因应全台疫情急速升温，进入第叁级警戒，为减少群聚的风险，今年屏东全球祷告会，改于网路播放，而讲台信息也由塬定的「七山职场与传承」改为「思危转安的关键」。主办单位屏东县全屏东基督教联盟全人关怀协会（简称「全屏盟」）副理事长周素莲牧师说，这样的危机，是神要众教会联络整齐，透过祷告及诸般的管道，传讲神国的福音，守护我们的城市与国家。
周素莲牧师从约书亚记第7、8章的艾城之战中，要找到得罪神的破口，除罪悔改。（图／截自屏东灵粮堂Youtube）
屏东灵粮堂周素莲牧师，分享信息主题：「思危转安的关键」，她引用圣经约书亚记第7、8章，由「艾城之战」来看，神如何带领以色列百姓在危机之中转危为安，使神的名被尊荣；而身处疫情风暴中的台湾，也要从神的话语中，找到「思维转安」的关键塬则。
一、危机来自于怎样的光景
1.自我主义
以色列人在当灭的物上犯了罪...耶和华的怒气就向以色列人发作。（约书亚记7:1）
神拣选的单位是「国」，故在这个事件（艾城之战）中，虽是亚干一人犯罪，但神却说：「以色列人犯了罪」，而向整个以色列发怒。
周素莲牧师提醒基督徒，不要觉得「只要我过得好就好了、只要我的问题解决就好了」，要屏除个人主义，脱离自我意识，常常思考神对台湾的救赎性命定，寻求台湾如何影响并祝福亚洲，才能从危机当中来学习宝贵的法则。
2.轻敌误判
当下，约书亚从耶利哥打发人往伯特利东边...。他们回到约书亚那裡，对他说：众民不必都上去，只要二叁千人上去就能攻取艾城；不必劳累众民都去，因为那裡的人少。...竟在艾城人面前逃跑了。（约书亚记7:2-4）
在属灵的战役当中，我们很容易轻敌误判：一是紧张兮兮，归咎仇敌的诡计；二是轻轻忽忽，不知道是仇敌的诡计。要知己知彼，方能靠主得胜，不可得胜妄议，自夸轻敌。
我们看到这场战的失败，第一个就是「自我主义」，第二个是轻敌误判。求主帮助我们，在这个危机当中，我们不是互相地指责、怪罪，甚至将矛头指向别人而没有反思，这是在艾城之战的危机；也帮助我们思考，台湾在危机快速出现的当中，我们没有资本去互相指责，而是要去学习转机的关键是什么。
二、转机的关键
1.在乎神名
约书亚说：哀哉！...。主啊，以色列人既在仇敌面前转背逃跑，我还有什么可说的呢？迦南人和这地一切的居民听见了就必围困我们，将我们的名从地上除灭。那时你为你的大名要怎样行呢？（约书亚记7:7-9）
当约书亚向神陈述问题并唿求时，约书亚所在乎的是，神的名有没有被尊荣，神的名有没有在列邦中被羞辱。周素莲牧师诚挚唿吁，基督徒一起来唿求与悔改；神的名在COVID-19的危机中要被尊荣，愿人将荣耀归给真神而不是假神，基督徒、众祭司愿意起来堵住破口。
2.寻根堵口
以色列人犯了罪，...。因此，以色列人在仇敌面前站立不住。...。你起来，叫百姓自洁，...，因为耶和华─以色列的神这样说：以色列啊，你们中间有当灭的物，你们若不除掉，在仇敌面前必站立不住！（约书亚记7:11-13）
「这是我们在神面前自洁的时候。」周素莲牧师说，罪若不除，我们在仇敌面前站立不住。她又引歷代志下第7章第14节：「这称为我名下的子民，若是自卑、祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。」
在这危机的时刻 ，我们真的需要到神面前自洁，并且找到我们国家的破口，各层面中违背神的法则所带下来的黑暗的垄罩。如果斩草没有除根（没有找出真正的破口），春风吹又生，而我们就会继续陷在罪的循环当中。
3.除罪悔改
