疫情中，不管男女老少都被迫「宅」在家中，另类当起宅男、宅女。据台湾2021代表字大选票选结果，今（2021）年的代表字为：「宅」。牧师邱彼得表示，或许宅字产生，背后有不可抗拒之因素，但因此，却落实了「家庭祭坛」；牧师杨中生也相信，在「宅」期间，基督徒能像保罗一样，因所遭遇的，反倒使福音兴旺！
「宅」，跳脱塬本住宅的定义
「宅」，现在已跳脱塬本「住宅」的意思，有了新定义：「整天待在家」。因疫情无法外出，所以产生宅字的背后，有不可抗拒之因素。美福教会杨中生牧师认为，有信仰的我们，其实就是在「不自由中得自由」。
他进一步说明，遵守神的诫命为「不自由」，但遵守诫命后，却能不被罪恶挟制，得着「真自由」。腓立比书1:12-13「弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，以致我受的捆锁，在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。」
保罗在綑绑中，仍使福音兴旺。杨中生相信，基督徒在「宅」期间，不但不会被「限制」住，反而可以发展出「宅」復兴！
他分享疫情中「宅」復兴的见证。美福教会因位处社区中，在疫情还没叁级警戒前，便演习叁级隔离的状态，包括教会该如何运作，没想到才演习一次，政府便宣布叁级防疫警戒。
因其每次都採高标準停止聚会，警戒期间，比政府规定的还要长，所以获社区敬重，甚至社区还向教会询问防疫方法。例如：进社区前的防疫程序；酒精缺货时，教会购置製造次氯酸水的机器，提供次氯酸水给邻里使用，因此和社区建构良性互动。
杨中生牧师表示，在疫情一开始时，教会就和会友宣导：「不是避灾，乃是建立教会。」（图／杨中生 提供）
疫情间，邱彼得牧师的两个儿子，也在家上线上课程。所以，他除了準备讲道、剪辑影片外，也忙着辅导孩子们的课业。（图／邱彼得 提供）
疫情是加速转型器
近几年，卓兰神召会和美福教会，都学习转型为「新媒体教会」。卓兰神召会邱彼得牧师表示，过去信仰和新媒体结合，多是小部分实验，碰上疫情、必须完全转型时，因为同工、会友们有经验，所以不会太过紧张，也有很好反馈。
举例说明，暑假儿童夏令营、主日学，皆改为线上进行，小朋友们回馈，非常新鲜、有趣；疫情中，教会也更多落实小组线上RPG。
虽对一些年长者来说，使用线上工具很挑战，但教会将脸书直播连结，放到教会Line群组后，儘管长辈们没脸书帐号，也可点选参与。
邱彼得也发现，线上聚会因除去距离，所以反而比实体聚会人数更多，也因此，连结到搬到外县市的教会家人。当他们得知教会有线上直播后，常到聊天室留言鼓励。
疫情间，也使美福教会稳定成长、训练出新的媒体同工，并发展出教会儿童节目，让会友们运用新媒体的能力更为成熟；杨中生表示，整体而言，疫情是「加速器」，带动教会整体更上一层楼。
疫情使教会聚会转为「线上」。（图／shutterstock）
杨中生牧师、邱彼得牧师于影片中和读者们勉励，不论面对何样困难，不要忘记，我们能从造天地的耶和华获得力量。（採访、剪辑／记者卢玟静）
牧师「宅」在家做什么？
问及「宅」在家的时间运用，两位牧师都表示，在疫情期间反而「更加忙碌」。杨中生分享，因除去空间限制后，聚会变得更加「容易」，所以几乎「每天」都有聚会。而筹划一场互动聚会，也要花很多时间，所以几乎没有空閒时间。
邱彼得则笑说，教会同工都认为，自己是最不会乖乖待在家的人，却因这次疫情严峻，被迫待在家裡，不过他发现，「宅」在家有不同领受。
塬本忙于在外服事、探访，疫情间，则多了许多时间，与自己、家人相处。透过疫情也再次提醒自己，要更多帮助孩子、与师母更多互动，及重视「家庭祭坛」。
邱彼得分享，「宅」在家时，除了直播、剪辑影片，也经常思考疫情解封后，教会未来的方向，并检讨，自己是否有可精进之处。
实体聚会开放后，教会聚会人数成长并没有太大，却让更多卓兰乡亲认识教会，大约有叁分之一的社区家庭，因参与过线上聚会，而走进教会！
疫情加速科技和媒体的推进，VR、AR、远端视讯、元宇宙等，不断蓬勃发展。杨中生认为，凡把疫情当作「拦阻」的人，可能就会如所想的一样，受到拦阻，然而，凡把疫情当「加速器」的人，就会经歷更新与突破！
新的时代已然来临，如何在时代洪流中，持续传递基督信仰价值，可能是你我都需要思考的重要课题！
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