当你洞见「恶人的发旺」与「义人的发旺」不同，你会在基督徒的生命过程中，不灰心、不放弃，成为一个口甜、脸甜、心也甜的基督徒。当我们学会将「今天受的伤」视为「明日改变生命的勋章」，就能成为神国的精兵，持守为主服事。

「畜类人不晓得；愚顽人也不明白。恶人茂盛如草，一切作孽之人发旺的时候，正是他们要灭亡，直到永远。」—诗篇92: 6-7 

张茂松牧师以诗篇92篇的经节，点出：当恶人发达、发旺的时候，就是正要灭亡的时候，世人却如愚顽人、恶人，不知道审判灭亡即将临到。

歷代以来，可以看见人的财富、权势，似乎他们可以唿风唤雨，发旺一时，而转眼间就没有了。他引用旧约圣经以赛亚书、诗篇，新约圣经彼得前书，都提到「草必枯乾，花必凋谢」，属血气的生命，正在灭亡。

….说：「凡有血气的尽都如草，他的美容都像野地的花。草必枯乾，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。」—以赛亚40:6-7

因为凡有血气的，尽都如草，他的美荣都像草上的花。草必枯乾，花必凋谢。—彼得前书1:24

你叫他们如水冲去；他们如睡一觉。早晨，他们如生长的草，早晨发芽生长，晚上割下枯乾。 —诗篇90:5-6

恶人的发旺，都会过去

举目世上的财富、名人，资材丰盛的企业家，甚至是宣布破产的跨国际财团的控股公司….，每个时代都有不同的名人，可见这一切都会过去。

再回头看，台湾许多知名企业都在几代之后，统统倒闭，连曾经风光一时的大台北华城，因为建设公司跨了，也都没有了。可见，世上没有长存的基业，没有长存的政权。古代歷史人物「秦始皇」，即便大臣不住跪喊：「吾皇万岁，万万岁！」依然，从没一个政权能够「万万岁」，没有任何财富能够长存。

旧约圣经但以理书记载，伯沙撒王为他的一千大臣设摆盛筵，与这一千人对面饮酒，他们正在城裡宴客喝酒，用耶路撒冷神殿库房中所掠的金器皿饮酒，正在得意的时候，忽有人的指头显出，在王宫与灯台相对的粉墙上写字。伯沙撒王就甚惊惶，脸色改变，他的大臣也都惊奇。当夜，迦勒底王伯沙撒被杀。一夜之间什么都没了。

张茂松牧师提醒：「索多玛、俄摩拉，一夜之间全城就毁灭了；就如美国佛罗里达的大楼崩塌，一夕夷为平地。都在人没有想到的时候。所以，当你正以为得意时，小心审判就在门口，灭亡就要来了 。因着不义、贪婪而抢取的，小心，审判就在前头。」 

他进一步说明，不必羡慕人以为的荣华富贵。基督徒人生「要知足」，保罗常说：有衣、有食就当知足，敬虔且知足的，便是大利了。基督徒不是反对富足，乃是绝不以富足为人生追求的唯一目标。

然而，敬虔加上知足的心便是大利了；因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。只要有衣有食，就当知足。— 提摩太前书6:6-8

基督徒人生「要知足」！基督徒不是反对富足，乃是绝不以富足为人生追求的唯一目标。（图／卓越美河堂YT）

义人的发旺：常青发旺

义人要发旺如棕树，生长如黎巴嫩的香柏树。他们栽于耶和华的殿中，发旺在我们神的院裡。他们年老的时候仍要结果子，要满了汁浆而常发青。— 诗篇92:12-14

棕树》 结甜美的果实

中亚地区的棕树就是「枣椰树」，是极重要的经济作物，树木寿命至少100年，且能常结出甜美的蜜枣。也就是圣经的「他玛」（英文honey 甜美之蜜）。且一棵树一次能结出70、80公斤的果子，且月月结果近10个月之久，被称为沙漠的麵包，无论外面生长环境是阿拉伯沙漠地区、死海边上寸草不生的高盐分土地，棕树依然能发旺生长，且树形美丽，衍生为神庙的柱型仿造。

棕树就是「枣椰树」，果实甜美，被称为「沙漠的麵包」。(图/shutterstock)

张牧师说明，沙漠气候的热风吹拂、严酷环境下，棕树不但继续生长，还能结出美果。应用至基督徒的人生，即使经歷外面的苦，裡头的果实却愈甜。要成为「口甜、脸甜、心也甜」的人，不是顺遂时成就的，乃是很委屈、很辛苦的过程中歷练来的，才会有基督徒又甜又美的人生。

香柏木》作神殿中的柱子

香柏木也就是雪松，长在土耳其的高塬，长在黑门山的山顶上，位处于海拔1,000、2,000公尺高的严酷的风雪中，慢慢成长，长到4,000年之久，约为40公尺高的坚实神木。所以，所罗门王以它建立圣殿、建造利巴嫩宫。

香柏木也就是雪松，生长于海拔1000、2000公尺高的严酷的风雪中。(图/shutterstock)

其木质坚固，不会腐烂，就像美国特种兵-海豹部队，经过一连串严酷的训练，在冰天雪地裡、在无人荒山、深海中、粪池泥泞裡等特别的环境下「特训」，凡能咬着牙、忍着痛、不听旁边嘲笑，在艰难中苦撑下来的人，才能有特别的战力  比别人更能打仗 ！

张茂松特别强调：记住！基督徒的生命，是锻鍊出来的。如同特种兵特训，基督徒必须经过训练 ，才能成为神国的精兵！

保罗以「苦难」为夸耀

「被犹太人鞭打五次，每次四十减去一下；被棍打了叁次；被石头打了一次，遇着船坏叁次，一昼一夜在深海裡。又屡次行远路，遭江河的危险、盗贼的危险，同族的危险、外邦人的危险、城裡的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。受劳碌、受困苦，多次不得睡，又飢又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露体。」 —哥林多后书 11:24-27

新约圣经中的保罗，经过一直不断锻鍊、被人拒绝，苦难却是他所夸的，而他仍然要完成宣教旅程。他最后可以豪迈地说：「那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。」—提摩太后书4:7

张茂松牧师说道：「不是单单的异象唿召，使他成为保罗；乃是一生不断的锻鍊，他才成为保罗。」

旧约中被出卖的约瑟、带以色列人过红海的摩西，一生中也经过许多挑战与磨练，才能成为宰相的约瑟及受人敬重的摩西。

「今天受的伤要成为『明日生命的勋章』，不是生命哭泣的理由，更能在等候中，学习永不放弃！」张茂松牧师分享。

不是哀哭，乃是大声讚美主

张牧师以50年牧会经歷来说，「等候的祝福」很重要，一如亚伯拉罕等候儿子，也如大卫等候撒母耳的膏抹，才成为以色列的君王。永远要怀着盼望，不要放弃，要再等一下。

因为，基督徒不是路上的花草，早上发芽、晚上就枯乾，也不只是好看的花瓶，乃是做栋樑的生命，成为有用的材料，在圣殿中作柱子。

他最后鼓励说道，基督徒都要成为神国度裡的精兵。过程中要在信心中，在盼望中，咬着牙！因为上帝正在路上，因为十字架后面就是荣耀的作王！ 因为大卫、保罗他们都是这样过来的。这也是众圣徒共同的经验。

抓紧上帝，天上有如雷的掌声正在欢迎，恩典就在路上了！要因正直、善良、谦卑而发旺，兴旺在主的殿裡，不发旺在世人的舞台上！

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