教会合一，无人能挡》歌唱东方海岛的命定　进入神在台湾对「我」的旨意！

记者撰文：辛毓珊、摄影：蔡柔德
台南市报导
2021/03/25 16:28
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教会合一，无人能挡》歌唱东方海岛的命定　进入神在台湾对「我」的旨意！

记者撰文：辛毓珊、摄影：蔡柔德台南市报导
2021/03/25 16:28
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大台南众教会联合復兴祷告，由高敏智牧师分享信息；会中进行RPG祷告，并不分牧者、弟兄姊妹，许多人来到台前再一次将自己献上。（图／记者蔡柔德、台南圣教会萧培贤老师提供）

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昨（3月24日）晚间，大台南众教会612位弟兄姊妹、33间教会与80位牧者传道，聚集在台南圣教会，参加一个月一次的「大台南众教会联合復兴祷告会」。敬拜由台南圣教会敬拜团带领、非洲大学生内森主领诗歌〈凡事都有可能〉；高中生以希伯来语〈Hevenu Shalom Alehem〉舞唱欢迎；大台南牧者联合诗班也用齐一的阵势、献诗〈基督精兵〉。台南圣教会主任牧师高敏智分享信息〈时代的挑战〉勉励：「教会合一，将无一人可在我们面前站立得住！」

由台南圣教会「米迦勒敬拜团」带领敬拜、非洲大学生Nathan Thadeo Yoashi（内森）主领诗歌〈凡事都有可能〉。（图／台南圣教会萧培贤老师提供、记者蔡柔德）

台南圣教会高中生以希伯来语〈Hevenu Shalom Alehem〉舞唱欢迎。左上图的希伯来文意思为「平安」。（图／台南圣教会萧培贤老师提供、记者蔡柔德）

（左图）由台南美好基督教会林明宏牧师主持奉献、台南圣教会传道小号演奏〈无人能像你〉。右上图为大台南牧者联合诗班，用齐一的阵势、高唱〈基督精兵〉。（图／记者蔡柔德）

诗歌〈神正在寻找一个人〉迴盪在台南圣教会、每个人心中；在高敏智牧师发出「教会合一、自洁悔改、台湾命定」的信息中，与会者扪心回应着：「主啊！帮助我！体会祢心、完全顺服！主啊，显出大能帮助向祢心存诚实的人！」

台南圣教会高敏智牧师用〈以赛亚书1:15〉带领会众自省，为什么「举手祷告，神遮眼不看；就是多多地祈祷，神也不听…」发生了甚么事？因为〈诗篇51篇〉说，「神要的是忧伤痛悔的灵。」因此现场众人祷告：「主，生命是一个奇妙的故事，求祢帮助我们省察：我打过美好的仗吗？我倒底在跑甚么道路？我真知道所守、所信的吗？」

台湾命定「东方歌唱的海岛」

台南圣教会主任牧师高敏智。（图／台南圣教会萧培贤老师供）

高敏智牧师分享这些年来，不断被「歌唱海岛是台湾的命定」的信息感动。以赛亚书24:15说，「因此，你们要在东方荣耀耶和华，在众海岛荣耀耶和华─以色列上帝的名。」高牧师讲解：「神起初拣选以色列，末后、以色列被掳归回时，神将兴起东方的海岛；当列国被神大大审判、一一倒下时，这些东方日出之地要起来讚美耶和华。」因此，台湾教会当有所预备！

活出「基督属性」、「中保应许」，与以色列的神紧紧相连

「我们如何和遥远的以色列连在一起？同样的感动、眼泪，就是我们的共同点，带出属于我们、在这世代、新的故事。而活出基督的属性，就是与以色列的神紧紧相连。」

高敏智牧师用以赛亚书42:2，进一步说明神的僕人「他不喧嚷，不扬声，也不使街上听见他的声音。压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭。他凭真实将公理传开。」

1. 他不喧嚷，不扬声，使芦苇復甦、残火光亮

高敏智牧师提醒，基督的存在是使压伤的芦苇重新生长、使将残的灯火重新光亮。因此我们必须反思，自己的祷告是为四周带来亮光、使眼泪变成欢笑？还是带来争吵、谈体制、比年资？

「我们『出声，但不是在讲自己』。」圣经说基督的属性，不是让大家听见我们的声音，而是要看见邻舍的痛苦，如此一来，我们在神面前的道路就会越来越清楚。

2. 活出中保—权柄的应许

以赛亚书49:8说，「使你作众民的中保（塬文是约）；復兴遍地，使人承受荒凉之地为业。」

高敏智讲解：「神的创造中有可见的叁度空间，加上时间、灵界共五度空间，全部的权柄都在『创造万有的主耶稣基督』手中。」藉着我们捨己、揹起十字架、跟从主，耶稣基督就将一切的权柄赐给祂的子民。所以，祷告不是向着空气，而是相信在为人按手祷告时，就接着耶稣的手；有印记在我们身上，是何等平安喜乐！

教会的权柄：作列国的先知、在列邦之上

高敏智牧师勉励会众：「不要看自己年幼，而要省察愿不愿意相信？因为我们的命定是在列国之上、不是列国之下。」也提醒政府是神设立在地上的权柄，但教会有责任将从神而来的祝福带给政府。

