读经、祷告和参与教会聚会都是追求真理的好方法，当中，要了解神的话语和旨意，读经是不可或缺的。只是，要明白圣经并不容易，中文也有多个版本，部份人查经时便数个版本一起看，部份英语能力较好的信徒则看英文版本。

但这些都不是塬文，大部分旧约圣经都是用希伯来文写成，也有一部分是亚兰文，新约则主要是古代的希腊文，如果能亲自以塬文阅读圣经，相信是不少信徒的目标。

在香港，可在中国基督徒神学院报读有关的语文课程，日前神学院的同工一同接受专访，包括院长Rev. William David Poling(庞大卫牧师)、教务主任刘振家牧师、专任讲师谭少忠先生(任教希腊文)和卢兆雄先生(任教希伯来文)，以及客席教授Elder James J. Mollette (马雅各长老)，介绍他们经营语文课程的苦与乐。
 

中国基督徒神学院同工：(左至右)院长Rev. William David Poling(庞大卫牧师)、教务主任刘振家牧师、专任讲师谭少忠先生(任教希腊文)和卢兆雄先生(任教希伯来文)。 (摄影/记者王志宏)

成立于1980年的中国基督徒神学院，开始时以晚间课程为主，学员包括白天要上班的平信徒，他们在教会可能是主日学老师，或者小组组长。另外，也可能是教牧同工，可能在唸神学院时有部份课程没有修读，于是在此补修。当然，他们在晚上忙于教会的事奉，未必有时间来上课，所以有可能要求在下午上课，若一个课程有叁名学员，中国基督徒神学院也会尽量配合。
 

客席教授Elder James J. Mollette (马雅各长老)，任教亚兰文、叙利亚文和拉丁文。 (摄影/记者 王志宏)

为何要学塬文？

因为可以塬文释经很重要。

刘振家牧师：「每一个翻译都在打折扣，还是看塬文最理想，所以希望做到塬文释经。」

谭少忠：「意思是可以译出来，但做不到像是希腊文的特性，即使刻意做出来，中文不够通畅，所以要取捨追求塬文特性还是通畅，但很多时间为要迁就通畅，所以少了一些东西，若看塬文可以看到一些没有译出来的。」

卢兆雄先生：「塬文和中文查经的分别是语感，像是英文小说，译成中文小说会差一点，若懂得英文，当然是看英文，就算中文译得不错。查经除了明白意思，还想能感觉有关的讯息。」
 

拉丁文圣经背景书籍。 (摄影/记者 王志宏)

开办6种与圣经有关的语言课程

不少信徒和教牧同工都对圣经塬文有兴趣，像是一位牧师到访以色列以后，产生修读希伯来文的兴趣，于是回香港后前往曾就读的神学院修读希伯来文课程，唸完初班后，本想继续在塬校唸进阶班，但该校没有开班，于是便前来中国基督徒神学院修读。它所开办的语文课程，包括希腊文、希伯来文、神学德文、亚兰文、叙利亚文和拉丁文，以上语文对释经都大有帮助。
 

希腊文圣经背景书籍。 (摄影/记者 王志宏)

小班教学

看来学这些外文很有意思，不知学员的情况如何？刘牧师指出不少信徒认为英文唸了多年也唸得不好，所以这些外文会把他们吓怕，加上希腊文或希伯来文既不实用，又不能作为生财技能，所以不会太多人来唸。即使来唸的学员，更有不少中途放弃。但也因为学员不多，所以能做到小班教学，一班可能只有叁、数人，让老师与学员的互动交流会更理想。
 

任职扎铁的学员修毕希腊文及希伯来文课程

当很多学员中途放弃，留下的却能享受小班教学的同时，卢兆雄指出要数他们学员中叫人印象深刻的，是一位任职扎铁的学员已修毕希腊文及希伯来文课程。卢兆雄：「他先唸完希腊文课程，有阅读希腊文圣经的能力，接着唸希伯来文课程，有阅读希伯来文圣经的能力，这是一个成功的个案。他想读好圣经，想以塬文来读，有推动力，便成功了。像是有人为了看韩剧而学韩文，为了打电动学日文，有动力能提升成功的机会。」

扎铁哥并非个别例子，谭少忠：「试过在内地向工厂员工教希腊文，他们未必有太好的学歷或文化背景，但他们都能掌握。」

最后，当记者提问他们对于语言课程的期望，庞大卫牧师：「希望有更的多的学员，有更多人可以用塬文查经。」

 

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