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王武聪牧师以深厚的民间信仰基础,指出中元普渡矛盾之处;并阐明主是真正的平安与救赎!(图/截自忠孝路长老教会网路)

「拜好兄弟,岂不引鬼入宅?」「盲目帮祖先超渡,竟是种污辱?」「鬼魂为何无视神明的存在?」对民间传统信仰极为深究的台中忠孝路长老教会王武聪牧师,以精闢的真知灼见,颠覆你想像中鬼月的习俗认知。揭开为何信耶稣的人不拜神明,更不拜鬼魂,却不怕、也不受搅扰的平安秘密!

鬼月普渡塬由

农历七月俗称「鬼月」,台湾民间皆盛大举办普渡亡灵祭拜活动。「鬼月」之于台湾百姓,不仅是充满恐惧、害怕,也参杂着悲悯和期待众生得救的复杂现象。为何会有此错综矛盾的心理?因鬼月普渡亡灵的由来,乃是由叁个不同宗教信仰,佛教、道教及亡灵崇拜的结合而来。

 

七月十五这日,是佛教的「盂兰盆节」,藉行善事积德,期祖先能转世、轮迴。也是道教的「中元节」,经由大肆宰杀鸡鸭牲畜为人流血,来超渡亲人。二者皆是针对已故亲人所办宗教仪式,以表达孝道的节日。

 

而台湾民间宗教,又绘声绘影增加了「亡灵崇拜」。在台湾民间思想裡,过世后无任何宗教仪式祭祀、处理的亡魂,成了孤魂野鬼。而这些「好兄弟」,在七月一日「鬼门开」后,到阳间讨食,百姓们予以祭拜、讨好,以免不幸成为「替死鬼」。此祭鬼魂的活动在七月十五日「中元节」达最高峰,直到七月二十九日「鬼门关」,人们才暂时放下心。因此,农历七月从佛、道教超渡祖先的孝道思想,转变成充满恐惧害怕、普渡亡灵的鬼月。

 

我们肯定为人子孙的孝心,及为骨肉之亲灵魂得救的努力;但在这些宗教习俗裡,有许多值得再思之处。

 

拜好兄弟,岂不「引鬼入宅」?

中元普渡习俗,称这些无主的鬼魂为「好兄弟」。既是贵宾,却只在门口宴请祭拜,不敢邀入门,因怕牠一来,就此赖着不走。显然,台湾百姓很清楚七月祭拜的是「鬼」,不是「神」。宴请的目的只是委曲求全,巴结讨好,拜託牠不要来扰。但牠每年来有得吃、喝,难道不会再来?且还得满足牠的需求,否则将鸡犭不宁,而这也正是许多百姓越拜越没有平安的塬因。因此,平常祭拜鬼魂或中元普渡,真正的结局并不是将鬼打发走,反是「引鬼入宅」。

 

为何拜神明,还怕鬼魂?

许多人在家中虔诚供奉、祭拜妈祖、佛祖、关公、观音菩萨……等各种神明,目的不是用来保平安吗?为何七月鬼门一开,大家却要如此低声屈服于恶鬼的权势呢?神明的保护何在?拜神明又要拜鬼魂,岂不自相矛盾?

 

就此,只能归纳出两个塬因:神明也怕鬼、神明与鬼勾结。若我们拜的神明无法保护我们平安,对鬼魂的搅扰更是无力,甚至「内神通外鬼」製造不安,那么拜神明有何用呢?

 

另外,有许多问题值得省思。若我们不明究理,随从传统习俗,盲目为祖先超渡,岂不表示祖先生前为非作歹,得了恶报,否则怎会在地狱受苦呢?这对祖先岂不是莫大的污辱!再者,祖先过世时,佛、道教的乡亲不都已举行法会和宗教仪式,为往生者超渡了吗?

 

若每年都要超渡,岂不表示过去的超渡都无效吗?若信奉的宗教、所拜的神明,无法清楚指引永生的道路,不能帮助我们在生前就有得救的确据和把握,死后还得到阴间受苦,让子孙世世代代操心,并且每年还要花费金钱、精神来超渡,这样的信仰,值得我们追求吗?

 

耶稣降世,拯救苍生

其实,「拯救苍生」本是宇宙间的独一真神、万物的主宰者、人类生命的源头,我们在天上的阿爸父,对我们人类的计划。

 

圣经上说:「上帝爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。」(约翰福音3:16)「祂愿意万人得救,明白真道。」(提摩太前书2:4-5)「不愿有一人沈沦,乃愿人人都悔改。」(彼得后书3:9)「祂救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁到祂爱子的国里;我们在爱子里得蒙救赎,罪过得以赦免。」(歌罗西1:13-14)

 

显然,要全地万民得救,乃是上帝的心意。但因「罪的工价乃是死。」(罗马书6:23)「若不流血,罪就不得赦免。」(希伯来书9:22)于是,祂差遣独生爱子耶稣基督「要将自己的百姓从罪恶裡救出来。」(马太1:21)上帝使耶稣成为代罪羔羊,使我们众人的罪都归在祂身上。(以赛亚53:5-6)

 

如今,只要「我们认自己的罪,上帝是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。」(约翰一书1:9)我们就可脱离恶者黑暗的权势,进到上帝光明的国度。耶稣一次赎罪,人类众生只要悔改认罪,均可得救,这就是上帝的计划!

 

克制鬼魂,唯靠耶稣

民间宗教中元节普渡亡灵,其实真正作怪的并不是所谓的亡灵,而是冒充亡灵,背后撒但恶者的权势。撒但的计划,乃是要用人恐惧、害怕的心理来辖制人,好让人在牠掌控中,落入万劫不復的景况。

 

而撒但的权势,唯靠耶稣的权柄才能得胜。圣经上说:「上帝的儿子(耶稣)显现出来,为要除灭魔鬼的作为。」(约翰一书3:8)这就是为什么基督徒没有拜神明,也不怕「好兄弟」的塬因。

 

圣经上又说:「上帝就是爱」「爱裡没有惧怕,爱既完全,就把惧怕除去。」(约翰一书4:8,18)当我们有从上帝而来的爱,又有耶稣所赐的权柄,就可以破除「鬼月」的恐惧心理,不再受恶者的辖制。

 

至于,对灵界孤魂饿鬼同情、怜悯的心,我们可以转移至现实社会流离失所、飢饿游民实际的关心。将我们内心的爱,充份扩散出来,让「中元普渡」不是超渡「亡」灵;而是真正拯救众「生」。

 

真正平安的选择

基督徒不拜神明,更不拜鬼魂,却不受「好兄弟」的搅扰,也不怕「好兄弟」,因为我们所拜的神乃是万王之王,万主之主!当我们敬拜独一的真神,接受耶稣为生命的主,就成为上帝宝贝的儿女,祂保守我们平安,更赐我们权柄来斥责邪灵,赶逐恶鬼,将人从恶者的辖制中释放出来。

 

马太福音16:18-19耶稣说:「我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄不能胜过他。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。

 

我们不妨静心思考,要过着求拜众神明、鬼魂,内心却恐惧战兢,不得安宁的日子?抑或,只拜一个最大的神,接受耶稣基督为生命的主!相信祂将断开你一切的捆锁得自由,降临真实又全然的平安!

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