这个世代的婚姻价值不断被攻击，离婚、节育、不正当性关係的现象持续加增，夫妻和家庭关係该如何有效维繫？在叁一神学院(Trinity International University)任教逾30年的美籍学者唐纳‧卡森博士(Dr. D. A. Carson)，日前于中华福音神学院主办的「2014林道亮博士讲座」上，用以弗所书释经，提出建立美满家庭的圣经塬则。

丈夫爱妻子如爱教会　代祷、成全、专一

2014林道亮博士讲座于怀恩堂举行，现场座无虚席。 (摄影/记者林纯如)

「想认识一个人的实际面貌，就要问他的先生或妻子。」卡森表示，人在婚姻裡是无可遁形的，在家中所展现出来的任何优缺点都会被放大。他举例，曾有一位女宣教士与一位弟兄步入婚姻，因女生爱好自由，男生掌控欲强，常以属灵话语对妻子说教，令老婆感到卑微且愤怒，甚至染上酗酒恶习。这对夫妻的状况，与很多婚姻出问题的夫妻都有类似的问题。

以弗所书5章25节：「你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会捨己。」回到信仰的基础面来看，夫妻的结合就像基督与教会的结合，丈夫爱妻子就要像基督爱教会一样，有捨己与成全，帮助对方持续成长、更新。卡森问在场弟兄：「一天花多少时间为妻子祷告？」如果愿意为妻子祷告，就不容易对她产生怒气。

此外，有些人会认为出轨就像是获得额外的红利，但完全不是如此，因为这样做会失去妻子的信任和满足。丈夫要做到爱妻子如同爱教会，也包括必须心志专一，不应和妻子之外的人有染。

妻子爱丈夫如爱教会　顺服、捨己

除了以弗所书5章24节：「教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。」哥罗西书、提多书、彼得前书，也都有经文教导妻子应当顺服丈夫，同时丈夫也要爱妻子，因此夫妻仍然是平等的，而非让夫独大；顺服的妻子，仍然可以对丈夫的对错提出看法，明智的丈夫应当在意妻子的建言；但妻子不能以自我为中心，凡事为自己要求权利，好的婚姻不是所有权利和义务都讲求平均，而是如同学习对教会捨己一样，也对丈夫捨己。

以弗所书4章32节：「以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督裡饶恕了你们一样。」卡森指出，恩慈相待是使婚姻常保馨香的关键，双方需善尽自己义务，若以指责替代，就会发生悲剧。卡森以自己为例，和多数男性一样，他对逛街毫无兴趣，但仍愿意花时间陪太太上街购物，每次妻子总会感动对他说谢谢。

为父身教重于言教　在家庭中活出基督

唐纳‧卡森博士(右)以自身经歷，回应夫妻相处之道。 (摄影/记者林纯如)

针对亲子关係，卡森引用以弗所书6章1节：「你们作儿女的，要在主裡听从父母，这是理所当然的。」以及6章4节：「你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们。」

有些父亲总是给孩子严肃、难以亲近的感觉，处处对孩子要求完美、龟毛挑剔，让儿女不知所措，但自己如果做错了，却从来不认错，这样不仅难以成为孩子的榜样，还会在他们心中种下叛逆的种子，日后可能产生偏差行为。

「一个儿子将来成为怎样的丈夫，与他的父亲很有关联。」因为孩子通常会花上20年的时间，耳濡目染父亲的行为，所以父亲不该惹儿女的气，而是要透过家庭互动「活出福音」。卡森提醒，孩子在青年、壮年或中年，都有可能走上歧途，为父者应该用更多的祷告与怜悯来爱孩子，求主恩典保守孩子一生都不偏离。

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