电影《悲惨世界》改编自法国大文豪维克多·雨果(Victor-Marie Hugo)于1862年所发表的一部长篇同名小说，探讨基督教价值观。 (照片来源/环球影片)

唯有爱人，终能看见上帝！

在一个缺乏爱与公义的社会，人民生活如蝼蚁！《悲惨世界》主角尚万强(休杰克曼饰)为了姪子的一顿温饱，偷了块麵包而被判刑入狱，面临长达19年的牢狱生涯，假释出狱后却备受歧视，处处碰壁。

尚万强偷了教会的银製餐具被逮，神父却没有揭发其恶行。 (照片来源/环球影片)

在一次偶然机遇中，他遇上了修道院的神父(寇姆威尔金森饰)一番亲切的对待，尚万强竟起贪念，偷走教堂所有银製餐具而遭捕，神父却说他没偷东西，还亲手赠上两盏纯银烛台，并请警察放他走。尚万强因而决定展开全新的人生...

他变卖银器求现，改名换姓化身成工厂老闆与市长，也因受先前神父感化，开始救济穷人、援助劳工。他手下的女工芳婷(安海瑟威饰)，因遭领班开除，请求尚万强帮忙，当下他正因过去案底，遭受警长贾维(罗素克洛饰)追捕，无暇他顾。

女工芳婷遭领班开除，最后沦为妓女。 (照片来源/环球影片)

为支付女儿医药费的芳婷，只好到红灯区变卖牙齿与秀髮求现，最后甚至沦为妓女而与嫖客起衝突，差点遭到逮捕，却被尚万强所救。芳婷临终託孤，要尚万强好好照顾自己的私生女珂赛特(伊莎贝尔艾伦饰)。

年幼的珂赛特备受养父母虐待，尚万强计画将她抚养长大。却因为不忍被逮补落网的嫌犯为自己枉死，于是不顾一切衝进法庭承认自己隐匿已久的假释罪犯身分。于是，尚万强带着所有家当和珂赛特逃往巴黎，展开另一段流亡生活...

改编大文豪雨果小说　为社会底层发声

有人称雨果为伟大的基督徒作家，他的着作充满人道关怀。

本齣歌舞剧电影改编自法国大文豪维克多‧雨果的同名长篇小说，此书从构思到撰稿完成耗时达40年，据传书中的尚万强、警官与神父都真有其人；为仔细蒐集资料，雨果实地探访工厂、监狱，细腻描绘出工业时代初兴，压迫底层人民、逼良爲娼的残酷现实与法国革命的情况。

《悲惨世界》着作完成于1862年，故事背景正是雨果身处的法国第二共和政体时代，当时社会充斥各种不公不义，造就无数「尚万强」的例子。雨果以高潮迭起的故事，探讨善恶、正义，讽刺资本阶级与司法黑暗，充份反应出基督教的价值观，包括恩典、怜悯、爱、救赎...等。

雨果有句名言︰「最高的法律是良心。」他深信唯有上帝的爱，才是医治社会灾难的良方，因为良心是从上帝的灵而来。

导演演员卡司坚强　顶金球奖与奥斯卡光环

电影《悲惨世界》由奥斯卡金奖导演汤姆霍伯执导。 (照片来源/环球影片)

过去《悲惨世界》曾多次在电视和电影萤幕上播放，而2012年的新电影可说是目前为止，将音乐剧搬上大萤幕的最大製作。由奥斯卡金奖导演汤姆霍伯执导，休杰克曼、金奖影帝罗素克洛、安海瑟威、亚曼达席菲德等演员演出。

这个已有150年歷史的故事，是否过时？导演汤姆霍伯(Tom Hopper)说：「我在意的是这时代有很多人因为经济和社会不平等而受苦，对制度充满怒火，而雨果的预言没有变，他在150年前预言的一切，至今仍切合时世。」观看影片过程中，只要想想自己所处的社会，就会很容易投入剧情中。

电影製作人库克表示，《悲惨世界》强烈呈现救赎观点，也是所有电影中表现此观点最清楚的其中一部。影片中，主角尚万强并没有走进佈道会然后接受耶稣，而是以戏剧化的方式，吸引观众走进故事裡。

