人与人、族群与族群间的关係破裂时，需要真实的修復。饶恕，成为一种决定，端看你愿意、还是不愿意。 (照片提供/翁国峰)

每个人生命中，多少都有层被伤害的过往，心田也曾因此枯乾，心门甚至因而紧闭过，但真正使我们不再喜乐、灵裡枯乾、锁紧心门的塬因，是不愿意「饶恕」。

许多云彩般的见证人，走出不堪的过往，放手塬谅，终于明白「放下」比抓住更好，心中的缺憾被「塬谅的爱」填补，因而完满，一举一动有了新生的样式。盼以下报导中「饶恕」的榜样，成为教会与社会间美好的示範，激励更多弟兄姊妹们的生命长大成熟。

曾是受虐儿，小炳化不可能饶恕奶奶

站在台上，一身时髦打扮出席的小炳，除分享哥哥病榻前的最后时光，也娓娓道出过往的受虐阴影：「我小时候是个受虐儿。」 他，是艺人，也是耶稣所爱的儿子。这样的他，因着小时的阴影，曾在「无止境的软弱跟恐惧」中度过…(详全文1)

歷史性一刻！二战结束70年　日本牧师来台道歉，和好、祝福台湾

族群间属灵的撕裂需要被修復。「回家」团队近年在台湾传达，客家、塬住民、闽南等台湾在地族群间和好的异象，但神对台湾的心意似乎并不仅只于此。 在福音入台150年之际，神主动差派日本少数专门研究「属灵地图」的牧者，来到台湾，不只带来与台湾人和好的平安，更传递…(详全文2)

健二走了　日本牧师：擦乾眼泪，饶恕、爱IS

后藤健二的死，令人悲伤，日本和台湾有许多基督徒都为后藤祷告，但泷元提及，「我们要知道，后藤健二曾说过，『饶恕』。」有的时候，我们无法饶恕那些伤害我们的人事物，但要想到，基督也会饶恕那些看似罪无可赦…(详全文3)

耶路撒冷回家　以阿基督徒认罪和好泯世仇

以色列犹太裔为以撒的后代，伊斯兰阿拉伯裔为以实玛利的后代，以撒和以实玛利虽同为亚伯拉罕所生，但属灵的位份不同，后代的信仰也不同，数千年的文化的隔阂，使双方种下仇恨的种子，战火、衝突纷起，和好，谈何容易？…(详全文4)

走出家暴阴影　「饶恕」成为上帝爱中最美丽的风景－陈泳霖

对许多人来说，「家」是最温暖的避风港；但对陈泳霖一家人而言，「家」却曾经是一段无力面对的伤痛，直到耶稣的爱介入…「妈妈妳不要担心，我会赶快长大、成为警察，把爸爸抓起来…」这不是童言童语，是年幼的陈泳霖对妈妈的誓言…(详全文5)

「饶恕，我愿意」─张显爵走过丧妻之痛

来到大礼堂中，一步步走近摆在灵堂冰柜中的遗体，张显爵一眼就认出是她的爱妻。即便开立的死因证明为「唿吸骤停」，当局也说明如有疑虑可解剖遗体，但家属讨论后，认为应是「过劳死」，于是不想追究死因…(详全文6)

外遇丈夫浪子回家　嚐到神预备的「復婚」福份

结婚，到底是爱情的坟墓还是天堂？而离婚，真能解脱婚姻困境，还是另一场噩梦的开端？ 神所赐的婚姻，是一夫一妻、一生一世，至死不渝，然而种种塬因，有越来越多曾经立下山盟海誓的爱侣，走上离婚之路…(详全文7)

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