陶恩光牧师在欧洲宣教20余年，他日前接受访问谈到欧洲华人教会的宣教现状及展望。

300万华人禾场，只有约200位传道人

据陶恩光牧师非正式统计，欧洲（主要指西欧）约有300万华人移民人口，教会（包括查经班、基督徒团契）约350间，全时间传道人约200位。

 

350间教会中，约70-80%是50人左右的教会，因为劳工薪资不高、留学生在经济收入上尚未独立，又加上什一奉献观念未建立，因此教会奉献不多，大多数的传道人、牧师多是由差会或是家人支持才能继续在当地服事、生活。

 

而较具规模、有正式教授神学教育的华人机构只有区区几间，分别在西班牙、义大利、巴黎及伦敦，每年毕业人数约十数人，杯水车薪，无法解决欧洲传道人荒。如果要靠外来的宣教士，则会碰到宣教士家庭的适应、孩子教育问题等，真正能够长期宣教的传道人不多。

 

这就像个无解的循环，因为教会人少力薄，所以无法聘请传道人；因为没有传道人牧养，阻碍教会发展，又导致了教会人数不易增长（或留不住人）。

陶恩光牧师与牛津附近小镇的家庭小组合照。（图／陶恩光牧师 提供）

以陶牧师这叁年在英国牛津服事的教会为例，在推动什一奉献下，每个月教会经费仍有短少。还好之前在牛津信主的留学生，毕业后到各地工作、有好的发展后，不忘回馈教会，这些奉献匯集成宣教基金，让教会能继续发展学生事工。

 

近年大陆留学生、移民的经济实力颇有成长，某些华人企业家乐意回应教会唿吁而奉献，但儘管如此，大部分华人教会仍聘请不起传道人。

 

大环境思潮加深华人宣教困难

接着，陶牧师提到，欧洲教会目前遇到两个挑战：穆斯林化与世俗化。教堂卖给穆斯林，改建为清真寺；教会裡聚会人数稀少，清真寺却人满为患。

 

德国是基督教马丁路德改教的大本营，但现在多数的教会是「自由派神学」，不再认为圣经具有绝对权威，也不承认圣经无误论。例如，他们认为五饼二鱼的神蹟，是因为众人看到一位孩子愿意分享自己的五饼二鱼，因此也纷纷拿出所带的食物分给大家，并非耶稣真的行了神蹟使五千人吃饱。

 

大环境的思潮也影响居住在欧洲华人的思想价值，加深华人宣教的困难。

陶恩光牧师创立的「伦敦华夏基督教会」，会众50人左右，是典型的欧洲华人教会规模。（图／陶恩光牧师 提供）

宣教士需克服的困难

至于华人宣教士需克服的困难，陶牧师经歷二十多年的宣教，道出许多不为人知的辛酸，点出叁个服事上的艰难：孤单、试探及善终（finish well）。

 

其中，最后一点「善终」尤其重要，连圣经传道书也说道，「事情的终局强如事情的起头。」（参传道书7：8）。他认为，就算事工推行遇到障碍、进行不下去，或因其他因素要离开服事的禾场，也不要造成教会的分裂或受伤。

 

其他的困难还包括语言、饮食、华人尊老的孝道、文化、孩子教育问题等等。

 

陶恩光牧师分享，当从德国转换宣教禾场到英国时，两年间他的儿子换了四间小学，这对孩子的人际关係建立影响甚大。曾有一段时间，读小叁的儿子睡到半夜会起来大哭，哭完继续睡，问他为什么哭、他却说不知道。另一位宣教士的孩子，也是因为环境适应不良，晚上会梦游走出家门。这些都是心理影响生理的表现。

伦敦华夏基督教会新按立的牧师夫妇，与陶恩光牧师一家人合照。（图／陶恩光牧师　提供）

为欧洲华人教会祷告

最后，陶牧师提出为欧洲华人教会的代祷事项：

1. 为教会传道人祷告

当一个传道人软弱，不只是一个教会受亏损，而是一整个城市就沦陷了，因为许多城市就只有一个传道人。

 

2. 为华人教会的开拓祷告

现在台湾出国的人少了，但大陆出国的人愈来愈多，许多大学都有不少大陆学生，需要开拓更多学生事工。有些大陆留学生被父母送出国读书，却因适应不良造成心中有许多苦闷。

 

3. 为华人整全福音工作祷告

欧洲的华人福音机构非常少，估计只有30-40个，如何满足各方面的需要，如：婚前同居、离婚、同性恋、吸毒、赌博等问题。尤其是「赌博」，到处存在的赌场对华人有着致命的吸引力，常让人不知不觉就散尽了身上所有的钱。

 

陶恩光牧师感恩地说，「即使在欧洲宣教非常不容易，但若能持守起初的异象，坚持『善终』，就能无愧于上帝的唿召。」

 

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