建国仅70年的以色列被喻为「中东硅谷」,更在全球各领域中拿下许多「第一」,如:人均创业世界第一、新创事业密度世界第一、犹太裔诺贝尔奖得主全球之冠… …
国土只有台湾2/3、其中一半的面积更是沙漠,是什么使他们在先天条件不优的情况下,能在国际上脱颖而出?
上(1)月27日,由正艺文化讲堂举办的《以色列文化日》,邀请对以色列教育有所研究的钮方颐博士、台湾以色列投资合作中心创办人林荣恩,以及创业家暨旅人波阿斯,带你从「教育、旅游、创业」等层面认识以色列。
上月(1月)27日于台北101独一文创,由台以投资合作中心和正艺国际有限公司共同主办正艺文化讲堂《以色列文化日》教育•旅游•创业,邀请3位对以色列有所研究的讲者分享,现场共有126人参与。 (摄影/记者林葶熙)
钮方颐博士专攻教育领域,分享中提出华人与犹太人间的差异。 (摄影/记者林葶熙)
从小训练孩子思辨能力、勇于提问 重视个别差异及实践能力
专攻教育经济学、教育财政、以色列教育的钮方颐,为康宁大学国际合作部主任,并参与创办位于以色列的颐恩万国教育中心。
她表示,以色列拥有许多世界之最,发明许多高科技产品(导弹防御系统、高智慧系统、滴管技术等),与其教育息息相关;透过数据分析皆可发现教育对国家的重要性,且「人力」为国家重要资本。
建国后,以色列将教育放在首位,强调教育立国、科技立国,并制定一系列法律,确保教育在社会的地位。第一任总理戴维‧本-古里安(David Ben-Gurion)就曾表示,没有教育,就没有未来。
钮方颐提出例子比较华人与犹太人的教育观念,如:华人常说的「书中自有颜如玉」,就类似犹太人的「书中自有糖如蜜」;但相较于「万般皆下品,唯有读书高」,犹太人则认为「文凭不能当饭吃,人生的成绩才重要」,文凭并非成功的唯一方式。
在尚未进入正规教育前,犹太家庭会以「妥拉(Torah)」教育。妥拉是犹太法律的传统规範,结合世俗知识与生活智慧,学习敬畏神并遵行祂的律法。这不只是知识的追求,也是品格的形塑。
犹太人也研究「塔木德」,为犹太人的口传传统,内容记录律法、条例及传统。两人一组,一同研读并分析、讨论、辩证,这一套学习模式称做「哈波露塔(Havruta)」。论辩并非争辩,而是藉此刺激思维逻辑与分析能力。
犹太人重视循序渐进的学习与实践,也重视学生个别差异,提供相当多元的兴趣,不仅父母支持,社会也给予鼓励。钮方颐提到,华人也认为教育需从小开始,但较缺乏生活化的教导;以及需在「读好书」的前提下,比较支持孩子学习各样才艺。
她总结犹太人的教育特点,除了不怕衝突、勇于迎战挫折、实践教育、训练思辩等,也强调创新思维与创意思考,帮助孩子不受限于同一领域,造就国家创新创业精神,这就是为何以色列拥有许多「世界之最」的塬因。
身兼「为创业家」与「旅人」身分的波阿斯,分享在以色列的所见所闻,以及个人与反思。(摄影/记者林葶熙)
以色列旅行中的反思 了解自己被造的目的
波阿斯,为创业家兼旅人,现任美国 iStarUSA Group执行长、信仰文创鸽子眼创办人,4年前回台创立分公司。因一笔来自以色列的国际订单,让他对以色列产生好奇。
2016年,他成立《波阿斯》脸书粉丝专页,分享在以色列的所见所闻与反思,至今已累积超过4万名粉丝。
讲座中他分享在以色列安息日,与一位犹太女子所发生的事。当时走在路上的他,见一位犹太女子慌张的走向他,要波阿斯跟她回家,塬来是想请他帮忙打开厨房电源开关,因为那时正值安息日。
在以色列,礼拜五入夜到礼拜六入夜是犹太人的安息日,所有人需歇下手边的工作,路上不会有车、旅馆内的电梯不能动、也不能使用手机。礼拜六早上,一家人会一起分享生活、聊天。
波阿斯藉此经验反思,勤于做生意的犹太人愿意守安息日,经济成长仍然不受影响,反观自己有些时会太过着急,担心公司速度比别人慢、是否出手太快等;但当真正了解自己被造的意义时,快与慢都不再是重点。
林荣恩执行长分析犹太人思维与经济。 (摄影/记者林葶熙)
「少数服从多数」才正确? 重视少数可能获得更大收穫
曾从事科技与金融资本行业的林荣恩,也曾自行创业,并长期致力于促进台湾与以色列的商业投资。
「做决策时,你会用哪种方式?」多数人会投票表决,少数服从多数;但这样的观念正确吗?
他以圣经12探子的故事为例,在以色列进入迦南美地之前,摩西派出12探子,其中有10个探子说,那地的人高大、无法胜过,要大家放弃,另外2个探子却认为上帝与他们同在,能够胜过一切。若是以现今社会的表决方式,以色列将不会进入神应许的迦南美地。
圣经中的先知、领袖为少数人,也不见得在一开始时就能得到多数的认同。林荣恩认为,这养成犹太人特别重视少数。反观华人在表决事情时,大多期望能意见一致、全数通过。
讲座尾声,他分享圣经中的启示,上帝交给人类治理世界的权利,人类需要恢復当初创造的美好,并用一句希伯来话鼓励大家:「Tikkun Olam(恢復世界)!」
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