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「国度合一,家人同行」聚集首晚(12日)报导。这天逢灿树颱风袭台,各地牧长家人仍不畏风雨前来,因渴望看见神作新事!(图 / 记者张嘉慧)

就在灿树颱风袭台的「颱风天」(9/12),来自北中南东、共32对牧者传道夫妇(塬民27对、汉人5对),不畏风雨、合一聚集在新竹。一连两天聚会中,众人一起敬拜、祷告与团契,当圣灵的工作在当中运行,牧者们都忍不住哽咽,台下也是一片流泪⋯⋯

这是「国度合一,家人同行」的现场。就算是颱风来袭,也阻挡不了众人冒着风雨自各处前来齐聚,为什么?因为大家心中有一个深深渴慕,渴慕合一的新酒新油浇灌下来,渴望带着新皮袋继续前行——完全是为着神荣耀的国度,不为自己!

 

「今天是颱风,我们邀的人,几乎每一个都到齐,没有一个因着颱风说没有办法来。如果,颱风(天)我们都来了,我相信神一定有非常重要的心意,要向我们启示—将来合一要怎么走下去。我们应该要有新的思维和看见,使我们的合一能够走得更深、更广、更远。」主席团李保盛牧师说。

 

继田埔教会77号角吹响后,台湾塬住民已正式进人禧年,并启动使徒性国家命定,值此关键时刻,塬住民牧长们深感,这是他们被神预备在这地的命定,因而应该更深合一聚集,祷告对齐,寻求神的面。

众人喜乐敬拜。(图 / 记者张嘉慧)

敬拜进入更深之处。(图 / 记者张嘉慧)

主席团之一的张以诺牧师提到,此次聚集,源自今年222(2月22)打开契机;因着「回家」牧者团队顺服神,才会生出今天的「国度合一,家人同行」塬民团队。

 

222当天,众人更深合一、彼此饶恕,看见神的同在在当中。事后,李协聪牧师告诉张以诺牧师,自己塬不想参加该场聚集,但神却说要他去,并领受到,那一天(222)「会有一个团队就定位」。

 

这使张以诺牧师省思,合一的路上走了那么久,「心」却还没有就定位,意思是,对这方面的「命定」,还没有走进去,因而他感谢主,「神没有放弃我们,再次给我们机会。

 

此次聚集恰逢颱风天,彷彿神在考验众人的合一关係。张以诺牧师说,牧长们能够来到这裡、真的很不容易,特别对于路途遥远的花东牧者,因而,看到一个个坐在台下的身影,相当感动,「可见你我愿意进入到这『命定』的裡面。

(图 / 记者张嘉慧)

主席团,由右至左为:李保盛牧师、张以诺牧师、林信义长老、伍赐福牧师、潘国平牧师。另有李义叁院长(在台下)。(图 / 记者张嘉慧)

今次聚集,同行的国度父老有:周神助牧师、郑博仁牧师、李家忠牧师、陈见岳牧师、曾国生执行长。

 

第一天晚上(12日),由周神助牧师分享,他相信:

 

「今天的聚会,若是我们真正能够就位,不是就人想就的位,而是就神要我们就的位;就位、而且真正的合一,我相信,这一件事会带来,整个台湾教会极大的影响!」

 

「僕人」是永恆的荣耀身份,耶稣自己就取了奴僕形象

当周神助牧师80岁生日时,李协聪牧师在祷告中领受及看见,周神助牧师手中有两把钥匙:大卫的钥匙、天国的钥匙。「从那一天一直到现在,快两个月,我每一天思想这两把钥匙,特别在清晨3、4点多起床后。」他说。

 

事实上,整本圣经中,没有写到大卫手上有拿大卫钥匙,反倒是另一人有拿——以利亚敬(以赛亚书22章),另一处则是在启示录中写到,耶稣拿大卫钥匙(启示录3章)。

 

周神助牧师表示,这个分享,和当天的聚集、以及会中谈到的「就定位」,有很重要的关係。

 

到那日,我必召我僕人希勒家的儿子以利亚敬来,将你的外袍给他穿上,将你的腰带给他繫紧,将你的政权交在他手中。他必作耶路撒冷居民和犹大家的父。我必将大卫家的钥匙放在他肩头上。他开,无人能关;他关,无人能开。我必将他安稳,像钉子钉在坚固处;他必作为他父家荣耀的宝座。他父家所有的荣耀,连儿女带子孙,都挂在他身上,好像一切小器皿,从杯子到酒瓶挂上一样。万军之耶和华说:当那日,钉在坚固处的钉子必压斜,被砍断落地;挂在其上的重担必被剪断。因为这是耶和华说的。(以赛亚书22:20-25)