约书亚对亚干说：我儿，我劝你将荣耀归给耶和华─以色列的神，在他面前认罪，将你所做的事告诉我，不要向我隐瞒。（约书亚记7:19）
亚干认罪了，约书亚对亚干说，你为什么连累我们呢？今日耶和华必叫你受连累。他们处理这个罪，直到破口处理完，耶和华才转意，不发他的烈怒 。因此，内心真实的懊悔，才能带出团体性的悔改后，付诸行动的回应。
4.随神策略
耶和华对约书亚说：不要惧怕，也不要惊惶。你起来，率领一切兵丁上艾城去，我已经把艾城的王和他的民、他的城，并他的地，都交在你手裡。...你们夺了城以后，就放火烧城，要照耶和华的话行。这是我吩咐你们的。（约书亚记8:1-8）
约书亚带着全国的精兵，随从神的策略，祂所吩咐的没有一样不行。而当我们每间教会连络整齐，当我们一起成为心灵合一的团队来聆听神，神必指示出路，每个危机都会变成转机。
叁、儆醒维安
1.筑坛献祭
那时，约书亚在以巴路山上为耶和华─以色列的神筑一座坛，...众人在这坛上给耶和华奉献燔祭和平安祭。（约书亚记8:30-31）
约书亚在得胜之后马上筑坛献祭，祭坛是吸引神同在的地方，是尊神的名为圣的地方；筑坛献祭不是只有危机的时候，平常之日就养成献祭纪律与律动，使灵命强壮，当危机来临时，才不至惊惶失措。
而当神带领我们通过这波疫情危机的时候，我们绝对不能放鬆，仍要天天感恩，天天献祭。
2.诵读律法
以色列众人，无论是本地人、是寄居的，...，一半对着基利心山，一半对着以巴路山，为以色列民祝福，...，约书亚将律法上祝福、咒诅的话，照着律法书上一切所写的，都宣读了一遍。...，约书亚在以色列全会众和妇女、孩子，并他们中间寄居的外人面前，没有一句不宣读的。（约书亚记8:33-35）
周素莲牧师鼓励基督徒，要大量读神的话语，习练通达神的话 使心窍开通，心思意念都能够被神的话光照；且将神的话语，应用在生活的每个层面，以至于在祭坛的前，灵裡强大，能够聆听道神的话。她说：「我们跟神在祭坛上是互动性的，不是一个宗教性的行为。」
结论
在这危机四伏的末日世代，神要兴起属祂的祭司，不活在自我意识中，能认识自己和知道仇敌诡计；内心在乎神的国与神的义，学习溯本追源，认罪悔改堵住破口；训练自己精準聆听并顺服神的话，忠心追随。平常之日操练筑坛献祭，尊神的名为大，以基督心为心，念兹国家性、救赎性的唿召。
盐埔长老教会陈英珍牧师，带领会众为祭司自洁悔改祷告。（图／截自屏东灵粮堂Youtube）
1.祭司自洁悔改祷告
我若使天闭塞不下雨，或使蝗虫吃这地的出产，或使瘟疫流行在我民中，这称为我名下的子民，若是自卑、祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。（歷代志下7:13-14）
盐埔长老教会陈英珍牧师祷告，为我们没有站在祭司的职分上，为这地劬劳祷告。我们没有专心以父神的事为念，我们贪爱世界，在当灭的物上得罪神，不仅自己受亏损，也连累整个身体。
我们是祭司，需站立在天地之间，代表这地悔改在神的面前，唿求神的拯救，求神将悔改的心，赦罪的恩，赏赐给这地的百姓，使全地悔改转向神，因而得医治。
我们站在祭司的位份上劬劳祷告，为这地堵住破口；让我们不要再以自我为中心，贪爱世界，在当灭的物上得罪神，不仅自己受亏损，也连累整个身体。
国际復兴教会周赐屏牧师，为这地百姓悔改祷告。（图／截自屏东灵粮堂Youtube）
2.为这地百姓悔改
务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。（彼得前书5:8）
