「有恩赐不会让人尊敬你，有品德才会让人尊敬你。」拥有恩赐的人，通常都会带有一点个人魅力，受到引诱的机会也特别多。新店行道会创会牧师张茂松牧师强调，恩赐在明显处，恩膏却在隐密处。「有没有恩赐不重要，重要的是要有神的恩膏，神的同在。」

在士师记13:2-5中记载这段经文－那时，有一个琐拉人，是属但族的，名叫玛挪亚。他的妻不怀孕，不生育。耶和华的使者向那妇人显现，对他说：向来你不怀孕，不生育，如今你必怀孕生一个儿子。所以你当谨慎，清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃。你必怀孕生一个儿子，不可用剃头刀剃他的头，因为这孩子一出胎就归神作拿细耳人。他必起首拯救以色列人脱离非利士人的手。

这是神膏抹参孙的故事。在参孙还未出世前，神就透过使者向其母亲显现，将来这孩子会为神所用，24节说：后来妇人生了一个儿子，给他起名叫参孙。孩子长大，耶和华赐福与他。圣经没有提到神如何祝福参孙，有可能是很有智慧、言谈不俗。

在25节提到：在玛哈尼但，就是琐拉和以实陶中间，耶和华的灵才感动他。这裡说的「玛哈尼但」指的就是「但族的军营」，参孙在但族军队裡预备与非利士人作战，他出生即是神所膏抹的领袖，务要带领以色列人争战得胜，可惜的是，他的生命有好的开始，却没有善终。

士师记13-16章记载着这位被神膏抹的战士，最后与敌人同归于尽的故事。

张茂松牧师用四个面向来分析参孙的人格特质：

1. 虚有其名的拿细耳人

「拿细耳人」意旨「以色列服事上帝的人」，当时只有利未人得以服事神，若非利未人却想要服事，就必须分别出来，这些人称为拿细耳人。上帝规定他们叁条诫命—不能喝酒、不能靠近死尸、不能剃头，远比神对利未人的规定还要严格。

有恩赐，但是没品德

参孙力大无穷，却是缺乏品德、放纵情慾的拿细耳人，一生周旋在亭拿的女子、加萨的妓女和大利拉身上。张茂松牧师提到：「有恩赐的人通常会有一点个人魅力，引诱也会特别多。」「有恩赐不会让人尊敬你，有品德才会让人尊敬你；恩赐是短暂的，只有品德是长远的。」品德是即使没人看见，仍然活出你的标準，这才叫做品德，他鼓励基督徒：品德要经得起锻鍊。

他举例，有位父亲带着儿子到游乐园游玩，入园须买门票，孩童六岁以下享半票优惠，七岁开始则以全票计价，即便知道剪票员不会刻意去查明游客身分，可能根本不会发现，但这位父亲仍坚持替儿子买全票，只因他认为「孩子知道，上帝也知道」。

有恩赐，但是没愿景

上帝唿召了在母亲腹中的参孙，应许他将来成为以色列人的士师，也给了他拯救以色列百姓脱离非利士人的愿景和使命，参孙却把一生所有恩赐，通通花在其个人恩怨上。他在娶亭拿的妇人时预备了七天宴席，以常理而言他应该是有喝酒；也从他亲手打死的狮子尸体中取出蜜，触摸了死尸；最后被大利拉一行人断髮，犯下神规定拿细耳人不可行的叁条诫命。

张茂松牧师提到，基甸、耶弗他、底波拉、以笏和大卫都有属天的异象，他们不同于参孙最大之处，便是乐意为着神国争战。「恩赐不论大小都可以为上帝所用，你要成为有愿景的人，而且这愿景要和神有关。」上帝给予我们各样恩赐和才华，并非只是让人用于个人成就，乃是为着神国度而使用。要时常自问「我的祭坛是什么？」才能看见神给予你恩赐最重要的意义。

2. 乱用恩赐的英雄

参孙曾为了一个谜语打死了30位非利士人，将其衣赏赐给另外一批非利士人。也在岳父将老婆送给别人时，一气之下抓了300隻狐狸，将两两的尾巴绑在一起用火点燃，透过狐狸的奔跑烧掉非利士人的田地。有次，参孙在加萨遇见妓女和她在一起，没想到非利士人听闻把他们团团围住，并且拉下城门，準备天亮杀掉他，没想到参孙半夜起身，气得拆了城门，揹在身上走到离加萨60公里远的希伯崙。

参孙很聪明、力大无穷，却错用恩赐，没有走在神的心意中，这些都是参孙与非利士人的私人恩怨，跟以色列人一点关係都没有。

「每个人都可以独当一面，但我们要打群架，不要单打独斗。」张茂松牧师强调，有恩赐一定要有团队，在肢体中发挥的恩赐果效远超过个人服事。（图／Shutterstock ）

3. 与野兽为伍的英雄

有恩赐，但是没同伴

士师记15:8说，参孙就大大击杀他们，连腿带腰都砍断了。他便下去，住在以坦磐的穴内。「以坦磐的穴内」即「野兽的洞穴」，在他杀了1,000个非利士人之后，对以色列人本该是为英雄的他，却没有得到任何讚赏，反倒孤身一人与野兽为伍。因为参孙士是为报岳父被火烧死之仇才杀害非利士人，他的一生都没有任何同伴和团队。「每个人都可以独当一面，但我们要打群架，不要单打独斗。」张茂松牧师强调，有恩赐一定要有团队，在肢体中发挥的恩赐果效远超过个人服事。

有恩赐，但是没师傅

约书亚有摩西，提多有保罗，圣经中却不见参孙拥有属灵师傅。生命中有没有前人的引导会有很大的落差，「你可以好好地找一个师傅跟随，因为有天你也可以成为别人的师傅。」

4. 外强中乾的英雄

输在裡面的软弱

参孙最后败在大利拉的手上，「大利拉」字根的的意思就是「软弱」。很难想像大能的勇士竟会一败涂地，经不起情慾的诱惑，终究要承担起该付的代价。

输在灵裡不敏锐

上帝透过大利拉叁次「提醒」参孙「为何这么有力气」，而大利拉也结合其他非利士人企图谋害参孙，他依然执迷不悟，缺乏灵裡的敏锐最终葬在非利士人的手裡。基督徒也要敏锐来自神灵裡的提醒，才能真正地与神同行。

输在没有上帝的恩膏

故事最后，当参孙被断髮，依然相信靠自己的蛮力可以挣脱，未料神的能力已经离开，他压根儿没有发觉，这是许多曾被上帝使用的人常犯的致命错误。「恩赐在明显处，恩膏在隐密处，你要在隐密处亲近上帝，神会降下恩膏给谦卑、喜爱祷告、相信神和安静等候的人。」要做个名副其实、有圣徒相伴、有上帝同在、有属灵恩膏的真英雄。

「有没有恩赐不重要，重要的是要有神的恩膏，神的同在。」－张茂松牧师

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