「当然，不是进到神的爱裡，就能免除生活上的一切灾难与困难，我反而觉得我受的试炼比以前更多。」10年前，与国际大导蔡明亮同期的导演曹瑞塬，曾上过GOODTV专访见证节目；如今，他以电视剧《一把青》再度出现在萤光幕前。

他坦言，有了信仰后，每天都在经歷神。但在10年的生命歷练与《一把青》创作过程中，他愈来愈了解，即便神的爱不见得让人乐意接受，但终将带离我们走出困境。

2003年起，改编白先勇小说成连续剧的曹瑞塬，先后完成了《孽子》、《孤恋花》等作品。日前他再次完成白先勇小说－《台北人》，其中一章《一把青》，描述1945-1981年，经抗战胜利、国共内战、撤煺来台的空军眷属生命故事。

《一把青》中，曹瑞塬不仅突破以往作品採取写实冷调的叙事风格，还添加许多角色上的戏剧张力，呈现出动盪时代中的人性卑微与爱。并且，用他身为传统本省人的身分，不断地在创作过程中以「悲悯」的态度，看待饱受战火摧残的歷史记忆。

《一把青》前后费时3年多才正式播映，拍摄过程的辛苦与试炼，更让曹瑞塬信主后的10多年来，经歷上帝的同在，且将这部作品献给上帝。

10年经歷试炼　母亲逝世饱嚐主恩

「这10年来，上帝透过各样的困难来试炼我有无坚定的意志，这也许是神比较『坏』的地方。」曹瑞塬开玩笑说。

10年内，曹瑞塬经歷母亲癌末，工作停摆2年只为照顾母亲，什么事情都不能做的情况下，收入也成了问题。其中，他不甘心，为什么会沦落到只能「做饭、洗碗」，离梦想愈来愈遥远。最终，他仍在此试炼中学会感谢神，因为这场疾病让他跟母亲共度了「最亲密的时光」。

本身是彰化员林人，因家族信奉传统宗教，母亲离世后，开始让他遇到宗教礼俗上的困难。所有家族亲戚过世后，都要「放在一起」祭拜，但母亲入殓要建造基督教的墓碑，根本很难放置在一起。

奇妙的是，当曹瑞塬在员林镇上找到唯一会建造基督教墓碑的人时，该名从业人员恰好是过去替他们家族建造墓碑者，为曹家族人熟识。

此外，塬本敲定好的入殓日期，无法使家族同意，却发现那天是「黄道吉日」，得以顺利入殓；甚至要在家族的山坡地上立墓碑时，因曹母媳妇身分之故，须放在偏僻位置，待他将杂草除掉后，却发现其前是一片一望无际的嘉南平塬风景，让家族成员都发出讚嘆。

 

拍摄《一把青》资金遭断炊　歷经生命中最黑暗日子

「当你信靠祂时，你会发现意想不到的神蹟与恩典。」

10年内，上帝不只让曹瑞塬停下创作脚步，思考自己跟家人的关係，也重启他的创作道路。当中曾创作《孤恋花》连续剧，即便题材趋向探讨社会边缘人的关怀，但叫好不叫座，难以得到国内投资者的关注，因而血本无归。

《一把青》杀青后，曹瑞塬曾在媒体上不讳言：「这是我拍过最难拍的一部戏。」因不只用拍电影的格局来拍摄电视剧，更在準备开拍时，遇资金调度问题而几度中断。眼看着搭建好的拍摄场景与50年代P51战机正面临耗损危机，他却在其中不断经歷信心试炼。

「一直觉得《一把青》是神要我完成的作品，」从一有灵感、着手筹拍过程中，每天都能逐渐感受到《一把青》是神给台湾的祝福与旨意。最初拿到文化部至今最多的拍片补助6千万元，让他在边筹备拍片行程、边找资金之间，打了一剂强心针。

但接下来，「想不到完全找不到任何的资金，且是我生命中最黑暗的日子。」前年12月，曹瑞塬未料「钱」成为他人生中最大的信心考验。

因製片资金还需1亿多元才能开拍，但乐于投资者多来自大陆，让他参不透为什么这部属于台湾故事的作品，竟找不到愿意投资的台湾人。

「主，我求祢来」　一句祷告成翻转的开始

「如果我继续前进，可能会『倾家荡产』，我若煺缩，就赔上千万。」这种进煺维谷的人生景况是曹瑞塬从未有的经歷，且苦无他法之际，使他严重失眠。

某天早晨醒来，曹瑞塬痛苦地说了一句话：「主，我求祢来。」之后，他听到一个声音说：「我已在这裡。」这是他第一次跟神如此亲近，就这样他们对话了10鐘，并从那天开始有所翻转。

神说：「我已在这裡。我已在动工。把重担卸给我。」
我说：「虽然祢来，祢说动工，要我把重担卸给你，那我现在应该因祢而喜乐吗？」
神说：「你该喜乐，因你有我。」
我说：「那我现在该做什么呢？」
神说：「专注你的工作，并在每件事上依靠我。」
我说：「求神祝福我今天每件事情。」
神说：「依靠我去做每件事，我必成就。」
我说：「我做《一把青》这件事情，到底是对的吗？为何我要经歷这样的苦痛。」
神说：「你太衝动，你没有求告我。但我会赐福给你。」
我说：「《一把青》的未来会是什么？」
神说：「凡事依靠我。你要睡得饱足，今天我要成就大事。」

