「神在不同季节，在特定区域来动工！」在歷史中，福音运行全球各地，从欧洲开始，启示救赎主的身分，在美洲启示圣灵的能力；如今在末后的世代，耶稣要向东方列国来启示万王之王的身分。金门列国匯聚系列讲座中，9月2日「主的末日大道根基——列国的命定」第二堂信息，佐治.安拿多拉牧师（George Annadorai）特别分享在末后世代，神对亚洲的心意。

在圣经的一开始，我们对神的第一印象是甚么呢？旧约中创世记第一章，可以看见上帝像是一个园丁，而在新约中马太福音第一章，耶稣则将自己比喻为撒种的人。

「可以看见，神是季节性的神，是在季节中行做万事的神，这对个人和列国都很重要，祂决定不同季节，在特定的区域工作！」神在过去做的称为「歷史」，神未来要做的称为「预言」。此次信息，佐治.安拿多拉牧师将「季节SEASON」的英文字母，拆解为以下六点讲解：

S：亚洲的季节（Spirit Speaking to the Churches in Asia）

从世界的中心耶路撒冷开始，神的福音运行，首先收割在西方；福音传至欧洲后，再跨过大西洋来到美洲。每一次的转移，神的灵运行在水面上，跨过大洋，接着到另一个版图。

「上半场是在西方运行，下半场则会从东方来运行，这是预言要开始解开的时刻！」在老约翰写启示录时，其中提到小亚细亚，即是今日的亚洲。

在圣经中，耶稣七次说道「有耳可听的就应当听」，这是圣灵对教会所说的话。神的歷史计画，要从东方进入到耶路撒冷。伊甸园在东方，大卫和所罗门的帐幕入口处也是朝着东方。

如今已进入故事的下半场，在启示录1:10中说道：「当主日，我被圣灵感动，听见在我后面有大声音如吹号」，号角是以色列特别使用的乐器；后面则描述道，「脚好像在炉中锻鍊光明的铜；声音如同众水的声音。」地球最多水的地方，是在大洋洲的群岛，有最多的水环绕。

回到歷史来看，当神造访欧洲，人们领受耶稣是救主的启示，祂是除去世人罪孽，逾越节的羔羊。当神的灵来到美洲，1906年阿苏萨的大復兴，美国信徒领受的是耶稣是为人施洗的大祭司。

「我问神说，那亚洲呢？神告诉我约翰福音中的迦拿婚宴，祂把最好的酒藏在最后。我心中充满喜乐，塬来神要作大工作在亚洲！」叁大节期中，逾越节代表了收割，进入到五旬节使教会有能力，最后就是住棚节。藉由节日背后的意义，神要启示东方，关于自己万王之王的身分，最终与人同住。

在启示录中，耶稣登上宝座成为以色列的王，以及列国的王，我们要领受耶稣是万王之王的启示，才有恩膏和权柄，把列国带进这个命定。

这就如同我们信主的过程，认识耶稣是我们的救主，领受圣灵的施洗和浇灌，接着要长大成熟，看见耶稣君王的面貌。同一位耶稣，在不同季节，向我们启示祂不同的面貌。

耶稣在末后世代特别启示君王面貌，祂是万王之王。（图／shutterstock）

E：进入天上法庭（Entering the Courts of Heaven）

启示录4:1-2中说道，「此后，我观看，见天上有门开了。我初次听见好像吹号的声音，对我说：你上到这裡来，我要将以后必成的事指示你。我立刻被圣灵感动，见有一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上。」

当老约翰的灵被提到天上，他看见天堂好像帐幕一样，看见金灯檯、祭坛和约柜；他的肉身在拔模海岛，像是在外院，灵裡却被提升到至圣所，看见父坐在宝座上，右手中有一书卷。谁能配得展开书印，揭开七印呢？

老约翰大哭的塬因，是他明白揭开书卷关乎列国的命定。当亚当失败堕落时，这地就给了恶者，但是未来会有一个时刻，世上列国会归还耶稣基督。

但却无人上前揭开书卷，直到后来有个长老上前，顺着长老所指的方向看去，耶稣呈现了羔羊和狮子的样式，祂走向天父，接过了书卷。耶稣要启示祂自己，成为以色列的君王，是万王之王，要带领列国进入命定。

A：将列国赐你为产业（Ask of ME….Nations As YOUR Inheritance）

你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。—诗篇2:8

在歷史中，耶稣从没这样问过父，但未来耶稣要这样对父来祈求。在启示录第五章就是那个时刻，天父将列国的书卷交给了耶稣。

S：圣灵和神的话语是我们的见证（Spirit + Scriptures As Your Witness）

我听见在天上有大声音说：我神的救恩、能力、国度、并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。－启示录12:10-11

老约翰在异象中看见天上法庭的景象，在圣经中，任何控告的成立，都需至少有两个见证人。以色列到父神座前受审判，羔羊宝血和祂所见证的道，得以使他胜过仇敌的控告。

当以色列这样说：「是的，我们承认有罪，硬着颈项打破了约。我们现在愿意接受耶稣基督成为弥赛亚，接受耶稣成为我们的君王，过去歷史中我们拒绝了，现在我们愿意接受。」当以色列这样承认时，就进入到神给的命定。

羔羊宝血和祂所见证的道，使仇敌不再能控告我们。（图／shutterstock）

Ｏ：耶稣超越列国之上（Over ALL Nation）

我们必须有这样的认知：撒但不愿意列国进入神的命定，可是撒但没有任何权柄拥有任何国家，因为牠没有创造任何一个国家，只是从身为列国管理者亚当的手下偷取，而耶稣作为末后的亚当，要赎回列国。

N：国家（Nation of …）

创世记32章中，雅各欺骗了兄弟和父亲，后来逃到哈兰，雅各为娶拉结，被拉班欺骗，为他工作了21年，直到后来神告诉雅各：「回家吧！你的命定不是在外邦土地，你的命定在应许之地！」而雅各与神摔角之后，名字才变成以色列，那个时刻，他才开始进入命定，也回到应许之地。

「你我的国家，也许都有不光彩的歷史，但我们都要回到天父的家；在回家之前，会发生的就是如同雅各跟神摔角的过程，就是属灵的争战！」

我们要为我们的命定来争战，这不会是自然发生的，我们要预备自己，进入激烈的属灵争战，为国家来争战。「如果国家不能进入神给的命定，我们个人也无法进入更完整的命定。」

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