今年的新冠病毒全球蔓延，打乱了平时大家习以为常的作息与方式，其中最明显的包含清明扫墓与敬祖活动...

预测不久的未来，因为家族聚落的结构改变与环保葬使用率逐年成长，两大催化变数的影响，将面临无墓可扫、不知如何清明祭祖追思的窘况。

 

清明是自然节气，同时也是传统春祭的节日，兼具自然与人文两大内涵，是华人数千年来留下的优良传统。扫墓则源于饮水思源，慎终追远之美德，于清明时节扫墓，藉以表达孝思及对先祖的敬爱与怀念之情，是一种美好的传承，人之常情，是很好的家庭教育。但是传统的扫墓仪式夹杂着许多亡灵崇拜的因素，如烧香，叩拜等，导致基督徒无法参与而背上不孝的污名。

 

基于清明的核心意义是慎终追远，是值得延续的美德，推荐以现代化的清明敬祖来因应。无论有墓可扫或无墓可扫，都可以齐聚家人一起，透过叁个代表饮水思源，承先启后，光宗耀祖的倒水礼，献花礼，燃烛礼，反映生命关怀与陪伴的内涵，在追思中体悟临终关怀与自我生命教育要从珍惜光阴开始，笃实践履。

 

具体的做法如下：

※ 饮水思源敬祖感恩礼：由家中的长辈宣讲家族歷史，提醒饮水思源。引导家人一起将手中的杯水倒入水盆。

 

※ 承先启后祖德流芳礼：由家中成员分享自己体验或了解的祖先的嘉言懿行，提醒要承先启后，发扬光大，让祖德流芳。引导家人一起将手中的一朵鲜花插在家族的盆花中，构筑成更丰盛美丽的盆花。

 

※ 光宗耀祖生命发光礼：由家中的长辈鼓励家中成员，自由分享惜福与感恩的领受心情，自我期许要生命发光，亮己助人，薪火相传，耀祖光宗。引导家人将手中的蜡烛点燃，再构筑成家族大爱心之光。

 

※如果是基督徒可以在叁礼的基础上，增加诗歌、经文及祷告。

 

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