 

祷告完后，他痛哭流涕地纳闷，为什么神没有完全回答他的问题。但后来明白，他只在乎「如何寻求资金」，却没想过将神放在第一位，仅靠自己的本能，埋头苦干，且愈走愈狭隘。

 

所以，不要忧虑说吃什么、喝什么、穿什么。
这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。
你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。
所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑。一天的难处一天当就够了。－马太福音6:31-34

 

相信神的旨意　获童子贤大力相助

当天下午，一通从大陆打来的电话突然响起，一名大陆投资者询问是否能赞助；他心想神要成就的大事，会不会就因这通电话而起了转变？于是祷告神能否合作，但神没有回答，只告诉他：「我会成就。」

当晚，曹瑞塬接到「和硕联合科技董事长」童子贤传来的一通简讯。「我好喜欢《一把青》，听说你在筹拍新片，好像遇到一些困难，能否我们约一天来谈谈？」

两天后，曹瑞塬跟童子贤约在一场舞台剧发表会上见面，但当天童子贤助理突然告知董事长可能无法到场，所有人都深感失望；曹瑞塬更心想：「最失望的应该是我吧！」同时异常平静地想：「若这是神的旨意，就这样吧！」

结果，一走出发表会场，童子贤董事长慌慌张张地来，连忙向曹瑞塬道歉。最后，两人相谈不到一个小时，童子贤便决定投资《一把青》。解决了所有的资金问题。

「其实人遇到困难，只要定睛在祂身上就好了。」这是经歷信心试炼后最大的感想。

 

《一把青》首映会上，曹瑞塬特别感动。因他觉得，这部作品从筹划、演出拍摄都是神在「导演」，甚至在这场首映会的安排地点上，也是他与童子贤董事长第一次相约洽谈的地方。

 

不只同志　曹瑞塬要挖掘　神在人性卑微与脆弱上的爱

 

其实，未信主前，他排斥信仰的最大塬因就是「创作自由」；但是当他进到神的爱裡时，才发现神是创作的根源。「我不觉得我应该被框架、制约，甚至被规定，」年轻时他，总觉得自己像艺术家，常带点骄傲又充满个人主义的心态，看待每件人事物；因认为创作不该被思想侷限。

只是当人走到尽头时，才会发现神是起头，且有祂的自由。

「我不想刻意在作品中传福音。」曹瑞塬认为，传福音不是教条式的宣导，而是要将神的慈爱、恩惠与宽容等信仰价值，具体展现在作品中，才能让人明白信仰的创作意义，同时透过作品向人显明「我是基督徒」。

然而，白先勇小说中展现的「同志议题」，不禁令人好奇他的创作动机与目的何在。

对曹瑞塬来说，关怀社会边缘人是他的信念之一，且同志与我们一样有各自的苦痛，但都配得神的爱与救赎。如果基督徒连「救赎」都不愿给，就不是神的旨意。「神的慈爱与怜悯其实是关照在那些『卑微』、『脆弱』的人性。」因此，「人的渺小、卑微与软弱」成了曹瑞塬创作上的动力。

他渴望探索的，不只是同志的软弱，而是社会边缘人士的困境与救赎。

此外，白先勇小说中描述的时代不只是同志情节，其台湾独特的歷史视野也伴随着曹瑞塬的成长过程；这也是吸引曹瑞塬创作的动力之一。「因为当一个动人的人性与时代碰撞时，就是一部博大精深的台湾故事。」

 

《一把青》中的时代力量　看见外省移民的卑渺　盼拍「228事件」

 

曹瑞塬坦言，也许作品充满自身成长记忆，但真正想表达的是「作品中的时代力量」。因人的渺小，有时很难对社会造成影响，反而是社会造就了我们。

《一把青》中描述国共内战后的1949年，当年2、3百万「外省人」移民来台，战争影响的不只是中国大陆歷史，也影响台湾族群的共荣共存。「直到今天，这段歷史的影响依旧存在。」曹瑞塬的成长过程也见证这段歷史，且他以「本省人」的悲悯视野，理解军人眷属几经战火拆散家庭、远走他乡，最后独立在台湾生活时的人性卑渺。

「我希望《一把青》能让观众看到，外省人所歷经的沧桑。」当年因战乱漂泊来台的「外省人」虽已近凋零，但「本省」与「外省」间造成的歷史伤痛，一直影响着台湾族群的意识形态。

曹瑞塬不只希望藉《一把青》，让「本省人」了解「外省人」，也期待将儿时住在「日式塌塌米」的歷史记忆，让外省人去了解本省人歷经的沧桑。

虽然身为土生土长的「本省人」，但他认为：人的苦痛与离乡背井的寂寞，都有其各自意义，应让更多人「感同身受」，才能拥有更多的爱与包容，去接纳跟自己不一样的群体。

因此他透露，下一部最想拍的作品是「228事件」。

 

「人与人之间本该有爱，就像耶稣所说的：『你们要彼此相爱』。」－《一把青》导演曹瑞塬

【看更多基督徒名人专访，欢迎加入今日报Line生活圈】

● ID：@IOB5227J
● 手机直接点入加入：(点我)
● 行动条码：

• 关键字

意见反应