曾念粤是国内数一数二的「莫特曼神学」专家之一，半年前他开始在神学院开设「生态神学」课程，带动神学生实践环保生活风潮。      (照片提供/卫理神学院)

穿着一袭POLO衫、搭配纯棉休閒裤，削瘦的身材，一派轻鬆的曾念粤老师，是国内数一数二的「莫特曼神学」专家之一。半年前开始在神学院开设「生态神学」课程的他，致力推广神学理念与实践合一，带动神学生操练实践环保生活的风潮，也引起不少涟漪。

除了神学底蕴深厚、治学态度严谨专注，令记者印象深刻之外，其饶富实验精神，力行简朴生活，贯彻身体内外环保意志，甚至现在正过着实践「基督教生态神学」的生活，也令人激赏。

1991年至2005年，前往德国图宾根大学修习神学的曾念粤，因修习莫特曼教授的神学课程，深受其感召，除随时当面请益外，并将莫特曼神学系列着作译成中文，带入台湾，引发莫持曼神学研究热潮；又因莫特曼也是着名「生态神学家」，因而种下曾念粤实践、并教导「基督教生态神学」的种籽。

2005年甫自德国返台，曾念粤就开始在食衣住行各层面逐一实践生态的生活，「努力引进新的生活方式」。饮食方面，经遍览群书与蒐集网路知识之后，在台南家附近租地，学习栽植各式生机蔬菜，不使用农药、化肥，产量「足够每天所需」，安心又健康。

住的部份，经过多年经验，在屋子西晒墙面选栽吸附力强的爬墙植物，并在所有阳台搭架，多方尝试，为使爬藤顺利攀爬；至于屋顶，则使用隔热材，善用空间种树…等，「无所不用其极，就为节能减碳！」

崇尚自然　立志简朴过生活

体外环保方面，曾念粤力行简朴生活，能走路就不开车，尽量使用环保素材、不製造环境污染物，甚至自製酵素，洗涤餐具与物品，爱物惜物、资源充分再利用。

然而，曾念粤又是如何实践「体内」环保？

他笑着说，自己会选购好麵粉、烘製麵包，健康又可口；每天鲜榨胡萝蔔汁，搭配有机绿苹果，以此排毒、增进免疫力；最令记者好奇的是，他亲身实践「葛森疗法」，调整体质。

但是，什么是葛森疗法？回答之前，曾念粤率先分享了实践的成果：包括血压已持续数月「正常稳定」，经医师判定不需再服抗高血压药；身体也变得轻盈，腰围回復大学时代苗条模样；体力与体能都变好了，不再如往常般容易疲倦。这又是怎么做到的？

崇尚自然疗法的曾念粤，相信上帝创造人类的完美，早将人体自我疗癒功能放入其中，他希望找到并设法回復这个机制。首先，饮食要以有机素食为主，且不掺盐；此外，每天清晨5至7时，实践「咖啡灌肠法」。

该方法是自美国订购有机轻烘焙咖啡，煮沸后静置放温，再以细管灌入肠道，「我查过美国葛森实验室临床数据」，说明自己并非盲目相信，而是确实查证过。看到记者的表情，曾念粤笑着说，他很高兴自己做了实验，这些成果激励他「持续做下去」。

为教会信徒开设「生态神学与实践」课程

生态问题是创造的上帝所关切的问题，因此也应该是基督徒应关切的问题。      (照片提供/卫理神学院)

虽然曾听过某些大学开设生态神学相关课程的讯息，但是，在台湾的神学院裡开设这门课，应该是首开先河！

「几乎所有人都认定生态问题与西方科技脱不了关係，更有研究指出，工业化与基督教世俗化有相当关联性。」曾念粤说，「上帝观」影响了基督教世俗化，因其片面强调上帝不在这世界的「超越性」，加上人性贪婪，导致「人类中心论」，而滥用科技、形成人本文化，使人们变成宰制、践踏、压榨这个世界，远离圣经「上帝要人管理世界」的本意。

