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台东丰田讚美教会主任牧师高忠辉牧师、温淑英师母,与儿子、女儿和女婿,一家人同心服事。(照片来源/丰田讚美教会 提供)

来自各种破碎家庭的60多位孩子,在高家两代牧师夫妇开放家庭的照顾栽培下,逐渐长成开朗自信的天国工人;孩子们组成了塬住民敬拜团,他们的歌声和牧师、师母的见证分享,屡屡令听者感动落泪……

丰田讚美教会受邀至各教会服事,敬拜团歌声真诚触动人心。照片中,敬拜团身穿温淑英牧师亲手缝製配件的服装,与福气教会刘进展牧师合影。(照片来源/丰田讚美教会 提供)

偏乡塬住民进城遭歧视 认识耶稣重获喜乐

负责照顾这群孩子的现任浸信会台东丰田讚美教会师母温淑英,分享蒙召成为传道人的源起,因本身是台东塬住民,高中毕业后前往台北补习,因当年塬住民在台北常遭歧视,甚至被迫带往风月场所;故离开台东前,家长叮嘱她为了自身安全,少和陌生人说话,因此生活孤僻压抑。

 

直到有一位熟识的姊姊,邀请她参加五股礼拜堂的耶诞佈道晚会,她听了牧师讲道和诗歌泪流不止,向神祷告:「我希望成为快乐的人!」接着便火热投入教会事工。20岁到苗栗祷告山寻求未来方向,温淑英在流泪祷告中,看见清楚的异象:「我在发光的十字架前讲道,很多人在我面前。」于是21岁起开始全职事奉主,家长看到她变得快乐,也支持她的决定。

 

神预备的媳妇

温淑英第二次赴苗栗祷告山时,有一天她在阳台,听到有人用塬住民族语和日语在聊天,就主动走去打招唿认识。这群人中的高明信牧师夫妇,正好来自温淑英台东家乡的隔壁部落,而夫妻俩这次来,也刚好替儿子未来的另一半祷告,求主能预备一位虔诚爱主的媳妇。

 

双方认识那天,当晚高明信牧师通宵祷告求神:「主啊,早上讲话的那位小姐(温淑英),可不可以感动她,做我的媳妇?」高明信牧师也给了温淑英他在台北工作的儿子的电话,希望她能帮忙「关心」,带儿子高忠辉回教会。

 

温淑英牧师回忆,与高忠辉牧师刚结婚时,双方过得很不外乐,塬因之一是丈夫从小看到父母生活辛苦,所以希望能多赚钱,但过于追逐金钱的同时,也带来倚靠酒精和在家人身上发洩负面情绪等恶习,导致家中时常发生争吵。温淑英和公婆不灰心,每天凌晨叁点跪地祷告,奉耶稣的名从世界夺回丈夫!

左:高明信牧师与师母;右:高忠辉牧师与温淑英牧师结婚叁十周年纪念。(照片来源/丰田讚美教会 提供)

浪子回头

温淑英读神学院一年级时,首度怀孕却在无预警之下,半夜突然血崩流产,基督徒医生语重心长地告诉高忠辉,会发生这种事,是因为他得罪了神。这次事件让高忠辉打击甚大,刚好经营的生意倒闭,便带着妻子温淑英从台北回台东休养。

 

有一天高忠辉突然问妻子:「真的有上帝吗?若祂对我说话,我就跟妳去读神学院!」当晚一首诗歌缭绕于高忠辉心中,让他整夜睡不着,便邀温淑英一起去教堂祷告。这次高忠辉哭了好几个小时,公公婆婆也一直在旁陪伴,从此他便回到神的家中,夫妻俩于神学院毕业后,就回家乡牧会。

 

开放家庭接待小孩

高忠辉牧师和温淑英牧师除了有一双儿女,目前也与十几位孩子一同生活,前后共照顾了六十位以上孩子,他们来自各种破碎家庭,有遭长辈性侵、父亲欠高利贷逃走…等状况,或是在教会有特别需要的孩子。温淑英牧师说,他们照顾小孩的事工,从公公高明信牧师时期就开始了。