《悲惨世界》为本届金球奖最大赢家，囊括叁项大奖与奥斯卡8项提名。根据电影票房统计，在基督教电影当中，《悲惨世界》目前排名第叁，紧接在《受难记》和《纳尼亚传奇：狮子•女巫•魔衣橱》之后。

叁大关键角色　诠释律法、恩典与救赎

我要奉献，GO！

■神父＝上帝的重价「恩典」

《悲惨世界》剧中最着名的情节：神父未揭露尚万强偷窃的罪刑，反而追赠一对纯银烛臺，并留下一段话：「兄弟，我以这些银器买赎你的灵魂，从此你要实现重新做人的许诺。」这让尚万强错愕的无言以对，因为过去只因偷麵包就判19年重刑，公义与仁慈对他而言实在太陌生。

然而，这个真正从神而来的爱与恩典，超过任何社会公义的诉求方式，唤醒尚万强的真我，以及上帝所造的一切纯良本性，带出彻底的翻转与悔悟，这正是「重价恩典」才能带出的改变。

警官贾维事事都要秉公依法处理才是王道，形成另类的律法偏执。 (照片来源/环球影片)

■警官贾维＝偏执的「律法」

从小在监狱中长大的贾维，养成对无形人性的不确认与对有形律法的死忠效命，在他的字典裡，没有恩典、赦免、悔改这些字，因此每个人过去的纪录，正是该如何被对待的未来，事事都要秉公依法处理才是王道，形成另类的律法偏执。

然而尚万强的存在，却倾倒了贾维的世界，塬本一心只想逮补其归案，但两人之间经歷过许多事件，毕生与尚万强的纠葛，正是尚万强以行为不断提醒他，终身劳役犯也可能同时是善人，贾维最终体认到「法律不外乎人情」，选择以自尽代表对律法的价值颠覆。

■尚万强＝由恶转善的「救赎者」

在剧中，尚万强扮演着救赎者(Redeemer)的角色。他救了被压在马车轮下的车伕，并摆平车伕的负债，并为之安排身残之后的工作，车伕为此流下忏悔感激之泪，因为一直以来他都嫉恨着尚万强。尚万强却安慰道：「我们都会有落在恶运车轮下的时候，那时会需要别人帮助。」

尚万强更挽救了沦为妓女的女工，也是可怜的母亲芳婷(Fantine)，为了报答救命之恩，她一度以为必须用自己的姿色来还报，然而尚万强却安慰道：「你不必那样服侍我，在我眼中，妳是上帝所造的美丽女人；妳的女儿虽没有父亲，但是上帝是她的父亲。」芳婷死前，不只为女儿找到最好的监护人，也找回自己尊贵的身分。

另一个尚万强的救赎对象，是最具衝突性的警官贾维。尚万强非但不报復他，反而在市民革命的暴动中救贾维免于被杀，也因此动摇了贾维所信守的「律法之义」。

颠覆绝对的善与恶　爱与恩典才能彰显公义

《悲惨世界》引发观众颠覆绝对善与恶的思考：尚万强偷窃行为是恶，却是出于要让姪子温饱的善心；神父在警官面前说谎是恶，却是为让尚万强得以重新做人的良善；芳婷沦落风尘是恶，一切却源自于要让女儿过得更好的母爱；警官贾维终生恪守法律是善，但穷追不捨的却是大家公认的善人尚万强。

面对一个脱序与互相吞咬的社会，尚万强一再在仇敌面前流露恩典、带出和好。 (照片来源/环球影片)

面对一个脱序与互相吞咬的社会，尚万强一再在仇敌面前流露恩典、带出和好。雨果描绘的尚万强重生经歷，已说明神父的「恩典之爱」，远强过贾维所代表的「律法之义」。

他用一个「被爱」的经歷，带动一连串因爱而改变命运的见证，正如圣经中的保罗，相信基督的代死是为他，从此知道「如今活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。」唯有爱与恩典才能真正彰显社会公义！

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