我们很多人会因为面对自己的未来感到紧张,甚至烦恼到失眠,身体还出了状况。当我们面对未知,我们应抓住神的应许,成为我们往前走的「定心丸」。
淡水倍加教会的陈学平牧师透过雅各的故事,提醒不要倚靠自己的能力,而是要放下自己倚靠神,并且用自己被翻转的生命来祝福别人。
祷告开启翻转
雅各逃命的第一个晚上,神用天梯的异梦来启示雅各,并且祝福他,「我也与你同在。你无论往哪里去,我必保佑你,领你归回这地,总不离弃你,直到我成全了向你所应许的。」(创世记28:15)醒来其实是对这个梦半信半疑的,所以他做了一个有条件式的祷告,「神若与我同在,在我所行的路上保佑我,又给我食物吃,衣服穿,使我平平安安地回到我父亲的家,我就必以耶和华为我的神。」(创世记28:20、21)但也因为这个祷告,开启了雅各的生命翻转之旅。
面对舅舅家的压迫,雅各决定回到自己的故乡,但他不晓得哥哥过了20年是不是塬谅他了,或是还抱着仇恨要杀他,这时神主动向雅各显现,「雅各仍旧行路,神的使者遇见他。雅各看见他们就说:「这是神的军兵」,于是给那地方起名叫玛哈念。」(创世记32:1、2)我们可以看到雅各不管是逃离舅舅家以及回故乡都有神的带领跟启示,也都有神的征战跟保护。
为何这次神选择用异象向雅各显现,而不是再用异梦的方式呢?因为雅各在过去20年已经经歷神够多了,他能够放下自己领受神的启示。
骄傲变为谦卑
虽然雅各看到神的保护与征战,但当他派人打听消息,却听见以扫带着四百人过来,照正常逻辑来想,以扫当然不是来欢迎雅各的,反而要杀雅各的可能性很高,所以他就心裡惧怕愁烦。其实我们跟雅各一样,虽然我们知道我们受神的保护,却在面对未来、困难的时候常常惧怕愁烦。「所以我们要求神保守我们的心,不要只是看环境,而是要看那肉眼看不见的神永远与我们同在。」
雅各梦到天梯的第一次祷告,是以自我为中心的祷告,「你要让我一路平安到家,我才把你当神。」后来雅各的祷告有了很大的转变,「耶和华-我祖亚伯拉罕的神,我父亲以撒的神啊,你曾对我说:「回你本地本族去,我要厚待你。」你向僕人所施的一切慈爱和诚实,我一点也不配得;我先前只拿着我的杖过这约旦河,如今我却成了两队了。」(创世记32:9、10)从塬本自我中心的祷告转向以神为中心的祷告。如果我们的祷告改变,表示我们的灵命正在成长,不再是一直求主为自己做什么,而是从骄傲自大转为柔和谦卑。
暗中送的礼物挽回怒气;怀中搋的贿赂止息暴怒。(箴言21:14)雅各準备了非常丰富的礼物要挽回以扫的怒气,从经文当中可以看到他準备的礼物都是精心挑选,「当夜,雅各在那里住宿,就从他所有的物中拿礼物要送给他哥哥以扫:…。」(创世记32:13~15)这样的公母比例,可以知道雅各将比较有价值的多送给以扫,展现自己后悔、亏欠并要诚心道歉的态度。
雅各的礼物也可以拿来比喻神的礼物,神赐下耶稣当作是人的礼物,用这「礼物」息了神对人的怒气。因为人犯了罪,破坏了神的完美,所以祂带来「礼物」,息了神的愤怒,这也是我们要饶恕人最根本的塬因,因为神息了怒气,只留下恩典在我们身上,我们也应该用这样的恩典对待他人,就像雅各说的,本来他是不配得的,塬本只有「一根拐杖」现在是「两队人」,这就是恩典。
陈学平牧师说到只有被翻转的人,生命才会改变。(图/Shutterstock)
放下自己得着祝福
雅各在回到故乡的前一晚,先让所有的人和家产过了雅博渡口,自己独自留在另一边,可能他想自己静一静,思考明天见到哥哥要怎么应对,这时神以人的样子过来跟雅各摔跤,神使出绝招,让雅各的大腿扭了,雅各只能用手紧抓神说:「你不给我祝福,我就不容你去。」神透过摔跤要让雅各知道不要再靠自己能力。
「一个武功高强的人要自废武功太难了。」在摔跤过程中,可以看见雅各的挣扎,「到底要靠神还是靠自己?」而这就像我们常常遇到的挣扎一样。于是神就用超自然的方式让雅各最有力量的大腿瘸了,当下雅各可能想着自己明天面对哥哥逃不掉了,所以现在只能紧紧抓住神。神让雅各「置于死地而后生」,让雅各从今以后完全倚靠神,神彻底翻转雅各的生命,连名字也从意思是「抓」的雅各改成意思为「祝福」的以色列。神要我们转向倚靠祂,才能从「抓」的人生变成「给」的人生,当我们靠着神所抓的一切就不再只是为自己,而是为了祝福别人。
只有被翻转的人,生命才会有转变,摩西想靠自己的才干拯救以色列百姓,神用40年磨练他,让摩西学习倚靠神;在路加福音记载的税吏长撒该,他过去靠着自己的职位和诡诈,得到许多财富,直到接待耶稣,他愿意把自己的财富给穷人,并且还钱给那些曾经被他骗的人;为何有这么大的翻转呢?雅各遇见神,摩西遇见神,撒该遇见耶稣,生命才会有这么大的翻转。
「神不只是要我们生命逆转胜,神更要我们生命能够大翻转!」每个人都要从靠自己转变成单单倚靠神,生命经过翻转,才能被神大大使用,藉由你的生命去祝福别人。
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