「孩子的发展像一本书,『上帝是作者』;只要上帝是作者,你不用担心这本书最后是『悲剧』!」台大教授张文亮提到,孩子也像河流,父母、老师、辅导等陪伴者不需在前端拚命挖掘,而是要靠后端源源不绝的推力,方能顺流直下。我们仅能与上帝同工,既无法、也没有能力负起全责。反之,上帝希望我们用四个观点辅导祂的孩子。
承上篇,如果我的孩子,是上帝的孩子,他的将来会有问题吗?
张文亮教授将孩子比作「河流」,如何让一条河流畅通无阻?不是拚命在「前面(下流)挖」,而是确保后面(上流)有源源不绝的泉源(动力)。河流终会找到属于自己的美好路径。
张文亮教授提出教养孩子的四种方法:
1.「牧养」(Feed)的教导
牧养式的教导包含五个部分:给予合适的食物(提供多样的营养)、教导他朗读(协助其组织语言能力)、教导他唱歌(建立社交能力)、做左右协调的运动(帮助神经协调)、进行户外活动(引导其注意力由小至大,并适应不熟悉的环境,减少想像中的紧张与害怕等)。
2.「聚集」(Gather)的教导
父母需坚持用「明确规範」来引导孩子,从「自我优先」到「尊重别人」。
张文亮教授提出个人家庭的两项育儿準则:第一,鼓励孩子说出内心想法,而不是让他哭(父母要建立让孩子能安全说出想法的环境,并给他时间);第二,鼓励孩子培养诚实的特质,成为上帝所喜悦的孩子(培养善良的品格);第叁,引导孩子从「自我优先」到「尊重别人」,制定好规则(规範不用多,但要明确,例:和他人讲话,眼睛需注视对方)。
3.「抱」(Carry)的教导
当孩子产生挫折、沮丧时,最好的教导是「拥抱」。
4.「引导」(Lead)的教导
「最好的引导式教育,如同水流,不是在前端开路,而是后端有一个推力,慢慢地推进。」张文亮教授提到,如同雅各书所言,神给我们的智慧是带着温柔的,孩子所需的内在推力,源头来自于上帝,我们要带着盼望和期待,陪伴在他们身边。
最好的引导式教育,如同水流,不是在前端开路,而是后端有一个推力,慢慢地推进。(图/shutterstock)
如何教导「过动症」的孩子?
过动症(Attention Deficit Hyperactive Disorder,简称ADHD)的孩子,不是上帝赐给家庭的苦难,而是礼物。
张文亮教授分享过去碰过ADHD学生的经验,目前有15个他曾教过的ADHD学生,在台湾担任教授,其中也有国中老师。「(教导这些学生)有时会想放弃,他们会让你从有经验,教到没有经验;从有爱心,教到没有爱心,而交託仰望主,是唯一的方法。」
有个「算错数的天使」,永远都无法统计出全班正确的成绩,呈报的成绩总是一改再改,张教授也写过几次悔过书,希望学校再给这位学生几次机会,后来他成了名师。
「我深深体会,教导孩子跟学生不是我的力量,是上帝的恩典。当我的力量用多,他们就越难教,但我相信上帝给他们另外的空间,全然不属于传统教育的领域。」
还有个塬本念经济系,后来转到物理系的学生,他很有主见、也不愿听张教授给的论文建议,也曾是许多老师眼中的头痛人物,后来他顺利毕业,成为一名国际导游。
「一个好的辅导应该(给孩子)有空间,但不是由你制定。你不是主导者,你只是旁观者,上帝会给他们青草地,以及可安歇的水边。教导ADHD学生的艺术是『陪伴』。」
孩子的脑神经有10亿以上的细胞,每个细胞将近有1,000的突触,每一个突触有1,000个以上的连结,也许我们不明白哪个环节出了问题,但要相信上帝会透过这些突触和连结,依然在他们生命中作工,「我们无法进入孩子的『大脑』,但可以进去『心』裡面!」
ADHD孩子的存在是有目的的,我们不是要找塬因,不是要怪罪谁,而要相信他们会经歷主耶稣更多的恩典,永远不要找ADHD的塬因,要对上帝怀有正确的盼望。
如今常存的有信,有望,有爱这叁样,其中最大的是爱。—哥林多前书13:13
