8月19~21日由南部9间灵粮堂主办的「第一届ROAR青年吶喊特会」，聚集了110间教会、近1200名学员参与，缘起于去年亚洲青年觉醒特会后，众牧者对南臺湾年轻人要领受復兴的回应行动。

为实践异象奋战到底

第一场信息，由台北真道教会主任牧师廖文华登场，用以下叁个问题，由约瑟的故事贯穿信息，鼓励年轻人奋战到底：「梦想是从人来的，异象是从神来的」、「我们还敢说异象吗？还在说异象吗？」到「我们要学习抓住神给的异象，忘记人给的伤害与痛苦。」

 

廖文华牧师谈到，约瑟在18岁时梦见太阳、月亮与十一个星向他下拜，就是一件看起来不可能的事情。一直到约瑟成为宰相，已经是看见异象十叁年后的事。「当你被嘲笑、被讨厌、被责备、被伤害后，还会继续说异象吗？」他以此反问会众，是否常在特会中经歷神同在，回去以后却面对重重的困难挑战，请记得「约瑟也是如此！」

廖文华牧师为现场年轻人祷告。（图／Asia for JESUS提供）

蒙恩的世代需要起身跟随，让见证被复製下去

追逐梦想的同时，若有世代恩膏同行，就能加倍见证神大能。第一天傍晚，Asia for JESUS副执行长晏信中牧师，强调「见证不能停留在一个世代裡，要世世代代不断地复製下去。」

 

以圣经为例，曾经叫火降下来的先知以利亚，有过想求死的时刻；但神跟以利亚说，在我接你走之前，去做叁件事情，恩膏一个外邦的王、以色列王以及下一个世代的先知。神将异象给以利亚，让他把恩膏传给下一代。

 

晏牧师强调，以利亚要被接走前，以利沙跟着他走过四个地点，分别是吉甲、伯特利、耶利哥以及约旦河，代表着我们信仰中的四个阶段。例如耶利哥是约书亚攻下的第一个城，在信仰中，有些人满足于以前的成功经验，但以利沙选择不停留在过去的荣耀裡。

 

最终他们来到了约旦河，后面就是迦南美地，以利亚知道约旦河有上一代得胜的见证，相信见证可以复製，让神再做一遍，因为神是从昨日到今日永远不改变的神。

约书亚乐团最后一晚的敬拜。（图／记者林子骞）

年轻人：你的身份是军人、运动员及农夫

梦想的起源，是对自己的身份认同。第一晚，新店行道会主任牧师张光伟分享信息主题：「你是谁？」盼望年轻人认清自己叁项重要的身份：军人、运动员以及农夫。

 

军人的责任是保护和夺取领土，张光伟牧师说：现在社会中影响最大的是「家庭」，许多年轻人从破碎、隔代家庭成长，仇敌用家庭来影响一个人，因此我们要「保护家庭」。第二个责任是夺取领土，使徒被差派出去要转化城市。当基督耶稣的概念进到世界的每个地方，就像当光进入到黑暗裡，就会带来转化。

 

在「运动员」的身份中，最重要的是比赛。张光伟牧师指出：教会在世人眼中常被误认为是二等的，但其实教会应该要是顶尖的，教会的责任是跟世界比赛，比世界更卓越。最后作为「农夫」，要透过神的话语，提供「属灵的食物」餵养大家。

此次台中丰塬灵粮堂共12位参加者，15岁的陈姐妹和13岁的赖姐妹于第叁天晚会受访时表示，这次的特会收穫很多！特别是在「分组讨论议题」中，她们选择「恋爱怎么谈」主题，对她们很有帮助；对能够「匿名上传问题」、询问讲师问题的功能表示讚许。（图／记者林子骞）

进入五重职份的祝福中  周巽正牧师：找回堕落前Google God的能力

青年吶喊特会第二天早上，台北灵粮堂执行牧师周巽正分享到青吶特会的缘起，是「父老级」牧者们思考如何成全下一代。「在教会中，我们常以为在台上的是主角。事实上，神唿召我们是为了成全你。」因为神设立五重职事的目的在于成全圣徒、各尽其职，周巽正牧师鼓励青年不错失焦点，「神正唿召他的儿女藉由生命带出职场、校园的转化。」

 

生命要如何带出转化？周巽正牧师谈到，首先要认识「治理」来自于连结于神的心意。「现在我们会用Google解决一切问题，但在我们堕落之前，我们拥有Google God的能力！」

 

周巽正牧师从圣经中乃缦将军大麻疯得医治的故事，谈论五重职事的祝福。使乃缦领受祝福的关键角色，是先前被掳的以色列人—服事乃缦妻子的小女子。即便她在众人眼中是卑微的，神却使她成为「乃缦的导师」，带出关键的影响力。

 

「谁可以想像小女子被掳的伤痛？」周巽正指出，小女子祝福使她家破人亡的人，这是五重职事的影响力。「使徒性的恩膏将人的身份与价值建立在神的眼光中；牧师与教师的恩膏，将人的生命从破碎中被医治恢復，扎根在神的话语中。」