 

「在教会裡面没有大老,只有『为父的心的父老』,而父老,我越来越觉得,是非常重要、非常重要的关键。(台湾)要成为使徒性国家,我觉得最重要(之一)的就是,为父的心的人,愿意站在那个位置上面。」

 

从上段经文得见,神称「以利亚敬」是「我(神)的僕人」,再者,是「希勒家的儿子」。

 

我觉得,要有为父的心,第一个要学习做『僕人』。」

 

圣经中,神鲜少称人为祂的僕人。有被「点名」为僕人的包括摩西、大卫,以及圣经裡多次提到——耶稣是神的僕人;腓立比书2:7-8也说,耶稣取了「奴僕」的形象,既有人的样子,就自己卑微,存心顺服以至于死,且死在十字架上。

 

要有为父的心,要成为父老,很重要的一点,就是要学习「做僕人」,周神助牧师再次强调。

 

「耶稣是神的僕人,圣灵是神和耶稣的僕人,而僕人是永恆的荣耀的身份!

 

我们期待,不管是塬民的父老,或是国度的父老,很重要的一点,我们要做僕人,而且(应当)觉得,僕人的身份是何等的宝贵与荣耀!」

 

周神助牧师分享两个极荣耀的身分。(图 / 记者张嘉慧)

最荣耀的身份不是世上头衔,而是做「儿子」

第二,要学习做儿子」——学习做肉身父母的儿子、天父的儿子,以及属灵父母的儿子。

 

过去20年,我一直在学习怎么样做儿子,」周神助牧师引《经歷天父的拥抱》书中谈到,耶稣在地上的日子,只有做一件事——做儿子

 

从生下来、直到12岁时,耶稣对父母说,岂不知我应当以我父的事为念。耶稣一直学习做肉身父母的儿子、直到30岁。30岁时耶稣出来服事、受洗,在他尚未讲道、行神蹟之前,神说,这是我的爱子」,我所喜悦的。

 

周神助牧师说盼望台湾是一个使徒性国家,而其中很重要的是,有许多人愿意起来,有一颗为父的心;为父的心的关键,不是因为年纪大、经验较丰富,或是做的事工比较大,而是——真正的做僕人。

 

以利亚敬,神说他是神的僕人、是希勒家的儿子,神把大卫的钥匙放在他肩头上,另外,当他在治理时,他要作耶路撒冷居民和犹大家的

 

这代表什么?代表不是地位,而是责任,是权柄裡面的责任,因此需要有所付出;做父亲的是「永远的责任」,周神助牧师说。

 

我必将大卫家的钥匙放在他肩头上。他开,无人能关;他关,无人能开。

 

12日清晨,周神助牧师领受到「大卫的钥匙」:

1)非卖品。西门想要用钱买,彼得对他说,你和你的金钱一起灭亡吧。(使徒行传8:20)

 

2)非礼品。无法当成礼品送人。

 

3)非工具。也不是作为我们开关的工具。

 

「大卫的钥匙」,我们有使用权,但是没有所有权。不是我要开、我就开,是神要我开(关)、我才开(关),神永远是这把钥匙的主人。

 

对于塬民、国度合一前行,周神助牧师再次提醒,僕人是永远的荣耀身份,儿子也是永远的荣耀身份

 

「最荣耀的身份,不是主任牧师,最荣耀的身份是做儿子,永远保持一个儿子的心。

 

很多的身份都是暂时的、都会过去,只有『做儿子』是永远荣耀的身份。

 

儿子的荣耀,是一直到天上;耶稣在天上,永远做天父的儿子。

 

众人牵手,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。(图 / 记者张嘉慧)

在疫情和颱风中间,我们来到这裡,是不容易的,但是我觉得很有价值。

 

今天的聚会,假如我们真正能够就位,不是就人想就的位,而是就神要我们就的位;就位、而且真正的合一,我相信,这一件事会带来,整个台湾教会极大的影响!

 

当我们在短暂的一天,遇见永恆的神,而且让永恆的神,进到我们裡面,产生永远对个人的影响、对整个教会、对台湾的影响,我相信这一件事,会带来非常非常大的影响。

 

不是因为我们做了什么,乃是因为我们愿意合一在一起,成为家人,成为兄弟,有为父的心、儿子的心。

 

——周神助牧师

 

(将陆续刊登更多现场报导)

同行国度牧者,由左至右为:李家忠牧师、郑博仁牧师、周神助牧师、曾国生执行长、陈见岳牧师。(图 / 记者张嘉慧)

此次聚集共有近70位牧者传道夫妇参与。(图 / 记者张嘉慧)

 

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