生命最大的危机就是没有基督，最珍贵的宝贝就是与神的关係；耶稣的叁个比喻帮助我们觉察生命，不再用世界价值、律法教条或行为来取代真正的救赎主­-耶稣基督。

1.瞎眼领路的危机(路加福音6:39-42)

「瞎眼岂能领瞎子，两个人不是都要掉在坑裡吗？」人们总想找寻一位领路者，跟随他来解决生命困境，却忽略了每个人的生命都充满着各样问题。

「为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？」我们也常看不见自己的景况与神的恩典，急于指正、引领他人。

神用慈爱待人，人却以律法教条作为论断、定罪的标準，如同法利赛人在安息日对耶稣的责难(路6:1-11)。

「人子是安息日的主」(路6:5)若看不见耶稣，误以为守律法就能换取安息，将陷入瞎子领瞎子的荒谬与危机。

耶稣是「道路、真理、生命」(约14:6)，唯有跟随基督，才能看见神心意、体贴人的需要来「救命、行善」(路6:9) 真正进入、享受上帝所立的安息，经歷与神同在的平静安稳。

2.结恶果的危机(路加福音6:43-45)

「没有好树结坏果子，也没有坏树结好果子。」心中存善便能发出善，心中充满恶便发出恶来。

人们习于用行为交换恩典，被律法捆绑，为塑造美好形象而隐恶扬善，拒绝承认软弱来倚靠神。

事实上「没有义人，连一个也没有」(罗马书3:10) 我们所做所行与罪人并无不同「有甚么可酬谢的呢？」(路加福音6:32-34) 「有人打你这边的脸连那边的脸也由他打，有人夺你的外衣，连裡衣也由他拿去」(路加福音6:29)

并非针对基督徒的超高道德标準，而是显明无论主动或被动「任何人靠自己都做不到！」堕落与罪使我们裡面的善荡然无存，结出各样的恶果；然而，因着十架救赎，人做不到的基督代替我们做到！世人恶待耶稣，祂却用爱与牺牲挽回。

当我们相信耶稣，罪人也被算为义，从基督而来的良善就在我们裡面，改变生命使人有从神而来的能力去爱，结出丰盛的好果子。

3.水冲房倒的危机(路加福音6:46-49)

「惟有听见不去行的，就像一个人在土地上盖房子，没有根基，水一冲，随即倒塌了，并且那房子坏的很大。」人们重视房屋外观华美，却轻忽根基是否牢固「众人都想要摸他，因为有能力从他身上出来，医好了他们」所有人都指望耶稣的能力，却看不见真正的根基就是基督自己。

世界的眼光用物质定义富足、饱足与喜笑(路6:24-25)，耶稣说这样的人「有祸了」，结局是飢饿、哀恸哭泣。信仰不是脱贫致富的手段，耶稣所说的富足、饱足与喜笑(路6:21)乃是人与人、人与神，人与上帝所造万物之间的关係。

遵行神的话语不是谨守律法，而是相信基督是神儿子、弥赛亚。

「人爲人子恨恶你们，拒绝你们，辱骂你们，弃掉你们的名，以为是恶，你们就有福了」 (路6:22)信靠基督是唯一的根基与磐石，我们就成为至高者的儿子，能够看见不同于世界的真理，更新生命的优先顺序与眼光，儘管「雨淋，水冲，风吹」(太7:25) 依旧能坚立不动摇地享受从神而来的真富足与真喜乐。

(文章授权/心欣城市教会)

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