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萧祥修提醒,有时候帮别人揹负过多担子,以为是好意,却反而会伤害对方。(图/台中旌旗教会 提供)

当亲友遇到困难,我要帮到什么程度?对待交往对象,感情应付出多少?台中旌旗教会主任牧师萧祥修牧师谈「关係」议题,分享「情感你我的健康攻略」,帮助我们先从神的眼光认识自己,奠定合宜的自我形象,有利于发展健康的人际关係。

加拉太书6:2,4-5(现代中文译本)「要彼此分担重担,这样就是成全基督的命令。每一个人都应该省察自己的行为;如果有好行为,他可以引以为荣,不需要跟别人的成就相较量。每一个人应该肩负自己的担子。」

 

萧祥修牧师解释这段经文,开头说要彼此分担重担,但后面又说每个人应负自己的担子,是因为在希腊塬文中,重担和担子二者所指的不同。「重担」baros,意指「过度的负担」,重到会使我们沉下去、无法自己一个人背负的巨石;而「担子」phortion则是「每天辛劳的工作」,也就是我们每天当尽的责任,是个人自己背负得起的。

 

常态下,人要负起自己生活的责任;但压力过重时,可请身旁的人协助。这就是人与人之间「关係」的塬则,也就是「界线」

 

为什么人际关係会发生模煳、造成过多压力?很多时候我们背负了别人的担子,是因为在乎对方,且对方也发出请求甚至情绪控制;但若这个担子是对方有能力背负的,我们真的还需要帮对方背吗?萧祥修牧师从以下叁点,特别针对两性关係做进一步说明:

 

一、 两性的关係,需要奠基于健康的「自我价值」

一个人若懂得珍惜自己的价值,便会以「尊重自己」的方式,与人建立健康的关係。破碎家庭背景,或成长过程遇到霸凌、遭人伤害,容易对自我价值产生质疑和伤害,而与人产生不健康的关係。

 

哥林多前书6:20「因为你们是重价买来的。所以,要在你们的身子上荣耀神。」萧祥修牧师引用这段经文,说明用「另一半」称唿配偶,并非圣经的观念,因为「一半」代表人格不健全,必须找另一个不健全的人合而为一才完整。但实际上,夫妻是两位拥有不同个性、恩赐才干的「完整成熟的个体」,结婚后生命更加丰富。不只婚姻,团队亦同。

 

神创造不一样的两个人,学习彼此相爱。两个人都是完整健康的,而非缺陷、需要向另一个人「索取」,否则会带来很深的压力,最后导致伤害。自我价值和形象从何而来?建立关係的重要根基,是先认识创造我们的天父,才能更认识我们自己是谁。

 

以赛亚书41:8-10「惟你以色列─我的僕人,雅各─我所拣选的,我朋友亚伯拉罕的后裔,你是我从地极所领来的,从地角所召来的,且对你说:你是我的僕人;我拣选你,并不弃绝你。你不要害怕,因为我与你同在;不要惊惶,因为我是你的神。我必坚固你,我必帮助你;我必用我公义的右手扶持你。」

 

这段话是神对所有基督徒说的。雅各曾被迫独自离乡背井,约瑟当奴隶时亦举目无亲,那时他们的人生看似没出路,但他们自我价值感高、洁身自爱,知道自己的身分、神与他们同在并视他们为宝为尊,所以仍爱惜羽毛,不轻贱自己。

 

因此不论处境多悲惨,要知道我们有一天会咸鱼翻身,所以不必出卖自己的身体、人格,让人予取予求。用身体和金钱,无法抓住别人的心;会用这些错误的方法,源自于不了解自己的价值。

两性的关係,需要奠基于健康的「自我价值」。(图/shutterstock)

二、 情感的攻略,需要立下健康的「人际界线」

我们需要有智慧分辨「重担」和「担子」并设界限。习惯被游客餵食的野生动物,逐渐失去捕食的能力;若游客因为气候等各种因素不出现,便会饿死。动物的担子是自己去觅食,若人类僭越界线,以为自己在帮助对方,实际上反而是伤害。反之,把自己的担子加在别人身上,也不是健康的。