第叁天晚会，五位牧师一起上台对谈敞开分享，有笑有泪。（图／记者林子骞）

像约瑟撑开双手，保护下一代

「不要扼杀有梦想的人，说不定他们是下一个约瑟，可以翻转整个世代。」台北復兴堂主任牧师柳子骏，在青年吶喊特会的第二个晚上，从创世记37章2-11节提到约瑟的黑歷史，年轻时，身边的人都认为他是个爱打小报告、发懒做梦、挑战权威的人，到成为埃及的宰相，这过程是上帝对约瑟生命的塑造，让他可以成为保护下一代的人。

 

柳牧师谈到，约瑟虽然爱打小报告，但正是因为他「正直」的个性、无法忍受恶的事情，才能抵挡妇人诱惑，使他能够站立得稳。往后看，「做梦是约瑟扭转人生命定的关键，在他年轻时，神就摆下得着命定关键的小种子在心裡」，神在这过程不断预备约瑟的心，持续突破框架，在心意更新的变化中胜过挑战。

 

不按牌理出牌的约瑟，成就了没人能做到的事情，是因为有神的灵在他裡头。柳子骏牧师鼓励会众，「如果你觉得自己很特别，让自己心裡有神的灵，你会成就别人不能成就的事情。」在圣经中看约瑟是挑战权威的人，却是因为他心中的权柄是上帝，如果这个年轻人一心敬畏上帝，神会亲自造就他的生命。

 

很多的时候我们会沮丧，认为自己想法很奇怪，不知道可以跟谁说，柳子骏提醒，「只要心裡敬畏上帝，神一定会塑造你成为祂的器皿。」

第叁天晚会最后，五位牧师轮流带领为特定族群祷告；其中为主得着传道人之子时，柳子骏牧师（前右黑衣）落泪祷告。（图／记者林子骞）

腓力牧师：拥有受膏者的能力--管理自己的内心状态

最后一天早上，印尼沙崙玫瑰教会腓力．曼都法（Philip Mantofa）牧师以线上转播方式分享撒母耳记上第17章，谈到扫罗王的不负责任、不听神的话，如何殃及以色列百性，再带到大卫如何一步步在小事上忠心、攻克己心。「服事应当越来越忠心、火热和顺服，否则若冷淡、一步步妥协，反而会越活越倒煺，以至于跟随我们的人或身边的家人、朋友因此受苦。」腓力牧师说。

 

在大卫战胜歌利亚的故事中，腓力牧师说自己印象最深刻的，不是打败巨人的能力，而是如何管理自己的内心；作为受膏者，预备成为下一位以色列王，大卫到军营时，面对哥哥的呛声，只短短回答：「我做了什么呢？」没有吵架或争论就离开现场。腓力牧师学习到，「受膏的人要管好自己的心，先攻克己心、掌管好自己，能力就会临到。」

 

腓力牧师进一步分享，从大卫上战场，也可看到恩膏在一个人生命中累积和成型的叁阶段，分别是「求知若渴」、「懂得慎选」及「单单顺服」。腓力牧师谈到自己的异象，就是开拓一千间教会、带出一万位门徒，「我一生将会为此而活，也愿意为此而死」，他提醒会众在人生的道路上，不要叁心二意，要单单顺服神，专注于异象，就一定能领受更多启示。

在感性祷告过后，最后以欢快的诗歌，为此次特会画下美好句点。（图／记者林子骞）

復兴从上一代开始  勇于敞开领受产业

「很多年轻人以为復兴是从他们开始的，其实今天我们在这裡、享受所有的一切，是上一代为我们留下美好的产业。」周巽光牧师在特会最后一晚，特别找来周巽正、廖文华、晏信中、柳子骏共五位牧师，一起在台上分享生命中，曾经为他们的生命奋战、付上代价的人。

 

例如对廖文华、晏信中、周巽光叁位牧师来说，腓力牧师都是在他们生命艰困时，给予重要支持的属灵兄长；灵粮神学院副院长乔美伦教师，在周巽正当生命培训学院副院长的九年之间，成为唯一会为了使他更好而指责他的人，「回头看，我生命中很多的不成熟，在她骂我骂到必须立正站好的程度的过程，使我逐渐能活出生命的命定唿召。」

 

柳子骏牧师则分享到多年前，他辞掉在中研院的工作回教会全职，当时对自己很没自信，父亲却每一次都坐在第一排点头、抄笔记、称讚他的讲道。「我的父亲在我不相信自己的时候，支持我，使我能站在这裡。」

 

特会的尾声，周巽光牧师再次提醒会众，我们在打两场属灵的仗：抢救灵魂的仗，以及年轻人找不到家的仗。他鼓励年轻人要更多学习敞开，领受产业，勇于回应争战、奋战到底，让下一个世代找到接纳他、包容他、理解他、成全他命定的家。

 

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