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11日下午,希望之光举办线上六月聚会,「台湾走出埃及辅导协会」副秘书长翁嘉玮以「上帝教我走出埃及」为题,分享个人生命故事。(图/线上聚会萤幕截图、shutterstock)

现任「台湾走出埃及辅导协会」副秘书长翁嘉玮,分享其生命故事,「我是嘉义人,在台南念过二专,而如果要谈更多台南回忆的话,是我同性恋生活的那段日子,台南充满了我过去的影子。」

「很希望能有更多人,一起来关心同性恋者,他们就在我们身旁,非常靠近。而我相信真正感动人心的工作,都是在陪伴中发生的故事。」

 

现任「台湾走出埃及辅导协会」副秘书长翁嘉玮以「过来人」的身分侃侃而谈,表示协会未来将以更轻鬆的「聊天室」方法,分享同性恋者的心路歷程,帮助教会了解其需要,好好谈论相关议题,因为这已是世代的显学。

 

因霸凌躲进异性群体,性别认同悄悄转变

翁嘉玮出生于美满的家庭,有四个兄弟姊妹,身为老幺的他,有一个年长一岁、聪明伶俐的哥哥,优异的表现总符合父母的期待,翁嘉玮在无形的比较中,感到自卑,总认为自己要像哥哥一样,如果没有,可能就不被喜欢。

 

小学叁年级,翁嘉玮进入人生第一个低谷。他转学到新学校,第一天就被男同学霸凌,让他害怕到不敢上厕所,直憋尿到回家。他说:「这是我人生中很难堪的时期,觉得世界很危险。」为了保护自己,他躲进女生群体中。

 

翁嘉玮说:「男生们对我的取笑,太难承受了,虽然我也没有完全被女生接纳,但她们至少会让我跟着玩;久而久之,我的思考行为,开始有了变化。」一次,姑姑打电话到家裡,听到翁嘉玮的声音却以为是姐姐,那时,翁嘉玮才意识到:「我怎么会变成这样?」

左图为讲员国中时期。现任「台湾走出埃及辅导协会」副秘书长翁嘉玮,以「过来人」的身分侃侃而谈;近年来,他除了服事第一线有需要的弟兄姐妹,也回应专讲的邀请,帮助教会了解如何关顾同性恋族群。(图/线上聚会讲师投影片 截图、本报资料照片)

 

我是谁?打开了秘密,发现归属?

翁嘉玮的内心开始翻搅着,不只因为与哥哥的落差,更发觉自己不像一般男生,喜欢着芭比娃娃类的游戏,他不断自问:「我到底是谁?不像一般的男生,但女生又说我是男生。」摆盪中,身份不定,也造成其很大的自卑感。

 

他比喻,自己好像拿了一副牌,每一张都从别人手中拿来,却完全整理不出所以然。国高中时,开始对「性」产生好奇的他,在书店翻阅了《金赛性学》,当读到「同性恋」那一章时,他心裡十分悸动,彷彿看见了自己的归属。

 

他于是回家把门锁好,偷偷输入关键字「同性恋」搜寻。进到圈子中,他发现在这裡,人们很多故事、背景和感受相似,不禁激动地想:「我终于可以脱离搞不定自己是谁的想法了!」他十分开心,也投入地越来越深。

 

翁嘉玮尝试和一些人交往,也开始为同性恋群体发声,但也渐渐地意识到,塬来同性恋者彼此之间,还是有这么多相异与瓜葛。谈性爱分离时,好像爱着彼此,却又用很多不成熟的行为互相伤害。

 

跌入色情的框框,与人疏离的性幻想

一次,翁嘉玮烫了漂亮的头髮,去了常去的夜店。同样的场景、朋友,却因为自己的外表,很多人突然亲暱地靠近。他说:「那天,我行情特别好,感觉很好但也很困惑,一直想他们到底喜欢我什么?」他觉得自己好像是一块肉,人靠近并非想了解自己,只是因为那一天他顶着漂亮的髮型。

 

那天起,翁嘉玮心中充满更多复杂的感受,也搞不定自己的情感,很难想像有一天自己能和一个人厮守终生。他便放任自己,流连在色情网路中,他说:「因为就不用去面对人,不用和人互动,慾望很容易释放。」他跌入很深的幻想,人际情感变得淡薄,和现实有很大的抽离。

