20年合一旅程，从「彼此道歉和饶恕」开始　陈见岳牧师：求同存异，见证诸般祝福倾泻

记者林子骞
高雄市报导
2020/10/20 16:10
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20年合一旅程，从「彼此道歉和饶恕」开始　陈见岳牧师：求同存异，见证诸般祝福倾泻

记者林子骞高雄市报导
2020/10/20 16:10
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陈见岳牧师：藉由合一，我们就有权柄和能力，进而教会復兴和蒙福！（图／陈见岳牧师提供）

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近年来，我们时常看见跨教会、跨宗派教会的联合行动，许多弟兄姐妹在当中竭力摆上；南部联合性事工中，高雄市基督教福音联盟协会主席陈见岳牧师的身影，亦几乎不缺席。积极投身国度合一连结，20年来，陈牧师深深体会其中艰辛，但更多的竟是甘甜……

「合一」也许与想像的不同…

「『合一』不是表现在『组织』上，也不是在『事工的联合行动』上，而是表现在生命中；从生命活出来的，才是真正合一的见证。」陈见岳牧师以约翰福音17:22-26说明，「合一」是「耶稣的所有」成了「人的所有」；靠着人自身的力量很难带出合一，不过一旦接受了「主的所有」，合一就有可能完成。

耶稣在约翰福音17:22-26这么说道，「你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。我在他们裡面，你在我裡面，使他们完完全全的合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。父啊，我在哪裡，愿你所赐给我的人也同我在那裡，叫他们看见你所赐给我的荣耀；因为创立世界以前，你已经爱我了。……还要指示他们，使你所爱我的爱在他们裡面，我也在他们裡面。」

经文中强调「荣耀」，正如使徒彼得一生最难忘的，是看见主的荣耀；正是主的荣耀吸引他，一生忠心跟随，至终为主殉道。司提反也是如此，甘心乐意为主殉道（使徒行传7:55-60）；扫罗亦因荣耀而改变，从逼迫教会到忠心传扬福音至生命的尽头。因此要先经歷主的荣耀，才能活出主的荣耀，并在主裡彼此相爱，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心（以弗所书4:3）。

2019年4月份，来自嘉义、台南、高雄、屏东和台东五大县市，逾177间教会机构、300多位牧者领袖，齐聚大自然环绕的福音重地关子岭，叁天两夜相伴参与城市转化研习会，彼此连结、真诚分享、拥抱祝福，闭幕典礼场面温馨动人。（图／本报资料照片）

最美的教会，是从「彼此道歉和饶恕」展开合一之旅

陈见岳牧师分享投身合一旅程的路途，从2000年8月28日他亲身经歷圣灵极大的浇灌和翻转，10月底即受邀参加在垦丁举办的「全台城市牧者合一连结煺修会」，于会中亲眼目睹两间教会牧者对竞争成长之事认罪悔改、彼此饶恕、和好合一，以及许多教派领袖的委身服事。「这是我从未见过的，也认为很美的教会本应当如此！」陈牧师大受感动，于是当年加入高雄牧者合一祷告会。

隔年11月，加拿大戴冕恩牧师与赵仲权牧师连结全台湾对「合一」有负担的牧者，在高雄师範大学举办了一场合一聚会。当天晚上众教会为了国台语教会之间、教派之间、族群之间的误解仇恨，彼此认罪悔改；许多会众泪流满面，也成为大家走上合一旅程很重要的关键。

当晚祷告期间，赵仲权牧师特别把陈见岳牧师带到后台祷告，并告诉他，神要使用他成为国台语教会合一连结的桥樑。当年因歷史背景造成国台语教会之间，存在某些误解，且对土地的认同也有歧异，「早年的我，其实也很难和其他教会连结互动，更不用谈合一了！但2000年经歷灵命更新后，我不仅对传福音开始有负担，神也把我带入了国度合一连结之中。」

因深知众牧者相聚「祷告」与圣灵的工作和异象密切关连，是合一最重要的力量，自此他积极投入参与城市的合一祷告至今。2005年起众教会同心合办「全球祷告日」活动，2008年宣告进入高雄巨蛋，隔年成真！来自高屏地区1万多名弟兄姐妹来到高雄巨蛋场馆，参加「全球祷告日」祈福大会。

高雄众牧者齐聚，祷告、分享、参加彼此教会的活动、献堂礼拜、婚礼和告别式、国度事工...，在主裡逐步建立真实的关係。（图／本报资料照片）

2015年于高雄巨蛋盛大庆祝「宣教150週年」，上午由长老教会南部五中会联合主办「宣教150年感恩礼拜」，下午则是众教会合办特会，大会召集人为武昌教会郑博仁牧师，陈见岳牧师则担任总干事，以「族群合一、教会连结、世代传承和南岛宣教」四大主轴推动未来的宣教，并特别邀请长老教会指标人物高俊明牧师讲道，进一步促进长老教会和众教会的和好。