 

箴言14:10「心中的苦楚,自己知道;心裡的喜乐,外人无干。」萧祥修牧师提醒,有些情感和压力,需要学习自己承担;神已赐给我们能力面对,我们也要给自己的心一些空间来承担

 

加拉太书6:7「不要自欺,神是轻慢不得的。人种的是什么,收的也是什么。」在情感上要谨慎以待,因为影响着最后的结果。

 

1. 对「别人」设立界线

不是要去改变别人,而是限制自己与行为不当的人,接触的频率和深度,这方面最好的榜样是神自己。神并没有向人「设限」、强迫人要行为端正,祂只有鼓励。神只是设下一些标準,让人自己选择要成为怎样的人;然后当他们行为不当时,神便与那些人远离。

 

事实上神的意思是:「你可以选择继续我行我素,照你想要做的方式行,但你不能进入我的天国。」天国是悔改的人的去处,神欢迎所有选择悔改的人进入祂的国。神并没有要我们完美,但要不断悔改,朝完美的方向走,神接纳这样的人。

 

我们也要选择与哪些人深交,对于生活和价值观混乱、施暴者,我们可以与他们有泛泛之交,但要懂得不让他们过度深入、影响我们的生活。神设立界线、远离邪恶和不知悔改的人,我们也该如此。这不代表我们不爱、不接纳他们,而是在人际关係设立界线,特别是两性情感关係。

 

2. 对「自己」设立界线

我们需要自制,但不是压抑。我们必须能对自己说「不」,包括毁灭性的慾望,以及那些虽然好,但却非适当时机去追求的目标。例如智慧型手机并非不好,但年纪太小可能不适合拥有。要学习自制,锻鍊对自己过多的慾望说「不」。

 

用圣经的方法,学习对自己设立界线。加拉太书5:16-22「我说,你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情慾了。…情慾的事都是显而易见的,就如姦淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人必不能承受神的国。圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实」

 

哥林多前书15:33「你们不要自欺;滥交是败坏善行。」意指不要随意交朋友,要谨慎人际关係。

我们必须能对自己过多的慾望说「不」,并与人设立健康的界线。(图/shutterstock)

叁、 以圣洁为装饰,是「荣耀世代」的记号

充满诱惑的时代,在情感上复杂、关係上混乱,但越是艰困的时代,神要做荣耀的工作。当我们愿意试着学习过圣洁的生活,神会来帮助我们

 

诗篇110:3「当你掌权的日子,你的民要以圣洁的妆饰为衣,甘心牺牲自己;你的民多如清晨的甘露。」在这时代过圣洁的生活,虽然很挑战,但深信神要在这时代兴起圣洁的年轻人。「以圣洁为装饰」通常指敬拜神,诗篇29:2、诗篇96:9皆同。

 

撒旦竭尽所能毁坏人的圣洁、带下混乱,但我们要宣告年轻人将掀起一波圣洁的运动,带来强大的敬拜,席捲年轻的世代。提摩太后书2:21「人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。」一个愿意把自己分别为圣的人,神也愿意大大使用他

 

诗篇119:9「少年人用什么洁净他的行为呢?是要遵行你的话!」这世代许多运动是违背神的话;但若愿意持守遵行,虽一开始会有挣扎,但至终将脱离卑贱的事,神会帮助我们将恶习一一脱落,建立圣洁的生活。

 

萧祥修牧师勉励,当我们唿求圣洁,神会做超自然的工作;不仅救自己,也救周遭的人脱离混乱的生活。帖撒罗尼迦前书4:3-4「神的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行;要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体。」

 

若我们尊重自己的身体,按着真理而行,神会为我们喜乐,帮助我们如约瑟和但以理,成为改变整个世代的人。约翰叁书1:3-4「有弟兄来证明你心裡存的真理,正如你按真理而行,我就甚喜乐。我听见我的儿女们按真理而行,我的喜乐就没有比这个大的。」

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