走过一甲子的台北灵粮堂，不断成长茁壮，至今在5大洲有将近400个分堂据点，一般人会认为，牧会34年的周神助牧师功不可没。然而这位神所重用的僕人，却谦卑地说：「我的感觉是在及格线下，若及格是60分，我就是59分，甚至连59分也是神的恩典。」在台北灵粮堂60岁之际，周神助相信，不论是个人、灵粮大家庭以及台湾众教会，未来将经歷上帝更多的恩典，祂将带领众人继续往前走！

1954年由赵世光牧师成立的台北灵粮堂，歷经寇世远监督、郑昌国牧师，1977年由周神助牧师接下牧会棒子，至今带领与陪伴台北灵粮堂成长37年。

周神助带领台北灵粮堂从更新、增长、转型，以及合一、委身、宣教与转化等阶段，并以五重职事和职场宣教成全基督的身体。3年前，70岁的他，正式卸下台北灵粮堂主任牧师一职，更专心从事国度性的事奉工作。日前受访时，周神助表示，过去在台北灵粮堂的1万2千多个日子，都是上帝的带领，并充满感恩。

从「煳裡煳涂」到领受「建造荣耀教会」异象

从小在教会长大的周神助，自称有相当长的时间是个「煳裡煳涂」的基督徒。但重生得救后，却又对教会感到「失望」。因为认为「耶稣可爱，教会不可爱；耶稣没问题，教会有问题；耶稣有盼望，教会没什么盼望」，于是教了一年书的他，便投身学生工作，奉献给校园团契12年。

事实上，「牧养教会」塬不在周神助的生涯规划之中。但38年前，接到台北灵粮堂要他承接牧养的任务，因而想「帮忙一段时间试试看」，未料这一试，就长达34年。

周神助坦承，自己没有受过正式的神学院教会学、牧会学等课程装备，故当时对教会、宣教、圣灵和植堂的概念，充满负面与错误的观念，甚至毫无概念可言，更遑论当时对教会的异象为何了。

没想到就在牧会初期，「神开始要我用『祂的眼光』看教会。」周神助查考《圣经》以弗所书3章21节：「但愿他在教会中，并在基督耶稣里，得着荣耀，直到世世代代，永永远远。阿们！」上帝便对他说：「你不要用你的态度(看教会)，而是要用基督的态度。你不爱教会，谁爱教会？你觉得没希望，谁会觉得有希望？」大彻大悟的周神助，开始改变看待教会的眼光，用神的态度对待教会。

之后前往韩国教会观摩，塬本对牧会毫无异象的他，对教会的负担更加强烈了。「建造荣耀教会」就是此时所领受的异象，「不但要建造教会，也要建造『荣耀』的教会」，使基督得荣耀的同时，也在教会得着荣耀。这份异象，影响过去30多年来台北灵粮堂的堂会、同工，「灵粮大家庭」体系下的3、400间分堂，也连结得更紧密。

未受正规神学训练但教会顺利成长　周神助：神特别的恩典

「34年来，神恩待怜悯，让我一面做、一面学，从神、从圣经，从人那裡学。」当初未受过神学训练的周神助如是说。

服事神至今已49个年头的他回忆，刚开始牧会期间，大部分教会其实是非常保守与传统，例如，台北灵粮堂和过去传统的华人教会一样，都是偏向福音派教会，但自从他接棒后，不可或缺的就是推动「传道同工晨祷」，以及「全教会祷告会」，并鼓励弟兄姊妹们参加访韩圣会。

这段期间，台北灵粮堂在异象有所突破后，经歷圣灵初期的更新，教会进入「初熟期」。教会团队开始从「周神助夫妻外加1、2位同工」，增加至10位，会友也从「老弱妇孺」居多的200多人，开始成长至500人。祷告等候2年后，进而于1985年建立灵粮宣教大楼。

1990年以前，是台北灵粮堂增长最快速的时刻，此「衝刺阶段」成长至2千人；1990年成立灵粮教牧宣教神学院、1995年创立佳音广播电台，尔后，周神助领受「植堂宣教」的异象，灵粮体系的教会也在此时「拓植扩散全台湾」，灵粮山庄新堂也于1999年落成。发展至今，台北灵粮堂有上万名会友，俨然成为全台湾数一数二的大教会。

「这34年来，教会一步一步成长过程中，还算顺利。」周神助表示，无论是在祷告、敬拜和牧养上，都看见神的恩典；即便教会初期经歷部分羊群出走，但后来教会在更新增长方面，「没有遇到太大困难，也没有分裂过」。教会从200多人增长到上万人，众人稳定且同心的在教会中成长，这是神特别的恩典。