他进一步认真严肃的说，生态问题是创造的上帝所关切的问题，因此也应该是基督徒应关切的问题。但「上帝是怎样的上帝呢？」他认为，西方罗马教会强调「上帝的独一与超越」，无疑是形成后来地球出现生态问题的关键所在。

他很欣赏莫特曼教授的观点，主张叁一上帝是「我住在你裡面，你在我裡面」的上帝，是圣父、圣子、圣灵叁位格彼此之间互住的上帝，因此「注重叁位一体上帝之间的团契」，惟有如此的爱与团契关係，才能使「上帝与人、人与人、人与万物」彼此间体现出同尊同荣、在爱裡合一的关係，而非宰制关係。

生态问题日益严重，当代基督徒该如何因应？曾念粤表示，「其他宗教人士所做的要比基督徒好太多了！」他们友善对待人、动物与我们所住的地球。他直指基督徒「只传福音，却忽略反思自己应以何种方式生活」，但我们应过着「合神心意的环保生活」。
「爱神、爱人、爱万物」不是用嘴巴说说就算做到，基督徒应该要真实活出此样式的生命。他举世界各地注重生态实践的方法，例如已自澳洲引进的「朴门永续」生活方式；还有一群致力生态环保的人士们，热心教导人们充分利用居住地的阳光能源、水资源，并以友善方式处理排泄物作堆肥；以及推广鱼菜共生，用诱导法捕捉害虫、蚊虫，这些都是爱护地球、合神心意的生活方式。

曾念粤感动的说，现在台湾已有一群人正努力实践这种生活，盼望未来有更多人能加入。

必须为爱付上代价　期盼基督徒活出合神心意的生活模式

曾念粤将持续分享自己在生态神学与实践上的心得，并鼓励基督徒活出合神心意的生活方式。      (照片提供/卫理神学院)

但实践这种友善、简朴生活，是否麻烦了些？曾念粤眼神中透露出坚定与期盼，「不要怕麻烦！各种爱护生态环境的方式都可以从网路上蒐寻得到。」因为热爱生态的环保人士，都愿意将他们的生活方式分享出来，「我们必须为爱付上代价」，同时提醒大家不要为了便宜行事，而使我们的生态环境雪上加霜。

曾念粤日后仍会持续分享自己在生态神学与实践上的心得，不只是因为对此领域有负担，更因为这就是他的生活方式。「现代人不只不爱惜自己的身体，也不关心我们居住的这个地球」，他语重心长表示，基督徒应相信上帝创造的美好，相信人体有自我疗癒的机制，不要过度倚赖药物，毕竟其具有毒性。

      我要奉献，GO！

但医疗科技进步也有正面好处，如针对某些疾病，确实可延长人类寿命与品质，例如此次八仙尘爆的清创与护理；只是就癌症及慢性病等，现代医学成效较不彰。

在过去数不清的日子裡，曾念粤每天游泳，靠运动维持身材、保养身体，「每天要吃两颗抗高血压药，还有痛风」，但如今已不需如此辛勤运动的他，血压正常且不再有痛风，每天仅花１小时打果汁喝、实行咖啡灌肠，换来每天良好的睡眠品质，精神饱满、神采奕奕，反而有更多时间做更有果效的工；最重要的是，他付上自己的那份心力，爱护并「管理」上帝託付给我们的土地。

最后，他期盼基督徒努力做到叁不：「不要『不友善』！不要破坏！不要残害自己！」这是天父的世界，上帝与我们、我们彼此之间、我们与万物之间要「彼此相爱」，致力活出符合基督精神的生活样式。

【莫特曼小档案】

莫特曼(Jurgen Moltmann)为当代知名德国神学家，因1964年「盼望神学」闻名于世。他自圣经叙事的进路，以十字架为起点来开展叁一论，再次使十架神学受到重视，他的神学可称为叁一式的十架神学或十架式的叁一神学，并且是终末性的。这是莫特曼的独特成就。

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