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「我很感恩,从头到尾,我都没有停止聚会!感谢主,祂都在左右陪伴着我。」杨秀贞说。(图/记者 黄睿慈)

「如果祢真的是神,祢就让我妈妈可以平静无痛地离开,我就受洗。」爸爸的一句祷告,让她亲眼看见癌末的奶奶没有痛苦,视线彷彿注视着某个方向,好像被接走一般,慢慢闭起眼睛,最后安详离世。——这是怎么样的一位神?

亲眼见奶奶回天家,表情如熟睡般安详

「我当时就在(奶奶)旁边,她在家裡平静离开,我看着她,好像有被人接走的感觉,她凝视着某个方向,慢慢闭起眼睛…」杨秀贞回忆,忆起85岁奶奶受洗的故事,全家人都很惊奇。

 

身为传统信仰家庭,若有人笃信「洋教」(基督教)似乎是一件很奇怪的事情。随着家中大姊信主,常替罹患肺癌末期的奶奶祷告,有好几次病情好转、疼痛减缓,让奶奶也逐渐敞开心,85岁高龄依然坚持要受洗信主,引起全家族的反弹。

 

试想:传统信仰拜了一辈子的祖先,怎能说不拜,就不拜?后代怎能没有祖先荫庇?因此,奶奶的所有儿女都对受洗一事持反对意见,塬本也不同意的爸爸,却不惜闹出家庭革命,忽然改口:「母亲辛苦了一辈子,就快走了,为何不依从她的心愿?」未料,奶奶听闻后,也认为自己快离世,坚持不看医生、不吃药,决定安心受洗。

 

看着奶奶的信心,爸爸也开始对这位神产生好奇,半信半疑地祷告:「如果祢真的是神,祢就让我的母亲可以平静无痛地离开,我就受洗。」而塬本被医师诊断只剩3个月寿命的奶奶,竟多活了半年,最后,在家中安详辞世。

 

本以为事情告一段落,但亲戚们又因「丧礼仪式」导致意见相左,还有人宣称若用基督教仪式举办,就要来闹场,但教会的弟兄姊妹却主动接管此事,齐心祷告,帮助杨秀贞一家送奶奶最后一程,仪式简单且隆重,充满温馨。让杨秀贞心想:一般人都不敢来丧礼,难道这些人不怕吗?

(图左)奶奶抱着杨秀贞的二女儿;(图右)杨秀贞与二女儿合影。(图/杨秀贞 提供)

从排斥「洋教」到信主,塬来神一直都在

杨秀贞分享,学生时期,曾有位歷史老师在课堂上向学生宣导「不要信洋教,他们都很自私,只能拜一个(神)!」让她从小就对基督教产生排斥,喜爱禅学书籍、算命等等,直到亲眼看见奶奶离世前安详的脸庞,她才慢慢认识这位神。不久后,爸爸也「依约」受洗,并积极鼓励她参与聚会。

 

她从没想过,自己有机会走进教会,不过儘管她心裡有感动、也落泪,但依旧感觉少了些什么。

 

提及自家叁个孩子,杨秀贞脸上充满说不出的温柔。她特别提到,叁个孩子中最早信主的是二女儿,小学六年级就主动要受洗,没想到,国中二年级就因同侪压力罹患重度忧郁症,时不时出现欲自杀的行为,或独自跑到顶楼想往下跳,或从家中上下舖床架中重摔下来,逼得杨秀贞常上班到一半急忙赶回家,周日也无法完整参与主日聚会,手机务必要随时待命,她苦笑:「我一天到晚都在叫救护车!」

 

当时,她正在经歷婚姻风暴,丈夫因债务问题出现状况,夫妻感情产生分歧,二女儿也因忧郁症而无法到校上课、严重影响日常生活作息,连想好好参加主日聚会都没办法,女儿也曾抱怨「妈妈,为何我受洗了,还得忧郁症?」让杨秀贞时常在心裡崩溃吶喊:「为何我会教出这样的孩子?我是不是没有做好管家的责任?」

 

一次聚会中,教会外请讲员康麦克牧师分享,她痛苦地走到台前,向神倾诉所有委屈和困境,那一刻,塬本性格内向、声音温柔的她,竟发出嚎啕大哭的吼叫,泪水像断了线的珍珠项鍊般不断涌出,所有的苦毒、心酸,包含婚姻的痛苦、照顾女儿的艰辛等等,都随着她的敬拜和祷告,全然得到释放。

信主后,喜乐充满杨秀贞的心。(图/记者 黄睿慈)

那天后,杨秀贞彷彿像变了一个人,即便环境没有改变,心境却悄悄转变。她一如往常带着女儿回诊,希望拿些抗忧郁的药物,但奇妙地是,许多门诊医师不是调走就是找不到,甚至有人告诉她:「妳女儿没有忧郁症了,现在只是变成网路成瘾症!」于是,她带着女儿重新振作,帮助女儿把因病落下的课业补回来,最后女儿顺利考取高中,进入台北科技大学,如今已是进入职场的社会青年。

 

「我很感恩,从头到尾,我都没有停止聚会!感谢主,祂都在左右陪伴着我。」杨秀贞分享,在她最需要的时刻,诗篇121:8成为她的力量,「你出你入,耶和华要保护你,从今时直到永远。

 

杨秀贞分享心路歷程,「我当时最坏的打算,就是孩子自杀,再见,如果没有(自杀),就更好,所以我有信念是,只要是神的孩子,祂必保护!」只要倚靠神,经歷任何困境都不再惧怕。

杨秀贞分享带领女儿走出忧郁症的心例歷程,及引用诗篇121:8经文鼓励读者。(摄影、剪辑/记者 黄睿慈)

杨秀贞于去年(2019)年被按立为小组长,从母组分殖出来,成为备受神祝福的领袖。(图/杨秀贞 提供)


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