国际復兴教会周赐屏牧师祷告，不警醒，轻看仇敌，以为靠自己就能得胜，或靠众神明的帮助就能脱灾，却不知我们正走在死亡的路上--终日所思，尽都是恶，惟有回转归向神才能得救。
为着我们的百姓悔改祷告，他们不认识神，不敬畏神，他们夸耀自己的荣耀。过去我们在疫情中蒙神的保守，我们却把荣耀归给自己，不知道仇敌的诡计。当我们生活安逸了，就放纵鬆懈了，甚至把荣耀归给了假神；在当灭的物上，我们得罪了神，求神赦免我们、洁净我们。
潮州真道教会林师圣弟兄，为教会失去命定悔改祷告。（图／截自屏东灵粮堂Youtube）
3.为教会失去命定悔改
你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。（马太福音6:33）
你们当以基督耶稣的心为心：他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的；反倒虚己，取了奴僕的形像，成为人的样式；既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。（腓立比书2:5-8）
我在他们中间寻找一人重修墙垣，在我面前为这国站在破口防堵，使我不灭绝这国，却找不着一个。（以西结书22:30）
潮州真道教会林师圣弟兄祷告：没有同心先求神的国神的义，我们只在乎各自堂会宗派的发展，却不为国家救赎性的命定一同站立，为这地代祷代求，使台湾能进入命定，悔改祷告。
「我们身为祢的教会，但在这时候我们却听不懂祢声音，忽略圣灵的带领，因为我们将教会每件事情都安排好了，但我们就是没有把祢放在当中，请祢赦免教会。在这个危机的时刻，我们没有起来站立，我们没有堵住破口。祢降灾在我们当中的瘟疫与乾旱，是因为教会长期来没有走在你的心意中，我们向你悔改唿求，怜悯赦免我们，特别在这个圣灵浇灌的节日，让你的圣灵来打开教会的门，让圣灵来敲每个百姓的心，让你的教会起来堵住破口。」
循理会枫林教会葛伊优牧师，为教会的根基毁坏悔改祷告。（图／截自屏东灵粮堂Youtube）
4.为教会的根基毁坏悔改
随后，约书亚将律法上祝福、咒诅的话，照着律法书上一切所写的，都宣读了一遍。摩西所吩咐的一切话，约书亚在以色列全会众和妇女、孩子，并他们中间寄居的外人面前，没有一句不宣读的。（约书亚记8:34-35）
弃绝我、不领受我话的人，有审判他的─就是我所讲的道在末日要审判他。（约翰福音12:48）
中华循理会枫林教会葛伊优牧师祷告：审判从神的家起首，神是用祂的道来审判，然而教会轻看神的话，没有认真宣读并遵守神的话，以致根基毁坏，教会越来越世俗化；为教会祷告，没有重视神的话语，也没有宣读神的话语，同时也不遵行神的话语，无法完成神给教会的託付来悔改祷告。
我们的聚会变得只是唱诗歌，互相问候的社交场合，我们不再重视神的话，不再研读神的话语。我们为众教会在神面前悔改，神的话语是要恢復神在我们身上的命定；求神赦免教会，没有遵行祢的道，因此让我们恢復到神的心意裡面，开始重新重视神的道，重视神的话语。
屏东新恩堂陈仁幸牧师宣告祝福。（图／截自屏东灵粮堂Youtube）
最后着由屏东新恩堂陈仁幸牧师宣告祝福，她引用：「惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。（彼得前书2:9）」屏东教会要在基督的真理裡面被建造，有爱心、有见识，并且能合一来打属灵的战役，使屏东这城市能进入救赎性的命定当中，使屏东成为台湾的祝福！
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