在生活中有许多美好的事、挫折的事、喜乐的事、痛苦的事…，我们除了这些表面的现象，是否能看见神的指头在哪裡？在我们所经歷的生活事件中，神正在做什么？

诗篇8:3-5我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿。便说，人算甚么，你竟顾念他！世人算甚么，你竟眷顾他！你叫他比天使微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。

今天的主题「观察、解释、应用」是在实用读经法这门课程中所提到很重要的叁个步骤，但现在并非要上课，而是在今天的主题经文中，大卫的诗篇让我联想到这个主题，在他的诗篇中，似乎也同时包含了这叁个面向，我们先来看今天的主题经文：「我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿。便说， 人算甚么，你竟顾念他！世人算甚么，你竟眷顾他！你叫他比天使微小一点， 并赐他荣耀尊贵为冠冕。」（诗8:3-5

一、观察：看见神的手指

所谓「观察」往往就是指用眼睛看，一般来说，只要去到适合的地点，我们都可以用肉眼看到和大卫相同的星空，全人类都生活在这片星空之下，虽然如此，每个人的「观看角度」都不一样。

1.有天文学家用望远镜观看，这是科学理性分析的角度，他们面对这片星空，会告诉我们许多天文的数据和知识：银河系有多大；其中包含多少的星系；最大的恆星质量是太阳的几倍；某一个星系距离地球多少光年…，这些数 据会告诉我们宇宙的浩瀚无垠。

2.除了科学理性分析的角度之外，有人用自己的经验感受来观看这片同样的星空。聚少离多的恋人把思念投射在这片星空之上，编撰了牛郎织女的传说； 远古的猎人也在这片星空上彷彿寻找自己的弓箭与猎物，这些都是人们用自己的经验感受去解读星空的情况。

3.大卫，他没有近代天文学的知识，也不是用自己的生活经验去观察这片星空，他是以创造主的角度，来诠释他眼睛所见的。他在这片星空中看见神的大能（祢的指头），他的观察是从神的角度来观察。

更早以前，神同样使用这一片星空，让亚伯拉罕看见神将来的作为，神用这一片星空来见证祂的应许，亚伯拉罕的后裔将要像天上的星星一样多。

可能从理性分析和个人经验的角度，这个应许绝对是天方夜谭，但亚伯拉罕相信神，神就以此为他的义，而我们基督徒信仰中最重要的一个基础「因信称义」，就是在这一片星空下诞生的。

今天的信息当然不是要教我们如何看星空、辨识星座，而是让我们察觉怎么看自己的生活。正如大卫观察星空一样，我对自己生活所经歷的事件，是否有从神的角度去观看、体验，或者只有理性的分析、情感的投射？

在生活中有许多美好的事、挫折的事、喜乐的事、痛苦的事…，我们除了这些表面的现象，是否能看见神的指头在哪裡？在我们所经歷的生活事件中，神正在做什么？

二、解释（诠释）：戴起神赐的冠冕

大卫在这片星空之下，他领受到「人算什么？你竟顾念他！」他在神大能的作为之下，深深的感受到自己的渺小。

2006年5月1日，我有机会去北京，要从西站搭车準备去一个农村，当天车站的景象，让我重新定义了什么叫「人山人海」…。但其实我眼中所看见的人山人海，也只不过是这个广大世界上一个小小的角落，塬来世界上的人这么多，很自然就会产生一种「少我一个又会怎样？」的感受。

并非只有基督徒才会在大自然面前感受到自己的渺小，但是真的知道自己渺小，是从神的启示来的，而不是从自卑、挫折、失败和别人的批评、比较而来。

神所启示的渺小，是一种「健康的渺小」。

目前在业界很流行的一个观念，就是要让自己的「不可取代性」能够增加， 我需要有自己独门的技术、功能，让公司或是任何一个群体感受到「非我不可」，不然我就会被淘汰、被取代，我会失业。

这种强调不可取代性的想法，似乎与这裡所说的渺小互相违背。没有看见自己的渺小，意味着我们可能太高举自己，把自己看得过度重要，自视甚高，可能觉得非我不可…，一个基督徒总是要学着先看见神的指头、神的作为，我们当然有受造的价值与重要性，但并不是非我不可。

