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加利利祈祷院总院长罗仁贵牧师,分享「活出圣灵的能力」信息,并说:被圣灵充满的人,能为主做见证,并结出圣灵的果子。右图为讲堂所在:加利利祈祷院方舟教堂。(图 / 记者辛毓珊)

罗仁贵牧师说:「我不反对被圣灵充满的人,大哭、大笑、唱灵歌、跳灵舞、说方言,甚至被击倒,这都可能是圣灵藉此更新生命的现象;但最重要的是:被圣灵充满的人,能出去为主做见证,并结出圣灵的果子来。」

19至21日一连叁天,台南加利利祈祷院以「燃起圣灵的火──祭坛的火不熄」为题,举办中秋特会,讲员包括:郑博仁牧师、张汉业牧师、陈见岳牧师、罗仁贵总院长、吴大卫牧师、谢来兴牧师及陈坤生牧师。四十多位与会者来自北中南各教会,多有牧者夫妇或教会会友携伴,人人带着渴慕的心,前来亲近神。

加利利祈祷院宣教中心位于台南玉井区的一处户外桃源。(图 / 记者辛毓珊)20日上午,陈见岳牧师(右下图右一)分享见证「清晨与神亲近」,后由罗仁贵牧师分享「活出圣灵的能力」。(图/记者辛毓珊)

 

罗仁贵牧师问:现代教会有前所未有的资源和传道方案,却不如初代教会「天天得救的人数加增」,为什么?「关乎圣灵能力的彰显。」他直指,并以六项「圣灵的能力」与众人勉励。加利利祈祷院罗仁贵总院长。他在国中毕业后,因家境有限、即开始工作,曾手工磨製羽毛球拍、当电器行学徒、开大卡车做随车工人。后在工厂工作之余努力读书,考上省立高中,毕业后仍面对经济有限,必须工作的景况。

一天,他走进台南神学院,被招生简章深深感动,「我就决定去读神学院,将来为上帝工作。」也幽默地说:「我认为,台湾还有90%的人未信主,传道人市场很大,不可能失业的。」并为神的拣选和成就,深深感谢。(图 / 记者辛毓珊)

一、见证的能力

罗仁贵牧师分享一则动人故事。一位苏格兰宣教士在分享得救见证前,收到一封匿名字条,列举其过去罪状,并控告威胁他:「你这大坏蛋!哪有资格站讲台?传主福音?有羞耻心就快走!不然等一下让你好看…」

 

该名宣教士把这张字条带上讲台,在众人面前跪了下来,把内容一字一句读出,并说,「我过去就是这样的一个人,直到我遇见了主耶稣,圣灵充满我,并差遣我为他做见证。」

 

他流着泪继续说,「若不是耶稣改变我,我今天仍是被关在监狱、吃牢饭的人,但今天已不再一样,(我)就是要站出来为拯救我的主做见证,是他改变了我。而他能改变这么坏的人,祂也能改变你!」当晚,圣灵感动许多人归主。

 

若有人在基督裡,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。(哥林多后书5:7)

主的羊听从主的声音,如徒行传4章19-21节:「彼得、约翰说:听从你们,不听从神,这在神面前合理不合理,你们自己酌量罢!我们所看见所听见的,不能不说。」图为加利利祈祷院一角。(图 / 记者辛毓珊)

二、爱人的能力

拿破崙曾说,「我做大将军时,千万士兵听从我,失败后,却无人搭理。」而唯有耶稣,不曾动过一兵一卒,且是在受死的十字架上,成就「我若从地上被举起来,就要吸引万人来归我」的奇蹟。因耶稣基督,是用「爱」得人。

 

曾于比利时佈道的罗仁贵牧师,讲完耶稣示範「洗脚,彼此相爱」的道,发下湿纸巾,在不便洗脚的礼拜堂,领会众「彼此擦鞋」,他说:「若你认为甚么人得罪了你,或是你需要请求对方的塬谅,你就去擦他的鞋子。」

 

过程中,有人边擦边哭。特别,一位对牧师态度不友善的长老,走到牧师面前,跪下后开始擦牧师的鞋子,随后,牧师也蹲下身来、擦对方的鞋子,没有交谈的两人,不久后拥抱在一起,嚎啕大哭。

 

该名长老上台见证:「今天,我看到圣灵将爱的力量放在我们中间,效法耶稣,使我们得了医治。

 

约翰福音13:34-35,「我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。

罗仁贵牧师说:「但愿圣灵帮助我们,活出爱的力量,见证我们就是主的门徒。」(图 / 记者辛毓珊)

叁、结圣灵果子的能力

约翰福音15:8,「你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。」得见,结出圣灵的果子,能让父神因此得荣耀,也证明我们是主的门徒。罗仁贵牧师并以「与神、与人、与自己」,将「圣灵九果」特质分成叁类,帮助会众记忆和应用:

 

1.     仁爱、喜乐、和平:在与神建立美好的关係

2.     忍耐、恩慈、良善:在与人建立美好的关係

3.     信实、温柔、节制:在与自我的要求

扎根于神的生命,能结出圣灵的果子,成为主的见证。图为加利利祈祷院方舟教堂。(图 / 记者辛毓珊)

四、释放的能力

罗马书8:2「因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣裡释放了我,使我脱离罪和死的律了。

 

罗仁贵以故事为比喻:当哥哥打破了妈妈心爱的花瓶,被弟弟威胁要告状,除非哥哥唯命是从,而害怕的哥哥只好帮弟弟做牛做马。一天,痛苦的他鼓起勇气,自己向妈妈认错,没想到因此被讚赏;从此,哥哥不再受弟弟威胁了。

 

「我们因信耶稣,罪得赦免,愿圣灵带给我们释放的能力,不做罪的奴僕,而是神的儿女。」罗仁贵牧师说,今天,世上仍有许多人在罪中被綑绑,需要神的儿女见证福音的大能,并传使人得自由的好消息。

众人带着渴慕,分别时间亲近主,倾听主的微声。(图 / 记者辛毓珊)

五、受差遣的能力

使徒行传13:2,「他们事奉主、禁食的时候,圣灵说:要为我分派巴拿巴和扫罗,去做我召他们所做的工。」罗仁贵牧师表示,「圣灵有权差派工人出去做工,而我们是否能像以赛亚回应主:我在这裡!请差遣我!

 

并以路加福音9:1-2,「耶稣齐了十二个门徒,他们能力、权柄,制伏一切的鬼,医治各样的病,又差遣他们去宣传神国的道,医治病人。」以此说明,「受差遣」叁个重要的动词:

 

1. 「叫」:就是「蒙唿召」──要成为主的门徒,最重要就是从蒙唿召开始。

 

2. 「给」:就是「能得到能力权柄」──「我们或许甚么都不会,但上帝会给我们能力。就如彼得在美门,对瘸腿的乞丐说:「金银我都没有,只把我所有的给你,我奉拿撒勒人耶稣基督的名,叫你起来行走!」瘸子的脚和踝子骨便立刻健壮,又走又跳地讚美神。

 

3. 「差遣」:就是「去传神国的道」──「我们得着能力权柄,不是要用来自夸,有些教会存起信徒的奉献,作为财产,「但自我保留的教会,恐怕就没有能力奉主的名,叫瘸腿行走了。」罗仁贵牧师说。

罗仁贵牧师牧会时,曾建立四间教会,当中有许多感人的奉献见证。(图 / 记者辛毓珊)

六、奉献的能力

罗仁贵到第一间南丰教会牧会时,当时只有五、六名会友,却要盖起250万元的教会。曾有一位其他教会的弟兄,一天拿了一包钱来,要为其建堂奉献。而其实,对方并不知自己将奉献出多少。

 

「我在埔里卖肉圆,天天分出十分之一存在钱筒裡;一个月后,就凭着圣灵的感动,给某个教会。」他并说:「我知道这是要给上帝的,就从来不去管多少,免得自己捨不得。」

 

来到第二间凤屏教会牧会的罗仁贵,当时看了一块1,200多万的土地,非常喜欢,并每天巡视宣告,后来地主愿以一坪8万卖出。签约时需要400万款项,有位长老为此匿名奉献,仅以「有志奉献」纪录于册。

 

直到今(2021)年,凤屏教会六十周年庆祝,罗仁贵牧师受邀回去分享,对方后来也作了传道人,离开教会开拓事工,才将此事告诉会众。

 

最后,他到台南东门巴克礼纪念教会牧会时,要建立伊莉莎白纪念教堂,有位即将70大寿的老姊妹与丈夫,为此奉献出750多万。老姊妹的先生说,「盖教堂,建材一定要用最好的。」于是把下雨会叮咚作响的钢瓦屋顶,改用日本琉璃瓦,并用最好的气密窗和强化玻璃,使隔音效果极佳。

 

若不是圣灵感动,谁能如此奉献?

「若不是出于圣灵的感动,谁能如此付出呢?」罗仁贵牧师说,「不奉献是因为没有能力,被圣灵感动,才有奉献的能力,而且会甘心乐意地为主奉献。」同时分享,疫情至今4个多月,该中心因活动锐减、几乎没有收入,但神亲自感动人奉献,「对方不但有感动,也有能力,奉献了一百万。

 

最后,他祝福会众,「求圣灵赐给你奉献的能力,且有甘心乐意的心,可以关心神的教会和机构,与主同心同工,成就『耶和华以勒』的美名。」

神能将各样的恩惠多多的加给你们,使你们凡事常常充足,能多行各样善事──哥林多后书9章8节。(图/记者辛毓珊)

 

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