【理财有道专栏】「遵行神的旨意」和「获取金钱利益」两者一定衝突吗？

(图/shutterstock)

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你如何使用地上的钱财呢？主耶稣告诉我们，虽然今世的财富算不得什么—「最小的事」，但它是一个「试金石」；未来永恆的归宿和我们如何善用地上的财富有密切的关係…

真正聪明的人懂得为永生作预备

主耶稣要透过这个比喻教导我们什么真理？

「我又告诉你们，要藉着那不义的钱财结交朋友，到了钱财无用的时候，他们可以接你们到永存的帐幕里去。

人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。倘若你们在不义的钱财上不忠心，谁还把那真实的钱财託付你们呢？倘若你们在别人的东西上不忠心，谁还把你们自己的东西给你们呢？」（路加福音16:9-12）

这也是一段很难明白的话，要明白这段话有两个关键：第一是有关「不义的钱财」的翻译，《现代中文译本》翻译成「现世的金钱」，《当代圣经》翻译成「今世的钱财」。

今世的特徵就是不义，因为全世界都卧在那恶者手下（约翰一书5:19）。所以「不义的钱财」就是指地上的财富，是与天上的财富相对的。

耶稣在此教导我们，我们要懂得用地上的财富去结交朋友，而这些朋友会在有一天我们不能再管理地上的财富时，帮助我们进入上帝永恆的国度中。

什么样的朋友可以帮助我们进入上帝永恆的国度中呢？就比喻的内容来看，应该是指帮助穷人及受压榨的人；但「朋友」也可能指上帝，意思就是要好好的使用地上的财富，来赢得上帝作我们的朋友。当然这两个解释是可以融合的，因为「怜悯贫穷的，就是借给耶和华；他的善行，耶和华必偿还。」（箴言19:17）

要明白这段话的第二个关键是，明白「永存的帐幕」、「真实的钱财」、「自己的东西」这叁个不同的名词，其实意思是一样的，指的就是「永生」！主耶稣告诉我们，人生最重要的事，就是要懂得为自己的永生作预备。

我们每一个人都是上帝的管家，有一天我们都要在上帝面前交帐，意思是我们在地上的生命总有结束的一天，那时我们必须把上帝给我们的金钱、时间、健康、智慧、才能、家庭、人际关係网络…交还给上帝；

但是接下来我们会去那裡就非常重要，我们是会进入上帝永恆的国度，享受我们的主人－上帝所为我们预备的欢喜快乐？还是在上帝的国度以外，在永恆的黑暗中哀哭切齿呢？

而我们在永恆的归宿和我们如何使用地上的财富有密切的关係。

主耶稣告诉我们，虽然今世的财富算不得什么—「最小的事」，但它是一个「试金石」，如果我们能照着上帝的意思忠心管理，那就配得「真实的钱财」和「属自己的东西」。

「因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。」（马太福音6:21）所以主耶稣在此向门徒，也是向你、向我发出一个挑战：「一个僕人不能事奉两个主；不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉上帝，又事奉玛门。」（路加福音16:13）

「玛门」代表一切形式的财富。没有一个僕人能够全心全意的同时服侍两个主人，在属灵的领域上更是不可能，因为上帝和玛门对人的要求是完全相反的。

作上帝的僕人，是要捨己并以荣神益人为大前提；作金钱的奴僕，却是坚持自己的利益。当上帝的旨意与获取更多的金钱利益二者发生衝突时，我们会作什么选择呢？如果我们选择宁可损失一些金钱也要遵行上帝的旨意，那上帝是我们的主。如果我们选择获取自己的利益优先，那么玛门是我们的主。

「遵行上帝的旨意」和「获取金钱利益」两者一定会衝突吗？

答案是「不一定」和「一定」。这样的答案是不是很奇怪？就个别事件而言，「遵行上帝的旨意」和「获取金钱利益」不一定会衝突；

如果一定会衝突，那么每个基督徒就都是穷光蛋，圣经也不应该出现一些有钱人，如约伯、亚伯拉罕，今天也不可能有什么基督徒的企业家。

就整体而言，「遵行上帝的旨意」和「获取金钱利益」一定会有衝突的机会，每隔一段时间，你就会面对「遵行上帝的旨意」和「获取金钱利益」二者不可得兼的处境。在有衝突的处境中，你的选择就显明你是谁的僕人。

主耶稣说：当你选择看重遵行上帝的旨意胜于追求金钱利益时，你就是一个真正聪明的管家，因为你的眼光看得够长远，你已经为永生作好了充足的预备。

亲爱的弟兄姐妹，你过去的抉择显明你是一个真正聪明的管家吗？今天听完了主耶稣这个有关不义管家的比喻所告诉我们的真哩，你现在的决定和準备採取行动是什么呢？

祷告

亲爱的天父上帝，我们感谢祢提醒我们，要做一个聪明的管家。求主帮助我们懂得用世界的财富去结交朋友、去带领世人来认识祢，好叫我们因着在小事上忠心，祢就把更大的是託付给我们管理。我们这样的祷告，是奉主耶基督宝贵的圣名求，阿们！

(文字摘要于GOOD TV-空中主日学-「理财有道」系列)

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