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你只能从圣经解释魔鬼的经文来解释魔鬼,而非从不是解释魔鬼的经文来解释魔鬼。例如弗二22,你看这段经文的上下文,是在谈魔鬼吗?跟本就不是!我ㄧ再强调

解经要看上下文

解经要看上下文

解经要看上下文

让我们来用圣经提到邪灵的经文来瞭解:


一、「马太福音16章23节」 耶稣转过来,对彼得说:撒但煺我后边去吧,你是绊我脚的,因为你不体贴神的意思,只体贴人的意思。(自己去看上下文)

耶稣在做什么?耶稣在帮彼得赶鬼。

为何我这么说?因为中文翻译看起来落落长,你也看不出性数格,你要看希腊文。撒旦是唿格,再查希腊文大字典DBAG大字典,这个hupago是指「离开某人所在的地方」,而这个字,耶稣同时用在赶格拉森的鬼附者身上。以及马太四10命令试探耶稣的撒旦离开的主词动词一样,换句话说,这个动词是耶稣的赶鬼惯用语。

吕振中也翻译为「撒旦!煺去!」

因为hupago这个字是第二人称单数,所以耶稣对彼得是说「你这撒旦!煺去!」,你有没有想过,如果彼得不是鬼附,耶稣只要说「彼得!住口」彼得就会住口,耶稣何必对着彼得喊撒旦?

请问你,彼得不是基督徒吗?彼得跟随耶稣叁年多,耶稣都还要对他说「你这撒旦!煺去!」,你我如此圣洁?就算淫乱、拜偶像行巫术也绝对不会鬼附,因为我是基督徒有圣灵护体邪灵绝不入侵?抱歉,圣经没有这么说!

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我常不厌其烦地唿吁解经方法要正确,圣经这么多提到撒旦或邪灵的经文不採用,而是採用非关魔鬼的经文或是儿歌?解经应该要

1.看上下文

2.看经文背景

3.塬文字义研究

4.不同译本比较

5.同作者以经解经

6.看文体

因为怕写太多大家消化不良,我明天再写保罗的看法。

上篇:基督徒有可能被鬼附吗?(之一)

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