花莲「林肯牙医」林易超院长，也是基甸会东区理事、花莲全福会发起人之一，并承办爸爸学校课程，2012年创设「花莲县爸爸爱家协会」。服事领域如此宽阔，是怎么扩张的呢？他从自身小儿麻痺症谈起、感恩经歷极端教会、大考失利…在在见证神荣耀的彰显，而不在于人的「优势」。
林易超出生在彰化县员林镇。母亲不识字，开美容店工作，父亲传承家族事业，开中药房帮人家抓药、看病。在他出生的第10个月，父亲到外地工作，就把他交给了奶奶照顾。
期间，林易超发高烧，直上40度，有一个礼拜之久；未受教育的奶奶，不知所措，只好带他到庙裡求香灰服用，但病情越来越糟，直到父亲回家、看见孩子的情况不对，赶紧送往彰化基督教医院。
医生判断希望渺茫。一位外国宣教士经过，有感动代祷，奇妙的是一祷告完，林易超就开始煺烧、胀肚也消了下去，医生直说是个奇蹟；但不久，他的左脚软绵、没有力气，才被确诊是小儿麻痹症。
爬行的童年，南北奔波就医
父亲从此没有再进庙裡拜拜，他遵守和宣教士的约定，前往教会聚会。左脚扭曲变形的林易超，6岁以前都在地上爬行，村裡的孩子总不留情地嘲笑，村民也会讥讽：都是因为父亲信了洋教。
因双亲都有工作，林易超主要由奶奶照顾，奶奶怕他被欺负，总护着他、背着他；他说：「我印象中，我几乎是在奶奶的肩膀上长大的。」
直到6岁，父亲打听到屏东基督教医院可医治小儿麻痹症，就把林易超送往屏东，当时两地交通距离非常遥远，必须在半夜坐火车出发。半年内，他做了两次手术，但脚依然拉不直，无法穿上支架。
后来，又有人介绍臺北振兴医学復健中心，父亲便把他转送臺北。在臺北的那一年裡，林易超开始真正认识基督教、有了信仰生活，也在叁次的左脚手术后，穿上铁鞋、学习走路。
一次，院方在圆山大饭店举行庆典，林易超穿上小小的西装、打起领结并顶着高高的黑帽，在先总统夫人面前跳舞表演，至今难忘。他说：「我的自信是从那时候开始的，神赐给我一个生命印记，让我感到被尊荣。」
臺北振兴医学復健中心时期。左图为林易超穿上小小的西装、打起领结并顶着高高的黑帽，在圆山大饭店先总统夫人前跳舞表演，感谢神赐给他一个生命备感尊荣的印记。（图/林易超 提供）
误入启智班到令人刮目相看的学霸
之后，林易超回到彰化就读国小。当时，民智未开，许多人还分不清楚肢体障碍跟智能障碍不同。父亲帮他申请读书，学校就安排他进入特殊班级，身边的同学都是智能障碍的孩子。
一次自然课，老师问：「有没有人知道风是怎么来的？」林易超就举手说：「因为有空气。」灵敏的反应把老师吓了一大跳，便带他做智能检定，才发现他的智商正常，随后安排进入正常班级就读。
后来，林易超以全校第一名毕业。国中毕业时，他也是全校第一名，代表彰化县员林镇考臺北建国中学，全县5个人上榜，他是其中一个。全村刮目相看，也有记者採访报导，父亲看着十分欣慰。
从新约教会到众教会
国小开始，林易超就随着父亲到教会聚会，他们一同前往十分追求灵恩的教会，国二时林易超也在这裡受洗。
教会一位弟兄对家人很照顾，尤其关心林易超，给了他第一本圣经，也常开车载他去山中避静之处追求信仰，直到他考上建中，在台北开始另一段信仰路程。
高中，林易超随同学到召会聚会，常在教会吃喝、唱诗，十分快乐，假日几乎都在教会裡。往后，生涯重心辗转在不同地方，他也曾到过循理会、浸信会、门诺会等。
经歷不同教会体系的他说：「这对跨教会服事是有帮助的；对一般教会不太来往的弟兄姊妹，我会有不一样的看见，能包容也不特别批判。而他们中间许多人有爱主的心，也是我可以见证的。」
大考失利，走入命定
在建中读自然组的林易超，第一志向不免俗也是台大医学系。但大考时却发生了一件意外，让他大大失利。
塬来，父亲因疼爱儿子决定北上陪考。他第一次和爸爸挤在同一张床上睡觉，才知道父亲的鼾声唿天震地。本来因考试就紧张的他，更因此彻夜未眠。
隔天考数学，一个大题组占四十几分，精神不济的他计算中少了个负号，题目从一开始就算错，分数还被倒扣，从七、八十分的水準直落到42分的成绩，即使其他科目胜出，也只能考上第14顺位的志愿──牙医系。
神不断修直我的路，带我念完牙医系
父亲觉得失望，认为：「隔壁的齿膜技师，当两年学徒就出师了，何必去念六年牙医系？」想出补习费让儿子重考。但因隔年要加考物理，林易超自认没有把握，就先对父亲说：「我边读边準备，免得在臺北多花钱。」
但个性外向热情的林易超，一到学校就交友热络，参加了很多社团活动，从9月入学到过年，完全没有準备重考，后来只好打消念头，在高医读了下来。
不甘「做牙匠」的他，曾多方盘算、尝试，但却不断经歷神的管教。他说：「神把我自以为是的路，一条一条地封掉，让我只好乖乖当牙医师。」六年间，他扎实地建立起牙医专业，后来考上研究所，研究口腔病理。
他说：「神的意念高过我们的。小时候，我因人嘲笑心生自卑，读书总特别努力，想做一番事业。没有考上医科，一开始真的很没有面子，未料牙医会有现在好的光景，也是医疗宣教极佳的方式。」