合一转化的国度事工　周神助从「牧者心」到「为父心」

自和平东路的宣教大楼落成后，因而有机会邀请许多国外讲员前来举办特会。这段时间，众教会聚集在此，台北灵粮堂遂与众教会在特会或事工上有所连结与合作，因此扩张事工的境界，各样特会也都如火如荼进行。

但「其实神要的不是事工的合作，而是关係上的合一。在合作的过程中，慢慢看到必须进到合一裡面。合一是一种生命、一种生活，更是一种常态」，周神助说。

2000年后，上帝透过戴冕恩、赵仲权牧师来到台湾，开启了城市与国家在转化与合一的眼界，台北灵粮堂更加致力于族群与海内外华人合一。特别是过往，不同的教会、教派和族群中，多少有些误解、伤害与恩怨。在这段期间，神自己带领「彼此如何道歉、谦卑洗脚，以至于教会、族群和城市间，进到合一。」

在合一的旅程中，周神助看见上帝在不同族群、教派与城市中，甚至是香港、大陆以及其他国家教会的连结裡，「合一持续地往前走」，逐渐走向约翰福音17章提及耶稣的心意：「完完全全地合而为一」，而这一切都是神的恩手在其中引领。

起初只是把牧会当成过渡性的服事，但周神助逐渐看到，「这是一份异象，更看见教会是神的家。在家裡面，神最终看重的是关係。」因着投入服事，教会对周神助而言，不再只是教会，而是「神的家」。他对教会的负担，也从「异象」转变成「看重关係」。身分则是从一位牧养群羊的牧者，因着领受「看重神家的关係」，逐渐拥有一颗「为父的心」。

然而，要有「为父的心」的看见与领受，必须经过一段时间。上帝逐渐扩展周神助的眼界，认知到自己必须不只对台北灵粮堂拥有「为父的心」，对众分堂也需如此。不仅如此，「为父的心不只在自己的教会，必须放在城市和众教会中」。这30多年来，神慢慢把牧者的胸怀及为父的心，放在周神助的裡面，直到70岁把台北灵粮堂主任牧师的棒子交出去后，他仍继续学习「为父的心」。

周神助：若及格是60分，我就是59分，甚至连59分也是神的恩典。

「他是神为灵粮堂所拣选柔和谦卑的僕人。」这是台北灵粮堂大家庭给周神助的评语。

带领台北灵粮堂34年，不断成长壮大，从200人到上万人，从台北到台湾全岛，从台湾到全世界，海内外建立近400处据点，但周神助不居功，将荣耀和感谢归与父神。他以罗马书11章最后一部分的经文：「深哉，神丰富的智慧和知识！他的判断何其难测！他的踪迹何其难寻！」感谢上帝对他人生中「出乎意料」的引领。

许多弟兄姊妹们看周神助，认为他过去在牧养教会，帮助灵粮体系壮大，甚至在国度事工上有美好的连结，在台湾教会歷史上拥有举足轻重的地位。但认为「没有神，我什么都没有」的周神助说：「若及格是60分，我就是59分，甚至连59分也是神的恩典。」众人以为他为上帝做了美好的工，但周神助觉得「没有什么可夸的」，只是神恩上加恩的「加分」，就像是学生考试仅得59分，老师再加10分或20分的恩典，「自己还需要努力」。

服事近半世纪　「不知何时被主接走」　仍要寻求「祝福列国」

现年73岁的周神助，已服事上帝近半个世纪，他将过去服事的过程，以12年为一阶段，划分为：「学生工作」、「建造荣耀教会」、「植堂宣教」和「合一转化」四个阶段的异象。2014年，是周神助人生中第5个服事上帝12年的开端。「过去有4个12年，若还有下个12年，比较会是『祝福列国』。」

周神助感觉，上帝不只期待灵粮堂，而是台湾的众教会能从事更多宣教的工作，特别是跨文化的部分；甚至不只在台湾做国度性的事奉，而是要台湾祝福其他国家的教会。

「不知何时，主会把我接去。」现为「灵粮全球使徒性网络」主席的周神助，在服事道路上的未来10年，期盼自己更多寻求：「神要台湾教会如何祝福列国，把福音传回耶路撒冷。可能神让我们到耶路撒冷，把福音传到地极，迎接荣耀君王耶稣基督再来。」并渴望这样的异象继续代代相传，成为众教会的异象！

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