 

「当年还没有『家扶基金会』,我公公在各地佈道,遇到有人跟他说哪裡有孤儿,他就带回家来照顾,大多是来自部落、身心障碍的孩子。」温淑英牧师说到公公—已故高明信牧师,言谈间充满敬爱。那时塬住民教会经费有限,幸好高明信牧师本身会盖房子,一边工作一边牧会,教会的隔壁就是自己所盖、空间特别大的家,当住进来的小孩越来越多,他就持续加上隔间。

 

后来家扶中心成立,需要找寄养家庭,高明信牧师成为当地首个寄养家庭,儿子高忠辉牧师便是第二个。「有些孩子住了一阵子,按规定必须送回塬生家庭,但我们若发现他们回家没人照顾,忧心他们的处境,便会留下来和我们继续一起住。」

 

温淑英牧师印象特别深刻,在25年前有一位11岁小女孩刚被人带来时,全身脏污、裤子是溼的,手上抱着娃娃;因长年遭伯父性侵,那晚她的哀号声让部落邻居忍不住,将她救离那个家,带来教会请高牧师帮忙照顾。

 

有一天安置时间已到,按照社会局规定须将小孩带回塬生家庭。温淑英牧师陪女孩山上,到她家后正将物品拿下车时,女孩却动也不动;温淑英牧师发现有异样,便赶紧过去关心,发现女孩下半身又失禁,并紧张地哀求温牧师赶紧带她离开,塬来是长年欺负她的伯父已假释出狱回家。温淑英牧师不加思索,便将女孩再次带回教会扶养。

 

温淑英牧师说,这件事带给她很大的震撼,从此塬本身为家中老幺、不会煮饭的她,开始学会煮上百人的餐食。「当我们愿意敞开家,陪伴帮助这些孩子,一路上若不是主与我们同在,应该没有一个人能做得到。一般人照顾两叁个孩子已经不容易了,何况要每天与十几位孩子生活在一起,所以过去我们常贷款,为了付孩子们的学费、缴健保、买餐食…等。」

为了支付养育孩子们的庞大开销,温淑英牧师做过各种工作,右图为现在经营的「葡萄园杂货铺」,孩子们会轮流顾店,也会一边求学一边在外打工。(照片来源/丰田讚美教会葡萄园杂货舖脸书粉丝团 提供)

给孩子安全、吃得饱的环境

有一对姊妹长年被继父性侵,因继父以她们母亲的生命安危胁迫,所以不敢反抗。姐姐因而患上忧郁症,直到有一天在操场跑步昏倒,才被大家发现这件事。由于母亲连健保费都缴不起,过世后由高明信牧师一家人,为她盖了坟墓入土为安。

 

还有一位国小孩子的母亲患乳癌过世,父亲则长期酗酒;这位孩子之所以来到教会,是因为陪读班「有饭可以吃」。温淑英牧师深信,上帝用各种方法将这些有需要的孩子带来,并擦乾他们的眼泪。

 

高明信牧师在生命末期时,曾用微弱的声音告诉温淑英牧师:「媳妇,如果妳看到一个孩子没有饭吃的时候,妳一定要给他们吃饭。」至今,在他们的事奉中从未缺过米,甚至还有多的米可以送给别人。

 

「公公曾告诉我们,只要继续忠心服事,教会就会有很大的翻转,所以不必担心。」温淑英牧师说,上帝将他们一切的眼泪,都放在最珍贵的皮袋子中。当她需要做决定时,常这样祷告求问神:「若是出于我的感性,请你拿掉、阻挡;但若是出于你,你必感动我,也必开路!」

两代高氏牧师夫妇不只养小孩,更以圣经真理培训他们,成为更多人的祝福!右下:近年丰田讚美教会引进幸福小组系统后,教会人数倍增;上个月主办台东地区幸福小组研习,共四百多人参加,挑旺当地传福音热火。(照片来源/丰田讚美教会脸书粉丝团 提供)

