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宇佐神实:相信圣经的第一句话,就是『起初,神创造天地』,从这句话开始就非常重要,并请相信到最后一句。(摄影/记者黄睿慈)

2019年5月25日下午,日本宇佐神实(MINORU USAMI)牧师在亚洲祷告殿分享圣经的创造理论,他在晚上场讲座中继续谈到这项理论。

宇佐神实牧师说,创世记是整本圣经的开头,他提到,在日本不到1%的基督徒,也并非是每个人都相信创世记的内容,甚至有人认为「神创造天地」就是个「神话故事」。你可曾想过:神为何用六天创造世界,而不是一秒鐘?是先有「伊甸园」,还是先有「侏儸纪」?

 

「我们有两种世界观,第一就是有个创造者上帝,祂创造了世界,第二是没有创造者,这个世界是自然产生的,前者的观念来自于圣经,叫做『圣经创造论』,后者是从无神论者思想出来的,叫做『进化论』。」

 

「生态球」的比喻

宇佐神实说,以「生态球 (Ecosphere)」为例,它是一微小的、封闭的「微型世界」,其环境可支持球内的动植物生存,只有光源可以进入这个微型世界中,而这个生态球可以帮助我们理解上帝创造地球的概念。

 

生态球是美国国家航空暨太空总署 (NASA) 的科学家研究并製作而成的,塬先希望未来人类能够到月球或是火星上生活,因此计画製造出成功隔绝外界的封闭环境,这群科学家採用地球创造塬理,分成五个圈层:水圈、空气、岩石圈、磁气圈和生物圈。

 

科学家们用水、空气、盐水虾、藻类、碎石子和细菌尝试做出完整的生态圈,他们发现,若要创造出一个完美的生态平衡,必须用最快的速度完成,且摆放的顺序和时间也需要控制,若顺序错误,这些生物很有可能死亡;若慢慢放置这些东西,则整个生态的循环可能会被破坏。

 

最后,他们发现细小的盐水虾、藻及蜗牛可在一封闭之系统内生存一段很长时间,顺利做出完美的生态环境。这些虾子会吸取氧气、排出二氧化碳,并以藻类为生,细菌则会处理虾子的排泄物,进而转换成无机营养素,而藻类会吸收生物所排出的二氧化碳,释放出氧气,最后这些无机营养素会变成藻类营养素,形成一个循环。

宇佐神实来台分享创造论,并推广2020年台湾将举办全球创造科学的年会,届时将涌入来自世界各地顶尖的讲员齐聚一堂。(图片来源/shutterstock)

 

解码「创世记的奥秘」

宇佐神实引用创世记1:1-2经文:起初,神创造天地。地是空虚混沌;渊面黑暗;神的灵运行在水面上。上帝创造世界的第一步,先放水。

 

6-7节说:神说,诸水之间要有空气,将水分为上下。神就造出空气,将空气以下的水,空气以上的水分开了;事就这样成了。「第二天神创造空气,以科学的说法,就是所谓的大气层」。

 

9节:神说,天下的水要聚在一处,使旱地露出来;事就这样成了。宇佐神实提到,第叁天神创造岩石圈,而在岩石圈做好时,磁气圈也同时产生了,就是所谓的南北极,地球就像是个巨型的磁铁。

 

12节:于是地发生了青草,和结种子的菜蔬,各从其类;并结果子的树木,各从其类;果子都包着核;神看着是好的。在创造完水、空气和土壤之后,相对地创造了植物。

 

16节:于是神造了两个大光,大的管昼,小的管夜;又造众星。宇佐神实分享,在过去20多年创造论服事过程中,许多人都会问:为什么神要在第四天才创造太阳、月亮和星星,而不是第一天?

 

宇佐神实说,「在创造这些星体之前,我们必须先创造磁气圈」,因为太阳会以时速450公里的速度、摄氏10万度的温度向周围发射太阳风,若非地球的强大磁气圈可以为我们抵挡、排开太阳风,地球恐怕会瞬间被烧灭。

 

相较于地球有磁气圈的保护,其他星体如月球、火星和金星等等,都饱受太阳风的侵袭,这就是为何上帝要在第四天才创造这些星体,而非第一天。

 

也有人问:为什么神要在第叁天创造植物,植物没有阳光不是会死吗?宇佐神实说,「一天没有阳光植物不会死」,植物不会因为一天照不到阳光,隔天就枯萎。他笑着说,上帝就赶紧在第四天创造阳光,而阳光到达地球的时间约为7分半鐘,所以植物是可以生存的。

 

21节:神就造出大鱼,和水中所滋生各样有生命的动物,各从其类;又造出各样飞鸟,各从其类;神看着是好的。第五天上帝创造生物圈,第一次提到「生命」这一词。

 

你认为植物有生命吗?生物学上定义植物是有生命的,而圣经对生命的看法则是截然不同。「上帝创造植物,是要给人类跟动物当食物的 ,圣经告诉我们植物是没有生命的」。

 

24节:神说,地要生出活物来,各从其类;牲畜、昆虫、野兽,各从其类;事就这样成了。这裡提到的各从其「类」,并非指科学上物种的意思。现代科技中,我们可以看见斑马跟驴子、花豹和狮子都可以交叉配对产出后代,因为牠们算是同一「类」。

 

「当初神创造动物时,并不是全世界到处有动物,应该只有伊甸园,只是他们的后代后来迁移到世界各地,然后产生不同的后代」宇佐神实说,自从上帝将动物带进挪亚方舟时,祂所带去的是起初所创造的那一「类」,当洪水煺去、其余物种死亡,这些动物就迁徙到世界各地,繁衍其后代。

 

宇佐神实强调:「圣经告诉我们动植物都是各从其类,所以我们会看见同个『类』裡面的动物有不同的样子,但是我们却没有看见不同『类』之间,会产生其他产物,而进化论却认为这个两栖类、爬虫类等等的『类』是可以改变的」

 

也许有些人会用辐射线去改变动物的基因,但大多是朝向坏的结果发展,不是畸形,就是无法产出后代。没有科学家曾经看过进化论「好的进化」,但是进化论者必须要相信进化,因为他们不相信有上帝。

 

26-27节:神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。神就照着自己的形像造人,乃是照着祂的形像造男造女。

 

第六天上帝创造了人类,但你可曾想过,上帝是全能神,又为何创造世界要花上六天?因为六日之内,耶和华造天、地、海,和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。(出埃及记20:11)宇佐神实引用经文说,「我们工作六天,第七天休息敬拜神,这是我们最好的生活方式,所以上帝亲自给我们示範,祂花了六天创造世界,第七天休息」。

 

先有「伊甸园」,还是先有「侏儸纪」?

宇佐神实提到,神在第叁天创造植物,所以伊甸园可能在第叁天就被创造,恐龙则应该是在第五、六天被造,特别是第六天神是创造陆地上的动物。当神命令亚当给动物起名,亚当也同样为恐龙起名。不过「恐龙」一词是在1842年出现的,圣经裡的确提到类似恐龙的记载。

 

你且观看河马;我造你也造他。他吃草与牛一样;他的气力在腰间,能力在肚腹的筋上。他摇动尾巴如香柏树;他大腿的筋互相联络。他的骨头好像铜管;他的肢体彷彿铁棍。(约伯记40:15-18)

 

根据圣经你可以看出挪亚洪水事件之后,还是有恐龙,约伯是住在西元前800年左右,可想而知,恐龙当时也进入了方舟中,恐龙与人类曾经共存过。

 

「相信圣经的第一句话,就是『起初,神创造天地』,从这句话开始就非常重要,并请相信到最后一句。」-宇佐神实牧师。

 

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