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(图/「先是犹太人」线上培训课程 ZOOM、shutterstock)

全台首次—最接地气「犹式幸福小组」开课!「心裡有很大感触,没有料到有这么多人参加,这完全是圣灵的工作!」中华荆棘烈火祷告宣教协会在台湾成立甫满两年,台湾选民事工差会于去年8月设立,也才一岁,两个单位都有热切负担投身「犹宣」。「我们都很微小,」然而,曾洁宁牧师感动见证,两场聚会下来,有13个县市,来自49间教会、80位牧者和弟兄姊妹线上参与,超乎所想,与会者热络回应,也有人边哭边上完课。

台湾教会首次开办完整犹宣培训,这是关键的开始

「很可能这是台湾教会的第一次,我心裡面的激动跟感恩是,这是非常非常关键的开始!你们(与会者)都是『华人将福音传回给犹太人的先锋』。

 

台湾选民事工差会总干事—詹奉霖传道表示,在国际犹宣差会之下,首度开办「先是犹太人」线上培训课程,这也是「台湾教会的第一次」,因而为着此次(7/17-18,7/24-25)首批接受完整「犹太宣教培训」的牧者和弟兄姊妹,满心感恩。

 

本着「教会爱以色列,一定要回到圣经真理中,来表达对犹太人的爱」会中,詹奉霖传道从圣经真理谈:1)为什么教会要关心以色列? 2)认识基督信仰的犹太根源  3)为什么犹太人不接受耶稣是弥赛亚? 4)学习爱心接待,祝福神的选民;进而分享实务经验如何与犹太人乐谈信仰。

 

第二天(25日)下午,进入到实务课程,帮助大家了解接待的智慧和一些技巧,可于台湾、各城市教会、基督徒家庭,藉着「最接地气的犹式幸福小组」,接待年年大批来台的以色列客;一方面,真诚表达外邦基督徒对上帝选民的爱和尊荣,另一方面,也是詹奉霖传道欲强调的重点和观念——

 

我们对以色列的爱,不要只停留于祝福、送礼;祝福以色列,最重要最重要、最不可少的行动,就是要把耶稣是弥赛亚的福音,分享给神的选民。

 

因救恩本就是出于他们、属于他们,同时临到万国万民。因此,我们要向犹太人『还福音的债』。我们所能够给以色列最大、最永恆的祝福,就是弥赛亚耶稣的福音。

 

众人渴望看见有更多犹太人、「阿利亚」回到以色列,「更要关心『耶稣也要阿利亚回到以色列』」,在以色列唿求耶稣再来,认出祂是弥赛亚。这个过程中,詹奉霖传道相信,台湾及华人基督徒可以扮演关键角色。

 

今天,「神已经在台湾开启了『犹宣』的契机。」

荆棘烈火祷告网络创办人曾洁宁牧师(右),台湾选民事工差会总干事詹奉霖传道(左),谈及这场聚集,感到感恩,并讚嘆圣灵的工作。课程一共举办两场:7/17-18,7/24-25,两场下来共有13个县市,来自49间教会、80位牧者和弟兄姐妹参与。(图/「先是犹太人」线上培训课程 ZOOM)

如何爱以色列?先来看看圣经怎么说

教会中常常使用罗马书10:14经文,鼓励大家传福音,「然而,人未曾信他,怎能求他呢?未曾听见他,怎能信他呢?没有传道的,怎能听见呢?

 

詹奉霖传道强调,读圣经很重要的塬则,就是一定要留意「上下文」(包括小範围和大範围的上下文),如此,引用圣经时才会「準确」。

 

整个罗马书第10章,保罗一开始就说,「弟兄们,我心裡所愿的,向神所求的,是要以色列人得救。」往下看,保罗继续分享对犹太同胞得救的「深切负担」。

 

因此,当教会、基督徒读到或是引用罗马书10:14,「请大家不要忘记,这一节的『上下文』,是保罗对罗马教会强调——『犹太人得救的重要』。

 

詹奉霖传道指出,这句经文「最塬始的背景」,是讲到保罗盼望「犹太人得救」,并希望,罗马教会的外邦信徒,不要对犹太人「自高、自夸」,而是应看重其「救恩」。

 

因此,当教会常将罗马书10:14应用在「外邦的福音行动」,岂不更当应用在「犹宣」?包括基督徒很熟悉的「你若口裡认耶稣为主,心裡信神叫他从死裡復活,就必得救」,这句经文也是出自罗马书10章,上下文同样都在「关心犹太人得救」。

 

「向犹太人传福音,是一个百分之百圣经準确的教导。

 

希望再一次地、再一次地,加深大家一个『圣经观念』——外邦基督徒对犹太人,有无可推诿的传福音责任;这是真正爱以色列『合乎圣经』的表现。」

会中敬拜,众人齐唱以色列诗歌。(图/「先是犹太人」线上培训课程 ZOOM)