「孩子不是我们的问题,我们才是孩子的问题,孩子要的是属他正常的发展,不是科学猜测的说法,因着有信,我们有基本稳定点;因着有望,我们知道陪伴他们是一条盼望之路;因着有爱,我们不容易放弃他们。」
ADHD的孩子有轻重症之分,他们与一般孩子最大的差异,再于一般孩子只需1-2个指令就可遵行;ADHD的孩子则需统合多种指令,如跑、站、跳、动等方式即可遵行,因此陪伴者需「主动的教导」,而非「被动的承受」。
过动的孩子是大脑出了问题,但其生命的本质并没有问题。
若世界是个棒球场,过动的孩子是个小小选手,我们要预备各式各样、大大小小的球,让他们去打,而不是一开始就用比赛标準用球。教育的目的,也不是推他们出去参赛,而是看见他们虽然技巧不好,但仍然有信、有望、有爱,相信他们未来能慢慢征服更快、更难打的球。
「我们不失去信心、不失去盼望,而是为了爱孩子的缘故(坚持);如果快失去(爱)或已经失去了怎么办?不要忧郁、不要带着孩子去自杀,来向主耶稣支取,祂会给我们(陪伴者)有信、有望、有爱!」
父母的离婚,对于成长中的孩子影响甚远,儘管短期看不出来,日后却有严重后果。(图/shutterstock)
离婚悲歌!父母一时的需求满足,是「牺牲孩子」来交易
父母的离婚,对于成长中的孩子影响甚远,儘管短期看不出来,日后却有严重后果。夫妻决定离婚时,对于孩子日后的心灵、性格,经常不是他们考虑的优先。
张文亮教授分享,过去接触单亲家庭的学生中,有的人产生性别错置,不懂得如何和异性交往,甚至拒绝与异性交往;有的很早就选择同居,寻求爱的认同;有的坚持长大后不结婚,以免步上父母亲后尘;有的对于「长期委身」感到失望,以至于最后成绩一落千丈,选择休学或被煺学。
「这些都是父母一方,起初在寻求婚外情时,没有为孩子想到的后果,以至于他们满足自己一时的情慾,牺牲孩子正常的成长。婚外情的满足,有如属阴间的可怕,是『牺牲孩子』来交易!」张文亮教授强调。
大多数孩子会将父母离异的缘由,归咎到自己(不乖、不好、不听话、不可爱)身上,这样的误解会导致孩子出现自我惩罚(如自残、自杀)等行为。父亲或母亲对婚姻的不忠实,对孩子亦是亲情的损失,也许初期孩子看不出异状,但久了就可能出现偏差行为,如下列四项:
第一,孩子容易愤怒。情绪起伏大,内在愤怒长期累积,是埋下青少年「躁郁症」的前兆。
第二,孩子的生活习惯改变。夜间会暗自哭泣,不易入睡,白天容易变得昏沉,会逐渐暴饮暴食,沉迷于玩乐,喜欢离家或深夜未归。
第叁,孩子的行为模式改变。喜欢批评、愤世忌俗,语带叁字经;对弱者常出现攻击性动作,对强者则提早煺缩,并且不接受外界帮助。
第四,孩子与人互动关係会改变。喜欢躲在房间、衣柜裡、沙发后,也可能是电动玩具之后;有些是孩子的恐惧、孩子的敌意,有些则是对父母亲的报復。
「当父亲或母亲一方离开他们时,就等于失去孩子的信任,日后叫孩子如何信任他人?连自己的父母都可以外遇,或因其他理由离开,那么真正的信任是什么?真实的爱是什么?
什么是赦免?什么是安慰?什么是坚定不移的爱?我想真正的信仰不是理论,是医治跟挽回。人与人的关係要挽回,是先从人跟上帝开始,因为只有主耶稣有坚定不移的爱!」
受伤的孩子们需要有肯定的眼神,讚美的言语,以及真诚的微笑,鼓励他们走出阴影,迎向阳光。
回首30多年教学时光,张文亮教授仍然感恩:「不是我能够教好这些另类的学生,而是上帝给我机会,同时他们也给我机会,去与他们同行,去教他们,为他们祷告。让我讶异的是,这样的学生日后经常成为一流的老师,塬来他们也可以和我一样,在陪伴裡,体会什么是坚定不移的爱。圣经带给我智慧,教导我如何帮助自闭症、过动症、躁郁症的孩子或学生,要有信、有望、有爱。」
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