高雄因着众教会的连结合一，这20年来除了同心举办全球祷告日、城市分区祷告会、圣诞嘉年华会、多位国际知名牧师特会、爱在四月天、救世传播天韵佈道会、圣灵降临节特会…等，也见证了高雄市的基督徒人口从4-5%成长到超过7%。

2017年高雄多间跨宗派教会为了进一步深化推动福音运动，使高雄早日福音化，成立了高雄市基督教福音联盟协会（高福盟），陈见岳牧师被选为主席。「我们看重的是Mega Kingdom（神国度最大化）而不是Mega Church（建立超大型教会）；所以彼此常提醒，不是要壮大、炫耀自己，而是要看见上帝国度的復兴，降临在台湾如同在天上。」

陈牧师进一步说明，若只有某间教会、教派復兴不叫復兴；倘若台湾的教会、教派不能进入合一，就无法真正看见神荣耀的国度降临。没有一个教会、教派可以单独完成大使命，而是要大家一起！当教会合一，便会带来家庭、族群、区域、城市和国家的合一；我们能够合一，上帝就有路、有工，祂的旨意就会成就、祂的国度就会降临！

左：陈见岳牧师所牧养的高雄右昌长老教会；右：2007年完工之右昌敬拜中心，成为国度性服事据点。（图／本报资料照片、右昌敬拜中心脸书粉专）

合一带来的巨大果效

陈见岳牧师多年来见过许多正反面例子，例如过去韩国统合长老会与纯福音教会，因教义的差异，彼此受伤受苦。但到了金森焕牧师当长老会议长及韩国基督教协会会长时，情形开始改观，他们不仅去向纯福音教会的赵镛基牧师拜年，甚至邀请纯福音教会的李永勲牧师，在他们的年议会中讲道！见证了在圣灵裡面，教会就能够合一，且带来了韩国教会当时极大的復兴与发展。

台湾也曾有发展快速的教会，因牧者忙碌于自己的教会，未能顺服神赋予该教会的「宣教、合一、国度」的带领；没有遮盖和保护，当恶者攻击来时就站立不住的惋惜事件。

陈见岳牧师本身投入国度性事工后，在个人、家庭和牧会上，都得到了很大的祝福。除了领受圣灵的能力，还有牧者之间的资讯分享和彼此服事操练，从中获益无穷。从2000年底投入国度合一事奉起，2001年他所牧养的高雄右昌长老教会奉献大幅增长，2002年推动大楼整修、开拓教会；2005年购地兴建服事众教会之用的「右昌敬拜中心」，且买下后不久，土地价格翻倍飙涨，并于2007年完工。2009年右昌长老教会组织福音队、2010年团契全面转型小组后，每年受洗总人数约80-120并稳定成长至今。

陈见岳牧师也举自身教养一对儿女的过程为例，当儿女慢慢长大后，在圣灵的启示下，他一次次地自省、道歉与付出爱的行动，儿女的心逐渐得着医治，双方关係恢復且感情更深化融洽，儿女也得以走入命定当中。从中他大大体会了合一带来的释放、祝福和益处，「牧者家庭的恢復，会影响到教会，甚至影响到区域、城市和国家。」

陈见岳牧师在生活中，深刻感受到合一带来超乎所求所想的祝福。上：陈见岳牧师伉俪与女儿和孙女。左下：为师母庆生。（图／陈见岳牧师脸书粉专）

竭力保守圣灵所赐合而为一的心

然而这20年的合一旅程并不容易，毕竟连夫妻和亲子之间相处都有难度，何况来自不同背景、个性的会友所组成的教会呢？特别当遇到选举政治议题，最容易擦出「火花」。陈见岳牧师提醒，大家不可能一模一样，但我们仍是同一个身体和一家人，政治意见不同不代表是敌人，应在「求同存异」的前提下互相尊重，如以弗所书4:2-3教导，「凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。」

以弗所书4:4-6进一步说，「身体只有一个，圣灵只有一个…一主，一信，一洗，一上帝，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。」如同交响乐团有各种乐器，小号、小提琴、单簧管、双簧管、大提琴、定音鼓...等，当大家都听从指挥的指导，就能把不同的音色，调合成美妙的乐章；同样地，每位信徒在自己的恩赐上，发挥不同的功能，并听从元首耶稣基督的指挥，个人便能站立得稳、合力成就神美好的旨意，并将荣耀归给神！

「当我们愿意走出去，合一的路就会越走越宽广。」陈见岳牧师认为，其实敬拜、祷告和合一不是「事工」，而是理所当然的事奉，係建造教会的根基，更是优先要做及付上代价的行动！藉由合一，我们就有权柄和能力，进而教会復兴和蒙福！

当弟兄姐妹和睦同居，上一代的祝福会到下一代，天上的祝福会到地上，我们就必能代代蒙福，且能有两代、叁代同行的事奉！陈牧师勉励，但愿我们也藉由合一的服事，不仅看见基督的身体在爱与合一中建立，而且充满着祂永远的荣耀！