林易超热心事奉，服事面向多元。（图/林易超 提供）
从学生医疗团到组CCBS中华牙医服务团
大学时，他也参加高医团契（路加堂），每年寒暑假都到偏远地区服事。毕业后，团契中有二、叁十位牙医师都对宣教很有负担，便在1993年于臺北马偕医院成立CCDS（Chinese Christian Dentist Service）中华牙医服务团，立志继续用医疗宣教传福音，林易超也是创始团员之一。
1995年臺湾开始全民健康保险，在台义诊开始失去必要性。CCDS便往海外走去，1997年的前往泰北瓦邦，林易超说:「我记得我边看牙齿边听到枪声、炮声，一直在想：如果打进来，我该怎么跑？」
后来，CCDS也到了肯亚、缅甸、印度等等，林易超说：「每次的服事都提升了我的自尊心，因为当地最需要、最有效率又最受欢迎就是牙医。」偏远地区的穷人，一辈子没看过牙医，只要帮他拔掉蛀牙，痛苦就一劳永逸。
林易超说：「牙医是从事医疗宣教最有效率、及时性且是根本性的医疗。传承马偕博士在臺湾淡水帮人家拔牙的精神，我们也以此把神的爱带到人群中。」
海外义诊环境简陋，需用最简易的方式做专业的治疗。（图/林易超 提供）
1993年CCDS（Chinese Christian Dentist Service）中华牙医服务团于臺北马偕医院成立，立志用牙医专业实践大使命。（图/林易超 提供）
从牙体技术科教师，到开业牙医
研究所毕业时，林易超得到教育部优渥的奖学金，也接受派遣到台中担任牙体技术科讲师。他每天从彰化开车前往教学，叁小时的车程却甘之如饴。
两年后，一天父亲对他说：「我在员林闹区买了地，也贷款了1000万，要建5层楼的房子，就给你开业。」又说：「你身为牙医，一定要开业。」为避免父亲还不出钱，林易超只好顺从。
开业后，诊所生意越来越好，叁个孩子也相继出生。但因重大社会命案发生，许多人对台湾秩序很不安，医师圈更掀起了一股移民潮，林易超也心动地争取了外国永久居留权，想着：什么时候可以把家人送过去？
全家同行，岛内移民
1994年大女儿生病，林易超决定要换环境了，牧者劝他全家人要在一起，不可分隔两地，但他在国外并无法靠牙医专业维生。寻求中，妻子对花莲特别有感动，他便决定顺服，一家岛内移民，迁往花莲。
诊所交接的过程不易，他身为员林数一数二的矫正牙医师，一时无人接替，只好边在花莲门诺兼任牙医，边每周四搭飞机转回员林，专心地把手边的病人看完，前后花了两年才正式结束。
林易超全家福。（图/林易超 提供）
热心服事的林易超，是基甸会东区理事、花莲全福会发起人之一，也自2010年投入爸爸学校服事，担任校长并在2012年成立「花莲县爸爸爱家协会」，担任创会理事长一职。十二年来，约开课二十次，参加的弟兄超过四、五百位。（图/林易超 提供）
被扩张的异象新境界
来到花莲的他，摆脱了很多束缚和压力，积极地投入教会海外医疗宣教，走过尼泊尔、肯亚、青海、云南…每年会外出两到叁趟。不久，林易超也开设了林肯牙医，名字意为，「林」易超回应神的唿召说：我「肯」为祢去！
由于花莲的牙医师人数不多，约100多人，他因有参与公众事务的经歷，很快就被邀请担任公会理监事。
一次开会，理事长表示健保局施了很大的压力，希望往年「到宅医疗」都挂零的花东地区，能开始切实执行服务。义诊经验丰富的他，便自告奋勇说：「我来试试看好了。」
刚好一位居家护理师林姐妹，也大力协助找个案，但林易超说：「其实我自身的条件并不好，到宅医疗要背很重的器械，并要站着看患者；一开始只是想抛砖引玉。」慢慢地，他做出口碑，媒体相继报导。
但几年下来，林易超说：「可惜2017年做到现在，还是只有我一个人在做。大家都觉得危险性很高。」他唿吁：到宅医疗需要更多年轻牙医接续跟进。
我终于成为从小梦想的医生
林易超分享：「我之所以愿意出去做，是因为每次出去就有一个很深的感动：我终于成为从小梦想的医生。」
因小儿麻痹症，自幼在基督教医院治疗，他常常可以看见宣教士的身影，常想：「为什么他们会愿意来臺湾帮助我们？」爱的榜样，满溢馨香之气，他最终明白是因为信仰，因为使命。
现在，他每到病人家裡，都会先为他们祷告，并将基甸会圣经送给长期看护的外佣，身上常携带印尼版、马来西亚版、越南版的圣经；他也为外佣们祷告，时常看见她们感动的泪水。
他也总会把握机会告诉他们：「耶稣爱你；我们来，是因为神的爱。」
到宅医疗面对重症病患，须背负器械前往患者家裡。（图/林易超 提供）
右上图为林易超因长期职业伤害和义诊拔牙，双手有板机指的症状，疼痛煎熬下在2018年前往医院开刀。他唿吁：「到宅医疗，需要更多年轻的牙医跟进。」盼更多人一同以基督的爱，委身服事弱势族群。（图/林易超 提供）
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