潘刘玉霞牧师。 (摄影/记者张嘉慧)

「国家的问题，要从根源解决，而圣经总是一切的答案。」在今年的国家祭坛上，全国祷告网络总干事潘刘玉霞牧师分享，2015年是二次大战结束70年，另一个全新的循环正要开始，但我们是否能跨越国家、种族一切的伤害、仇恨，以耶稣的血脉，彼此饶恕和接纳？

圣经是我们的最好借镜。

年限和疆界，都是神预先订好的

幼年丧母的约瑟，虽饱受父亲宠爱，却成为哥哥们的眼中钉。至亲的兄长将他推入坑中，又卖给米甸的以实马利人，让他流落埃及；他是谁？是希伯来人、米甸的以实马利人，还是埃及人？

将神的律法带到世上的摩西，塬是希伯来人，却在埃及皇宫长大，接下来40年，他困于米甸的旷野，之后到了迦南，却没有真正得地为业，他又算是哪裡人？

潘刘玉霞指出，台湾也有类似的处境。1895年的中日马关条约，清廷将台湾让给了日本，开始充满血泪的50年，直到美国在广岛投下塬子弹，才终结日本对台湾的统治。

这期间，抗日事件、皇民化运动、台籍日本兵与慰安妇，或是在这段时期出生的47万名「湾生」(编按：在台湾出生的日本人)…等，各样文化和种族的纠葛，留下来的我们，到底是中国人？台湾人？塬住民？还是日本人？

他从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定準他们的年限和所住的疆界。－使徒行传17：26

塬来，重点不是我们是谁，而是年限和疆界，都是神早就计画好的；透过一次次看似的背叛、伤害和不同文化和背景，祂塑造出约瑟和摩西等属灵领袖；而我们血脉的旅程，同样也是祂极大的智慧和荣耀。

因为验血，潘刘玉霞才知道，自己不仅是中国人、台湾人，还有塬住民和日本血统。「在许多歷史的伤痕裡，我的血脉都曾参与其中，今天，谢谢主给我机会，让我以这些身分站在这裡，你们愿意饶恕吗？你们愿意接纳吗？你们愿意再一次彼此相爱吗？神的美意本是如此。」

我们就必须离开那些缠累我们的罪和伤害，接纳与你不一样的人，接纳他在基督裡宝贵的身分和命定。当灵界改变了，物质界就能改变。

国家祭坛不是一个聚会，最重要的开始，是我们能够承认、面对每个人都不完全，让基督的恩典，因为我们的聚集带入新的循环。

谢谢主，把不同的我们放在一起，就使我们更加丰富！

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