「道貌岸然」「伪君子」「假仙」都是言行与内心不一，是神所不喜悦的事。耶稣在圣经中提到不少关于假冒为善的行为，如出口都是经文，但行事为人却看不到真理。

相信你我都不希望自己是个心口不一的人，圣经老师暨长老阿雷沙．格兰特（Aretha Grant）在网站I Believe文章中，提醒我们以下5点，时时警醒，不要让自己也成为这种讨厌的人：

1. 要暗中行善

所以，你施捨的时候，不可在你面前吹号，像那假冒为善的人在会堂裡和街道上所行的，故意要得人的荣耀。我实在告诉你们：他们已经得了他们的赏赐。─马太福音6：2

耶稣在这段经文中，教导我们要对抗假冒为善的言行（马太福音6：2-16）：

─祂警告我们，施捨时不要鸣锣敲鼓。

─祂告诫我们，祷告时不要故意让人看见。

─祂也教导我们，不要在禁食时刻意让人知道。

当我们行善时，要确认自己不是单纯为了想要别人知道、或得人夸耀。我们不需要让别人知道我们施穷济贫，也不需要特意大声祷告得别人的注目，更不需要在禁食时像发表如公关事件一样。

但是，人类普遍都有想出头、被认可或关注的天性。假如我们行善带有其他意图，也别期待神会赐给我们甚么奖赏。耶稣也在马太福音6：3-4中说过，不要叫左手知道右手所做的。换句话说，就是要我们安静地做。当我们暗中行善，神会祝福我们。任何从神而来的祝福都大大强过人的褒扬。

2. 要慢着批评别人

你们不要论断人，免得你们被论断。因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。─马太福音7：1-2。

先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。─马太福音7：5

假仙的人喜欢论断他人。他们习惯很快挑出他人的缺点与过失，却看不见自己的错。再则，他们会强调他人的罪、却为自己的罪找藉口或无视。

爱主的基督徒要避免论断他人，知道自己并不是神。我们能做的，就是要去寻求神，请祂来帮助我们认识自己、并更新我们的心（见罗马书12：2），才能看清楚他人的需要提供帮助。

3. 要快快表达怜悯

你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实反倒不行了。这更重的是你们当行的，那也是不可不行的。－马太福音23：23

伪君子会死守教条，以至于他们会忽略了对别人的正义、怜悯与信实。当文士与法利赛人将行淫的妇人带到耶稣面前时，他们满心期待用摩西的律法来惩罚她。但是，耶稣却挑战他们，说：「你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。」（约翰福音8：7）

我们要遮掩他人的罪，基督徒应该凭着怜悯与公义，给他人机会。当我们遇到某人正在犯罪，应该为他们祷告，要记得：「怜恤人的人有福了！因为他们必蒙怜恤。」（马太福音5：7）

4. 求内在的圣洁大过外表

你这瞎眼的法利赛人，先洗净杯盘的裡面，好叫外面也乾净了。－马太福音23：26

假仙的人看重自己的外在样貌更甚于实际内心。因为他们太在意人前的表现，他们需要用一个好的外在来掩藏内心的不一致。

基督徒更应看重自我内心与灵命的状态，以符合圣经的方式行事，让神来带领，才能行出圣灵的果实。要记得，取悦神大过取悦人。

5. 真诚地爱

爱人不可虚假；恶要厌恶，善要亲近。－罗马书12:9

如文章先前提到，他们看重外表更甚于是否发自内心。所以怀着其他动机的伪君子就算不是真的爱，也会宣称他们的爱。他们的目的或许只是想从中得到好处。

基督徒应该学习以基督爱人的态度来爱别人：无私，不仅是嘴上说说，要从心出发。当我们以一颗纯洁的心展现基督的爱，就是行出哥林多前书13：4-8的「爱的真谛」。

伪君子是神所不喜悦的。因此，基督徒应时时保持警惕、凭着诚实与真理行事。当神的圣灵与我们同在，我们就会只想取悦祂，而不会行出假冒为善的行为。

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