「我们也要预备被拆毁，因为没有拆毁、就没有建造，会永远活在体制裡、看不见神的路。体制会麻痺人，让人以为都没问题，但其实已病入膏肓。」

以赛亚书42:8说，「我是耶和华，这是我的名；我必不将我的荣耀归给假神，也不将我的称讚归给雕刻的偶像。」高敏智牧师以这段经文，邀请大家反思：教会彰显神的荣耀了吗？有许多外教团体学习基督教会的做法，开办合唱团、生命课程，看起来很相像；而此时，教会在学的又是甚么？

「要让人进神的家，活泼没有错，但我们不是用世界的模式吸引人；而是无论甚么形式，要让人一听可以感受到圣洁的内涵、基督的温馨。」高牧师提醒，若基督不在教会的艺术或活动当中，很容易走偏。

大台南牧者联合诗班，于会中用齐一的阵势、高唱〈基督精兵〉。（影音来源／高敏智牧师YouTube频道）

传道人最可怕的两件事：晚节不保、懒惰

高牧师有感触地说道：「失败往往不是年轻的时候。」他与在座牧者共勉，「让我们对自己说：没有煺休、煺出，体制上可以，但我们要如同迦勒，体制不用我了、我仍要出来打仗，今天有煺休的牧者还是前来参与、我知道他仍在和我们一同争战。」

「（当）教会合一，魔鬼就对我们这世代完全没办法，魔鬼的诡计就是不断灌输你『你很厉害、谁很讨厌』；每次RPG后带出了很多动力，但又如何呢？要有行动！」高敏智牧师提醒，「不要再说不可能—只要众教会合一就可能！就怕教会各做各的。想想看，一艘船，如果有叁个点连成一面，那将打起多少的鱼？同一地区，有更多的教会合一、合作，将更全面地拉起那地的渔获！」

耶和华的军队：合一、乾净、喜乐

1. 合一（和声、和谐、一个身体）

2. 乾净（圣洁、脱俗、安全感）

3. 喜乐（生命的百般的试炼？两代之间）

「让我们求合一、不求能力、看别人比自己强。」高敏智牧师认为，当教会合一，就无一人可在我们面前站立得住。请记得神不会只用『个人』，因为我们都只是肢体，而神用的是『身体』，如果合唱团中间有一个人一定要唱得最大声、最好听，那就乱七八糟了；所以，教会裡没有个人，台南市的教会，也没有个别的教会。

「復兴之前，必有洁净。神会炼净我们，而这喜乐是谁也夺不去的，百般试炼中，我们要以为大喜乐；所以，遇到灾难请你偷笑，以前五分的困难，游刃有余，因为可以轻易地靠自己。但自从碰到九点五的考验，你就流下了眼泪，在你快不行的时候，主就为你开出新路！衝进那条开出的路！就看见这辈子从没看过神的那一面；遇见神的那一天，十分就变成二十分了。」

另外，高敏智牧师也以〈约翰叁书〉，提醒造就年轻人和儿女的重要性；要用神的眼光来看待他们，而不是挡住年轻人的路，这是一个很大的危机。

高牧师殷勤地劝勉会众：「祷告会不是为要成就一个祷告会，歌珊地的祷告、红海前的祷告、红海中的祷告和过红海后的祷告都是不一样的；道路到甚么地方，祷告就会就到甚么地方！而祷告多少次都没用—如果祷告后不行动！不是求到热烈的感觉就结束了，而是要更积极地聆听『神，我要怎么做？』」

接下来全场会众2-3人一组，进行RPG（復兴祷告小组）祷告，并且不分牧者或弟兄姊妹。许多人来到台前再一次将自己献上；会后，多人留下继续安静、个别地亲近神，盼在此时、面对这世代，聆听神对自己的旨意，回应：「我在这裡。」

全场会众2-3人进行RPG祷告。（图／台南圣教会萧培贤老师提供）

不分牧者或弟兄姊妹，许多人来到台前再一次将自己献上。（图／台南圣教会萧培贤老师提供）台南市基督教协进会理事长暨大光教会蔡安禄牧师最后祝祷。蔡牧师带领会众一同扪心祷告，相信神要復兴这个世代，而祂正在寻找对的人，勉励弟兄姊妹立志「在教会中和牧者同心」，作神国的祭司、基督的精兵，也勉励教会牧者尊主为大、带出福音使命；愿神帮助台南众教会彼此相爱，在合一中充满神的喜乐。（图／记者蔡柔德）两位来自台南民族路教会和一位高雄FIGHT.K的弟兄于聚会中分享。其中一位（左）家在庙宇附近、常看见绕境活动，所以对「文化」是基督徒必须去面对的战场，特别有感触，认为教会不应以基督必得胜的结果论，而鬆懈了对世代和地方的责任，而是要每天要穿上属灵军装、为主赢得城市。

另一位弟兄（右）则是第一代基督徒，身为长老教会年轻的一辈，他看见众教会的精采，十分认同不分教派的联合祷告，相信当教会合一在基督裡，会为时代带来根本的翻转。中间初信主、喜爱音乐的高雄FIGHT.K弟兄，从欢迎曲中体会到台湾与以色列的联结，也看到众牧者齐聚一堂，十分感动，并表示台南其实现在也是「叁步一小教会、五步一大教会」，而且对在地或歷史上都非常有影响力，相信「大台南联合復兴祷告会」会翻转城市。（图／记者辛毓珊）