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刘梅蕾师母和与会的东部女性牧长合影。(摄影/记者都希基路)

姐妹,妳并非出自男人的脚骨,让妳比他卑下;

亦非出自他的头骨,令妳比他优越;

也非出自背骨,好像妳一直在男人的背后;

乃是出自他的侧旁肋骨,使妳与他并列,贴近心的位置。

 

倍恩事奉中心创办人、美国硅谷生命河灵粮堂刘梅蕾师母,上周末在宜兰兰阳灵粮堂举办「东区姐妹特会—遇见幸福」,首次在东部举办姐妹特会,约有300多位宜花东女性牧长及各教会姐妹参与,共同领受并恢復上帝为姊妹所命定的位份。

 

刘梅蕾表示,当神用肋骨造女人的时候,祂的心意裡是非常看重姐妹的,祂没有用男人的脚骨、头骨、背骨,而是用侧旁的肋骨,意思是女人与男人是平等的、同等重要的,一起领受神的命定及託付。

 

如创世记1章27-29节记载,「上帝就赐福给『他们』」、「又对『他们』说」、「全赐给『你们』作食物」等,都不是只说一个人,而是说「你们」,所以「要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物」,这是神给予他们(男人及女人)共同的命定及责任。因此婚姻中,妻子作为丈夫的配偶,他们俩人是一起的,一起承接上帝的祝福及使命。

 

刘梅蕾师母表示, 若亚伯拉罕是信心之父,撒拉就是信心之母,因为夫妻俩人是一同承受上帝的使命。(摄影、剪辑/记者都希基路)

 

信心的道路俩人一起走

亚伯拉罕是公认的「信心之父」,但其实撒拉也是「信心之母」。这条信心的道路,他们是一起走的;从某角度来说,撒拉的信心甚至大过亚伯拉罕。神亲自唿召亚伯拉罕离开本地本家时,撒拉没有一句质疑,单凭着丈夫怎么说,她就怎么信。前方路会碰到什么她也不知道,但她却什么都没说,这样的信心难道不大吗?

 

到了埃及,没想到怕死的亚伯拉罕竟然不认撒拉是自己的妻子,这对撒拉来说是何等难堪。后来,他们迁到基拉耳住,亚伯拉罕二度不认撒拉是自己的妻子。撒拉经歷了两次丈夫的背叛,但圣经裡却看不到她有任何情绪性的反应。如果这样的经歷临到我们姐妹的身上,我们会如何去经歷这一段过程?在撒拉身上真的有极大的信心及敬畏神的心,因此希伯来书的信心英雄榜裡,撒拉也名列其上(希伯来书11:11)。

 

但,除了成为帮助者(创世记2:18-20),上帝希望姐妹在祂的命定裡面成为怎样的一个女人呢?

 

东部首次举办姐妹特会,约有300多位宜花东的女性牧长及教会姐妹参与,重新对焦神眼中的自己。(摄影/记者都希基路)

 

不被接纳时,仍要保持心态

刘梅蕾指出,彼得前书3:3-6说得很清楚,古时仰赖上帝的圣洁妇人——撒拉,她以长久温柔、安静的心为妆饰,以圣洁为妆饰,顺服自己的丈夫,并不因恐吓而害怕。仔细想想,在生活的环境及婚姻裡,很多时候姐妹心中都充满恐惧、害怕,特别当丈夫否认妳、不接纳妳时,恐惧和害怕就存在在我们心中,但撒拉却在这个时候仍然能够存着长久温柔、安静的心。

 

这裡所说「裡面存着长久温柔、安静的心」不表示她是个弱女子,表示她真是「骨中的骨、肉中的肉」;她外表温柔,但心裡坚定,心裡有仰望神的心,所以她一点都不害怕。因此,当亚伯拉罕被称为信心之父时,撒拉其实也是信心之母,因为他们是同负一轭、同走信心之路的伴侣。

 

刘梅蕾表示,当大教会的师母不容易、过程有很多艰难,但当师母是她从国中以来的梦想,上帝曾藉着一位牧师的口告诉她,「师母」的位份是上帝给的,「妳要用妳的膀臂来环绕弟兄姊妹」,因此她感恩的在师母的位子上与丈夫刘彤牧师同工。她盼望姐妹们认识自己的位份与丈夫同等重要,成为大有信心的帮助者。

 

你们作妻子的要顺服自己的丈夫;这样,若有不信从道理的丈夫,他们虽然不听道,也可以因妻子的品行被感化过来;这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。—彼得前书3:1-2

 

你们作丈夫的也要按情理和妻子同住;因她比你软弱,与你一同承受生命之恩的,所以要敬重她。这样,便叫你们的祷告没有阻碍。—彼得前书3:7

 

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