 

日復一日,他沉迷在色情裡,越来越孤单,也越来越恐惧人。他说:「我白天一个样子,晚上一个样子,有一份越来越好的工作,但却一直担心自己会不会得性病?会不会交不到朋友?」因此,他跌入色情的陷阱中,深受其綑绑。

沉迷色情网路中的翁嘉玮,跌入很深的幻想,人际情感变得淡薄,和现实有很大的抽离,即使有一份被看好的工作,却对自己双面人的生活充满担忧惧怕。(图/shutterstock)

 

网海中,抛来了一根浮木

直到他二十六岁时,某天正流连在网路上,突然收到一个香港人丢来的讯息,对方问:「台湾有什么好玩的?」两人在攀谈中成为了朋友,翁嘉玮也在对方与女友抵台时担任地陪,并进一步认识到,对方是位基督徒。

 

有天晚上,对方问他为什么还没有交女朋友?他心想,反正距离遥远,就说实话好了,便坦承是一个同性恋者,没想到对方也坦承自己有类似的背景,让翁嘉玮第一次知道:「塬来一个男同志,可以不用过着同性恋的生活。」

 

翁嘉玮非常好奇对方怎么办到的?他给了很简单的回答:「你要认识耶稣基督,只有耶稣基督可以帮助你。」第二个就是,对方建议他要去「台湾走出埃及辅导协会」。也因着这位香港友人的介绍,翁嘉玮被邀请到教会小组。

翁嘉玮说:「神奇妙的带领,让我不得不相信祂的爱,而教会弟兄极大的接纳,重建了我是个男生的看法,带来了宝贵的医治。」(图/线上聚会讲师投影片 截图)

 

基督徒生命有不一样的光彩

第一次进教会的翁嘉玮,看着大家祷告,只觉得像在对空气讲话,可是小组员在工作上的分享,却深深触动了他,发现基督徒生命怎么如此与众不同?

 

对他来说,工作的理由就是有饭吃,但基督徒却认为「工作是上帝的託付」,是发挥生命影响力的管道,也吸引着他下个礼拜要再来听听看。

 

翁嘉玮说:「这『听听看』的心态,连听了好几个礼拜,和大家建立起关係,也开启了我不同的的生活方式。」后来,他也去做义工,陪伴弱势家庭的父母,体会到生活可以不只是以前的样子。

 

但他也开始面对信仰的挑战。在认识到有这一位神后,自己要不要跟随祂?对翁嘉玮来说,这决定不容易,但想:「就给自己两年的时间,没有改变,最差也只是现在这样。」于是,他决定相信神、跟随神、进入旷野。

 

翁嘉玮说:「神很大的祝福在我身上,第一就是教会小组。」过去因霸凌远离同性友谊的他,在弟兄团契中重拾了这份同侪关係、学习重新建立男女间的界线,「这群弟兄,重新建立我是个男生的看法,极大的接纳与鼓励,带来了宝贵的医治。」

黄色圈是受同性吸引者,不管有没有表明为同性恋,黑色圈则是有同性性行为,但却不是同性恋,情况多发生于军中、监狱或在球队,蓝色圈则是接受自己被同性吸引,也定义自己是同性恋者、过着同性恋生活,红色圈则不见得是同性恋者,而是因认同而参与在同志运动中。(图/线上聚会讲师投影片 截图)

 

神的爱超乎人的想像

翁嘉玮也开始认真地思考信仰,几次祷告蒙应允、与神亲近的经验,不断地更新他的世界观。他也开始读圣经,知道上帝对同性恋的看法,所以他也真诚的向神发问:「祢造了同性恋吗?」但神没有即刻回答他,只是很深也很简单的让他感受到:「不管你是不是同性恋,我都很爱你。

 

慢慢地,翁嘉玮开始分辨出,神的价值观和世界价值观的不同。他说:「世界教我们『用行为定义自我价值,再定义身分』,如果我喜欢同性,就是同性恋,如果行得好,就是好人,如果考上台大,就是资优生。但上帝的价值观,和世界完全颠倒。

 

从真正的身分,带出相称的行为

他进一步解释:「早期,我每次祷告,上帝总回应我『孩子,你知道我爱你吗?』,好像我的身分才是最重要的。而神用尽一切,只想让我知道:我单纯就是祂的孩子,祂并不用行为定义我。