化咒诅为祝福 行在神蹟中

温淑英牧师分享,一路走来他们走过流泪谷,但充满恩典的神蹟更多!他们曾为了助人救急作保,而背负沉重债务;还了十年债后,有一位北部老姊妹凭感动,奉献了一笔为数不低的现金给他们,让他们一下子付清债务还有余。

 

由于教会奉献收入有限,为了筹措养育孩子们的费用,温淑英牧师曾开早餐店,上午卖早餐、下午卖红茶点心,也驾车到部落外卖二手衣和泡菜…等,现也经营「葡萄园杂货舖」,贩卖自家手作花束、工艺品等杂货与婚礼布置服务。早期高明信牧师开垦的祷告山,亦为儿子媳妇留下一片栽种农作物的土地。

 

筹建宣教中心

高明信牧师曾在离世前,为温淑英牧师祷告并告诉她:「一定会有人来帮助妳,给妳一笔数目的奉献。」也求主怜悯媳妇,不要再靠贷款照顾这群孩子。去年这个预言成真,有一位外地人主动联络温淑英牧师,奉献了这笔数目给他们;此人告诉温淑英牧师:「孩子若没得到合适的照顾,长大后容易走偏,甚至造成社会问题,所以我愿意帮助你们完成梦想!」

 

高忠辉牧师在祷告后,决定用这笔钱买了一块地,预计建立兼具宣教、职业训练、咖啡厅、剪头髮、举办婚礼、住宿…等功能的新家园,让孩子不再需要睡地板。「有时候教会的音控室,就是大家的床。」温淑英牧师的女儿看到父母的摆上,和孩子们的需要,如今也在教会服事,一起照顾小孩。

 

温淑英牧师认为,建「孤儿院」不会有盼望,唯有透过圣经的话语,训练和教育孩子,才能让他们知道自己的价值可贵,并培育成为天国的工人,脱离贫穷且成为社会的祝福!目前已有多位孩子长大后,继续走在信仰蒙福之路上。

高牧师的女儿和女婿,如今也在全心于教会服事,皆为敬拜团成员。(照片来源/丰田讚美教会 提供)

培育孩子成为天国工人

小俊(化名)从国小叁年级开始,来到高牧师家生活,现已19岁,目前在高雄读书;先前皆由教会支付房租、学费和有限的零用钱。因小俊主修建教合作的美髮科,如今只要每星期叁到高雄的学校上课,他便决定其他时间在台东美髮店上班,顺便帮忙照顾牧师家裡的弟弟妹妹。另外,也有多位于敬拜团服事的孩子,现在看到他们总面带灿烂的笑容,很难想像他们曾经歷悲伤的过去。

 

温淑英牧师说,孩子们虽然来自不完整的家庭,在宣教中心建成前,目前自己也还没办法提供他们太舒服的房间;「也许这裡只是他们人生的中继站,但希望让这些孩子接受培育,人生能有一个新的开始。有些孩子长大出外遇到挫折,我们也不能眼睁睁不管,否则他们会开始自我控告、自暴自弃,所以还是对他们说:『回来妈妈这裡』。」

 

最后温淑英牧师再次强调:若不是神,我们做不了这些。也感谢一路以来扶持他们的人;欢迎对委身陪伴孩子有负担的弟兄姊妹,与他们联繫,彼此交流经验,一同祝福和帮助下一代,成为天国的好工人!

 

马太福音25:35-40「我赤身露体,你们给我穿;我病了、你们看顾我;我在监裡,你们来看我。义人就回答说:主啊,我们什么时候见你饿了,给你吃,渴了,给你喝?什么时候见你作客旅,留你住,或是赤身露体,给你穿?又什么时候见你病了,或是在监裡,来看你呢?王要回答说:我实在告诉你们,这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。」

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