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「2017年復活节联合朝阳礼拜」,今年有左营、鼓山、楠梓、叁民区众教会联合聚会,约有180人参加。 (照片提供/莲潭转化团队)

《圣经》中记载,在第七日的第一日清早,「耶稣復活了」!所以,「復活节」是基督信仰的价值核心,基督徒该广传耶稣復活的福音,使更多人得到耶稣基督的救恩。

「2017年復活节联合朝阳礼拜」在莲池潭风景区的高雄物产馆广场举行,聚会时间为清晨六点半至八点半,今年有左营、鼓山、楠梓、叁民区共11间教会联合聚会,约有180人参加。

 

聚会主责、信义会果峰礼拜堂李明清牧师接受专访时表示,聚会时间选在从清晨六点半开始,是希望大家可以成为最先遇见耶稣復活的人。且聚会结束后,大家仍可回到所属的教会参加主日。

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  • 信义会果峰礼拜堂牧师李明清。 (照片提供/莲潭转化团队)

「受死」与「復活」,是基督信仰的重点

过了安息日,抹大拉的马利亚和雅各的母亲马利亚并撒罗米,买了香膏要去膏耶稣的身体。七日的第一日清早,出太阳的时候,他们来到坟墓那裡。—马可福音16:1-2

 

耶稣的「受死」与「復活」,是基督信仰的重点!耶稣復活当日,天刚破晓的时候,抹大拉的马利亚就急忙的买了香膏要去膏耶稣的身体,她对耶稣的爱是如此的强烈。李明清认为,基督徒若能一年一次,为耶稣早起一个主日,就可以如同抹大拉一样,成为最先遇见耶稣復活的人。每年朝阳礼拜对基督徒而言,就是一个「操练属灵纪律」的机会。

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  • 哈里路亚恩典教会与哈里路亚神蹟教会。 (照片提供/莲潭转化团队)

在七日的第一日清早,耶稣復活了,就先向抹大拉的马利亚显现(耶稣从他身上曾赶出七个鬼)。他去告诉那向来跟随耶稣的人;那时他们正哀恸哭泣。他们听见耶稣活了,被马利亚看见,却是不信。—马可福音16:9-11

 

李明清强调,许多教会对「圣诞节」的重视更胜于「復活节」。但在基督信仰中,必须强调「基督復活」,才能为这世界真正带来盼望。毕竟,以信仰而言,世界各大宗教都会为其「教主」庆祝「圣诞」;但「復活」是基督教独有的信仰价值,「復活」是「战胜死亡」的唯一武器。

 

《圣经》中记载,在第七日的第一日清早,「耶稣復活了」!所以,「復活节」是基督信仰的价值核心,基督徒该广传耶稣復活的福音,使更多人得到耶稣基督的救恩。

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  • 旌旗敬拜。 (照片提供/莲潭转化团队)

莲池潭的「传统信仰」游客,对基督教「復活节活动」均感到好奇

李明清提到,朝阳礼拜已持续18年之久,起初前2年是从所属教会开始举办,第3年神感动他要连结各教会一起参与;直到8年前,「莲潭转化团队」组成后,本聚会才开始主要聚焦在该团队的连结,同时也欢迎北高雄其他教会一起参加。

 

朝阳礼拜的聚会,主要是聚焦在于「教会合一连结(含圣餐)」、「为城市宣告祝福(含绕城走祷/大游行)」、「为城市代求」⋯等主题。而聚会地点选择在莲池潭地区庙宇林立之处,是带有「宣告」的属灵意义。

 

他意外的发现,莲池潭地区的「传统信仰」游客,对基督教「復活节活动」均感到好奇,而纷纷拿摄影机捕捉珍贵镜头。愿神亲自动工,让团队游行时的「耶稣赐平安」、「基督已復活」、「耶稣是最好的朋友」这些旗帜标语,深刻烙在游客的心中,成为他们生命中最大的祝福。

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  • 绕行莲池潭。 (照片提供/莲潭转化团队)

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  • 信义会果峰礼拜堂蔡芸师母,带领守望祷告。 (照片提供/莲潭转化团队)

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