 

在神的爱中,他逐渐认同自己是属神的儿女,才进一步思考:「我需要选择与我身分相称的行为。」

 

翁嘉玮坦承,最后一场恋爱是在信主后谈的,他明白上帝要他交託情感,他说:「真的很难,我第一时间回答不了上帝,可是我花时间默想:如果不走过去,怎么知道前面是什么呢?」经过了一段时间,他告诉神:「好,我愿意放下,我要跟随祢,继续往前走。」

(图/线上聚会讲师投影片 截图)

 

我们都在「受吸引」的争战中

几年前,翁嘉玮听到一个新名词叫「受同性吸引」,是一位陪伴同性恋的牧者的领受,对方认为用「受同性吸引」来取代称唿同志、同性恋、LGBT(同志群体的总称)或多元性别者会更好,因为大家都是受吸引的人,只是吸引对象不同。

 

吸引的状态可能是好或不好的,每个人都在对付自己的私慾、软弱和骄傲,同志或LGBT是政治上的名词,同性恋或同性性倾向则是心理学来的,有「天生」的意涵。但他认为单纯看成一种状况,不要定义,其他的就交给神。

 

翁嘉玮明白了,塬来过去执着于「定义身分」的意图,其实既无定论又容易陷入沮丧,受限于社会名词的框架,拿不定自己是男生或女生?同性恋还是异性恋?

 

但回到救恩中,从单纯的状态来看,他和每个弟兄姊妹都一样,都在面对自己的软弱,也在其中努力着,不用看自己过于卑微,或罪大恶极。

教会需要好好谈论「同性恋议题」,用真理与知识在爱中关怀,这已是世代的显学,须坦然并用正确的态度面对。(图/线上聚会讲师投影片 截图)

 

放眼于真正的盼望:成圣、復活的新生命

一路走来,翁嘉玮非常感谢弟兄小组,大家不分彼此,坦承情慾的软弱,让他在团契中不断更深地被坚固:「我是神的孩子、神家裡的人。」

 

但有段时间,他仍困扰于「为什么我非得受吸引不可?到底要多久?」后来,他读到袁幼轩的书,理解到,塬来每个人都在承受堕落后的环境与压力,现在,都不是起初神造我们100%美好的样子,所以每一个人都需要神。

 

他说:「同性恋并非我的身份,但『受同性吸引』是我当前的状况,什么时候会如何改变?我不知道,但我知道我在神的手中。」岁月如此长久,哪一天才能看见改变呢?

 

上帝开启他的眼界,看见力克胡哲,并问他:「他的生命丰盛吗?为什么我没有医治他呢?」

 

看见没有手脚的力克胡哲,在信仰中祝福了许许多多的人,翁嘉玮才发觉,那「没有医治,就得不到丰盛的生命」的想法其实是错的他说:「不在于现在是否得到医治,而是有没有力克胡哲的心志!」

 

在救恩的復活中,我们都将回到神创造最美好的样子,等待的不是只有这一辈子而已,不在乎还有多少百分比受同性吸引?多少百分比受异性吸引?会不会结婚?真正的要追求的,是成圣。

 

爱的陪伴,才能打破体制化的奴役,赋予真自由

最后,翁嘉玮用电影〈刺激1995〉中的着名台词总结,一位被判无期徒刑的要角说:「监狱的高墙实在很有意思。刚入狱时,你会痛恨它,慢慢地,你会习惯它,最终,你会发现自己不得不依靠它生存。这就是体制化。」同性恋的框架,就像这道奴役人的高墙。

 

翁嘉玮鼓励弟兄姊妹用放心、一视同仁的态度,与同性恋者建立友谊,无论是谁,都需要福音,渴望被爱、了解与接纳。也勉励,在我们期待同志朋友进到教会时,需同时理解「得到自由不是一件简单的事」。

 

当人的生命还存在长久奴役的框架,必须用神的爱陪伴同行,才能看见对方经歷释放,长出自由的翅膀。

救恩是每一个人生命的出路,而教会需同时理解,长久被同性恋框架奴役的同志朋友「得到自由并不是一件简单的事」。须更多用爱心与真理陪伴同行,才能帮助对方属灵生命成长、获得真自由。(图/shutterstock)

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