我父亲在52岁时突然因为心臟梗塞过世，从发病到安息只有一个星期的时间，我在想他当时躺在加护病房的心情一定也很难过，相信他会想到很多无法解决的问题…。

我当年大一，弟弟还是国中生，母亲是家庭主妇，父亲是家中唯一的经济支柱，但是，这四十年的岁月，在神的恩典之中我们都走过来了，每逢清明扫墓，我就很想告诉我父亲，虽然他很早就离开我们，但是神一直都在！

这绝不是在说父亲的角色不重要、无所谓，但没有「非我不可」。

许多为人父母的，我知道你们都希望把这个神所赋予的角色扮演好，让自己的孩子有好的成长空间和机会，但是过度放大自己为人父母的角色，甚至忽略神超然的计画与带领，会让我们自己徒增忧虑。

但如果只看见自己渺小，这并不是神所期待的「解释」，因为经文中提到 「人算什么」，但还有下一句「你竟顾念他」，前一句提到了人的渺小，但后一句话却强调神对人的看重，只看见渺小，可能妄自菲薄、自暴自弃，轻忽了神创造我们把我们安排在现在的位置、角色有祂的心意。

所以我们必须真实的领受到──你是神眼中很重要的「渺小」的那一位。

大卫写这首诗篇的时候应该是以君王的身份，他能够看自己渺小，同时又知道神眷顾看重他，这样的心态，使他清楚的知道自己所领受的是神所赐的冠冕，这个冠冕不同于他头上的王冠。

君王只有一位，君王的冠冕只有一顶，但神所赐的冠冕，却是为每一个属神的百姓所预备的。

大卫能领受到自己在神眼中是渺小又重要的，使他有健康的心态去承担神给他的角色，而不是一个为了得到王位不择手段的小人。

其实，我们的头上只能戴一顶帽子，这一顶帽子应该是神赐给我们的荣耀冠冕，而不是从其他的学歷、势力、职位、别人的肯定所给我的。

当我们戴上这顶荣耀的冠冕后，我们就能用正确的心态去看待神所给我们的角色，无论是居高位的君王，或者只是一个小人物。

叁、应用：实践神的使命

接下来的经文把我们带到创世记人类起初受造的目的，在神所造的世界扮演 治理的角色，也就是所谓的使命！

谁能承接使命呢？就是在神的启示之下，清楚自己角色定位的人，知道在神的大能之下自己渺小，却又不轻看所得的荣耀冠冕。

大卫在这一片星空之下，观察神的作为，重新解释了自己的角色与定位，带着这个启发，从新面对神所赋予他的使命，他不是渔夫、不是牧羊人，那时候的他已经是以色列的君王，他要治理整个国家。

在这个角色的背后，不是他的权势力量有多大，他真的看见神的能力与作为对这个国家是多么的重要，神的指头不只在星空，神的指头更在以色列。

他算什么？并不是因为他头上戴了一个君王的冠冕，他就有多了不起，但是他也没有因为自己的有限而妄自菲薄，抗拒承担君王的角色，他心裡真正戴上的不是国王的冠冕，而是神所赋予他的冠冕！

我们也是如此，无论神把我们放在哪一个位置，我们一定能具体的回应使命，2024年结束，新的一年即将展开。

今天很简单地跟大家分享这几节的经文，我心裡是很期盼我们在回顾感恩的时候，并不只是思想2024年在我们的生活中发生了哪些「事件」，也就是所谓的「星空」。而是期待在我们的数算中，帮助你在这些事件中看见祂的手指头，祂隐藏在事件背后的心意。

而我们的领受不停在神的作为而已，不停在感恩而已。神的作为对我这个人而言的意义是什么？神要我怎么看我自己？我能够从神的启示来看见自己的渺小吗？免得我自以为是，免得我在某些领域中以为非我不可，忽略神大能的作为。

当然也不要在自卑煺缩沮丧中自我否定。

在这个从神来的观察与解释中，我们去迎向2025年，因为在未来的日子裡， 神期望我们在祂所量给我们的地界範围裡，按照祂的心意去治理这地！

（12月29日游静如摘要） 

(文章授权/永和礼拜堂)徐延政长老

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