因应急遽变动社会下教会牧养的需要，已有32年歷史的「台湾教会教势报告」今年有了重大的变革。除了过去朱叁才牧师所进行的普查式报告外，今年基督教福音协进会针对新冠疫情对教会的影响，快速地进行了网路调查，以呈现疫情中教会的现况，并提供实际的行动协助教会适应环境的需要。

今天防疫警戒开始降为二级，福音协进会早于卫福部宣布微解封时，即协助教会提前部署。由于在教势报告中显示，有70.6%共479位牧者倾向在解除叁级警戒的当週，就立刻恢復实体主日崇拜。

了解到教会的期望，在卫福部宣布将于7/13微解封，有条件地开放教会实体聚会后，福音协进会也立即于7/10、7/11连开两天4次线上课程，教导教会如何撰写防疫计画书，以尽快申请恢復实体聚会。

32岁的趋势报告　展现新动能

1990年9月，基督教福音协进会出版台湾第一本《台湾基督教会1989教势报告》，此后由朱叁才牧师负责收集，每隔两年出版一次，并在1995年后将资料公佈于基督教福音协进会网站（www.ccea.org.tw）。2003年后改为《教会普查或基督徒人口普查》，以计算出台湾基督徒与人口比。

而今年则有大突破，负责此次教势报告的福音协进会创新拓展部部长夏昊霝牧师表示，今后的教势报告，将新增社会现象的问卷调查，并以科学数据，即时呈现教会所面临的问题，以帮助教会拟定牧会与宣教策略。「数据调查是理性的先知，能为未来做好预备。不仅要让牧者，更要让信徒透过数据看到全球教会的状况。」夏牧师说。

此次网路调查，共收到678份有效样本，佔教会总数(4846间)的13.9%。其中，有97.9%的牧者表示，教会在疫情中透过网路举⾏主日崇拜，只有2.1%没有网路崇拜。其中有6成牧者表示，聚会人数减少，仅有19.3%的人数增加。

江子翠行道会张振华牧师（左）表示，网路化聚会人数增减重点在于「牧养」和「门训」。（图／中华基督教福音协进会）

教会增长的重点在于牧养与门训

虽然已经微解封，但江子翠行道会张振华牧师表示，还不打算立即恢復实体聚会。这是因为该会在之前实体聚会时，也同时进行线上直播，因此即使叁级警戒规定不能实体聚会后，江子翠行道会并未受到太大的影响。

张振华牧师表示，在形同隔离的状态下，会友更珍惜教会的直播聚会。他表示，聚会人数减少，不在于直播或网路技术，重点在于牧养和门训。而在这段疫情期间，江子翠行道会聚会人数之所以完全不受影响，主要是因为门训、小组牧养根基够。所以即便没有实体相聚，仍能稳定维繫会友的聚会。

花莲港长老教会林维道牧师表示，线上聚会人数不能用传统的方式计算，因为一次的点阅率可能是一家3~4人一起崇拜。而且线上聚会结束后，还是会有人点开来看。

一位许久未联络的信徒在看完林牧师主日讲道后，在FB上留言：「感谢主的安排，我正看林牧师之前送给我的圣经，看到罗马书7~8章，而林牧师7/11也正好在讲此道。真是美好的安排，感谢主！」看到第一次牧会的教会会友留言，让林维道牧师十分开心。没有网路，就不易突破时空的限制，也很难再连结到许久未接触的会友。

花莲港长老教会（右）因着「线上主日」突破了时空的限制。（图／中华基督教福音协进会）

陪伴教会因应未来的变动

此次报告中让人最为意外的是，「信徒个人灵命七项指标」：灵命状况、读经状况、祷告状况、教会参与状况、与其他教会肢体关係的发展状况、与牧者关係的发展状况，和奉献的状况中，前六项都有显着的正成长。

夏昊霝牧师表示，这样的结果与美国皮耶研究中心针对全球14个国家的调查是相符的。疫情会使人们的信仰加深，特别美国有叁分之⼀的基督徒认为，疫情是他们经歷上帝的课程。

在灵命牧养上，林维道牧师会请各小组收集代祷事项，在线上一一提名祷告，并透过视讯让会友看到。竹北长老教会林坤麟牧师则表示，由于不能实体的碰面，反倒让同工更勤于打电话、用LINE去关怀会友，肢体间的关係反倒更密切了。

但在奉献方面，则因疫情而受到不少衝击！有70.8%的牧者表示奉献下降。张振华牧师表示，5月中刚开始叁级警戒时，会友们因不知如何奉献，而有些缺口，但6月奉献马上就补足了。

而林坤麟牧师则表示，奉献虽然明显减少，但相对地因疫情期间活动也减少，所以收支仍得以打平。花莲港长老教会则是向银行申请一般商店的缴款功能，让会友可以信用卡刷卡奉献、到超商缴费，或扫QRCODE奉献。这是林维道牧师很早就想做的，没想竟在这次疫情中实现了。

夏昊霝牧师表示，从这次的调查中数据可知，教会不应把疫情当做灾难，而应看成机会，后面是带着祝福的。在教会改变的过程中，需要去芜存菁，保留最核心的部分，才能继续走下去。

福音协进会未来会随着社会发展，定期提出教势报告。夏昊霝牧师唿吁主内肢体以祷告、奉献支持，让教势报告能陪伴台湾、华人教会，一同因应未来的变动。

相关报告》中华基督教福音协进会教势报告》2021「新冠肺炎疫情与台湾教会」网路调查结果

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