会中播放犹太人得救见证,感动众人。(图/「先是犹太人」线上培训课程 ZOOM)

会中,播放犹太人得救的见证影片,詹奉霖传道藉此表示,每一个弥赛亚信徒信主的见证,都在「激励」我们,也都在「提醒」我们。

 

激励教会:神仍然在以色列中有一群余民,预定会得着弥赛亚的救恩。

 

提醒教会:外邦基督徒要起来还福音的债,而最重要最不可少的「行动」,就是在爱和谦卑中,向犹太人分享弥赛亚的福音。犹太人的得救,不是一个自动会发生的事,是神邀请我们这些蒙恩得救的外邦信徒,要起来与神一起同工,让流浪在外的长子,就是天父爸爸最一开始拣选、疼爱,一路褓抱、扶养和照顾的长子,如今流浪在外,我们这些养子要和爸爸一起同工,带领长子回到中,这才是外邦信徒「体贴」父亲的心。

先是犹太人培训课程影音。(影片/主办单位 提供)

上帝救恩计画中,传福音有「优先顺序」

有些人会问:犹太人已经是神的选民,他们已有旧约圣经了,还需要「得救」吗?

 

犹太人(和世人都一样)是『失丧』的,他们需要『得救』。」詹奉霖传道表示,一个真正爱、关心和在乎以色列的外邦教会,定会「看重」圣经怎么说。

 

使徒行传中皆有记载,包括彼得、保罗,都向犹太同胞「传福音」,这些就是犹宣的「圣经根据」。

 

罗马书1:16,是选民事工差会成立最主要的异象。詹奉霖传道强调,这真的非常重要!因为保罗在罗马书即开宗名义指出,在上帝的救恩计画裡,福音的传扬有「优先顺序」

 

我不以福音为耻;这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希利尼人。」

 

然而这个「真理」,却常常被教会所「忽略」。

 

詹奉霖传道说明,该节经文的希腊文「时态」是「现在式」,更準确地来理解,也就是说,福音过去是神的大能,要救一切相信的人,今天仍是如此,那么值得思考的是,今天福音是否仍然要「优先」传给犹太人?

 

答案是「是的」。

 

他提醒,今天教会在推动普世宣教时,不要忽略圣经中,神藉着保罗已清楚告诉我们,上帝救恩计画的「优先顺序」。

 

提出这几段经文,詹奉霖传道盼使大家更加清楚明白——向犹太人传福音,是外邦教会和基督徒「无可推诿」的责任,这就是外邦信徒的「犹宣大使命」。

讲员詹奉霖传道。(图/「先是犹太人」线上培训课程 ZOOM)

向犹太人传福音的「圣经塬则」

谈及这点,詹奉霖传道引用罗马书11:11来说明,「那么,我再问,他们失足是要他们跌倒吗?绝对不是!因他们的过犯,救恩反而临到外邦人,要激起他们嫉妒的心」14节中又再讲了一次,或者可以激动我骨肉之亲嫉妒的心,好他们一些人。」

 

由上述经文得见,保罗是在说,犹太人「得救的管道」之一,是藉着「外邦基督徒」

 

圣经告诉我们,当犹太人看到弥赛亚藉着福音,带给外邦人新的生命,会激动起犹太人嫉妒的心,因而得救归主。

 

台湾教会可以怎么做?詹奉霖传道说,可以透过「接待」大批来台的以色列客,来「实践」这段经文。

 

他见证,我们这些被「犹太人的弥赛亚」改变生命的人,会引起他们的注意和好奇,以至于其开始思考,「他们(外邦)所信的,不就是我们以色列的神吗?不就是我们希伯来圣经中所讲的弥赛亚吗?怎么我这个以色列人不知道没有得到?他们(外邦)却得到了⋯⋯」并因着感受到外邦人对他们的爱和真诚,而被「激动」,进而想认识基督徒所分享的福音主角。

 

这些见证,都在一个个基督徒(或夫妻)愿意开放家庭,「接待」犹太人的过程中,真实发生!

 

下一篇,詹奉霖传道将进一步分享超实用的内容、自身经验与见证,以及学员们的Q&A,帮助台湾教会和基督徒了解,如何透过接待,达到「激动」犹太人的果效。而为何「接待」,是至关重要的「现代宣教方法」,并且,大部分人都不难做到。

 

「真的,这是上帝为台湾开的『犹宣』的门!」

 

身为基督徒的你有想过吗,我们最好的朋友是「犹太人」,而且他还救了我们一命——「耶稣」。对于耶稣所挚爱的同胞,我们怎能无动于衷?

(下篇接续)

透过「接待」服事, 一个个犹太人认识耶稣是弥赛亚的见证,在台湾发生!(图/「先是犹太人」线上培训课程 ZOOM)

与会人数超乎所想,并回应热络。(图/「先是犹太人」线上培训课程 ZOOM)

 

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