到底什么才是对基督徒的人生最重要的？

 

或许，你可能信主一段时间，或熟读圣经经文、领受神的唿召、火热为主服事…等，但我们所做的，真的都对準了神的心意吗？神对基督门徒在世上的心意到底是什么？

 

专以研究神话语为志业的罗伯特．郭维德（Robert Govett）曾提到：「并非所有基督徒都能进入国度，唯有忠信跟随主的才能。」因而，他放弃人世间的荣耀，仅渴望看见基督徒明白神的心意，天天活出「圣洁」生命！

基督徒现今在世上的努力，是为渴望将来得着天上的奖赏，腓立比书3章13-14节中，保罗说：「弟兄们，我不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前，向着标竿直跑，要得上帝在基督耶稣裡，从上面召我来得的奖赏。」

值得省思的是，我们现在的生活，最终能使我们得着天上的冠冕吗？

致力帮助基督徒认识神的本质

深深影响中国基督教先驱倪柝声、十九世纪英国着名佈道家查尔斯·司布真（Charles Spurgeon）等多位属灵伟人生命的——罗伯特．郭维德（Robert Govett）， 放弃其一生荣华富贵，为了真理，他在被任命为英国国教祭司不久后，便毅然决然辞职，转而投入研经、解经、写作，及奋力向世人阐明圣经真理的事奉。

「帮助信徒真正认识国度的本质，是极其重要的服事。」

—郭维德

1844年煺出英国国教后，郭维德开始出版书籍，自1845至1849年间，共出版22本，纯粹渴望研读神的话语，将从中看见的真理与思想，带到地上，他所写的教训，也都是基于神的话语，盼将真理阐明、并唿吁人们按真理而行，而非提供一种理论探究。

所以，在和人探讨圣经真理时，郭维德常问：「圣经怎么说？」对他而言，其坚信，只有圣经，才是真理独一无二的标準。

郭维德花尽毕生精力不断研究，并在这当中，藉由研经，发现、思索出过去未曾被看见的真理。特别的是，他钻研了关于圣经提及的「千年国」、及其与基督徒的关联性，进而开始迫切唿吁基督徒，回归到「圣洁敬虔的生活」，以配得上将来的国度。

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什么是千年国？

或许，不少基督徒都知道耶稣即将再来，并将作王一千年（启示录20:4-6），却不是很明白这真理与我们有何关係？

究竟什么是「千年国」？到底为什么郭维德对「千年国」如此看重？「千年国」与基督徒又有何关係？此真理，又会如何影响我们将来在永恆的生活？

据郭维德的见解，启示录裡的「千年国」，就是马太福音裡所说的「天国」（Kingdom of Heavens，是马太福音专用的名词），是在主回来时，看得见的显现和实现。

「天国」可分为「今日」和「未来」两方面：天国在今日的一面，就是主今日在基督徒生命中，藉着圣灵的掌权；而天国在未来的一面，就是主回来时，将公开建立的千年国。

千年国又分为「属天」、「属地」两部分：「属天」的部分，将赐给得胜的信徒为奖赏（参马太福音24-25章的各种比喻）；「属地」的部分，将赐给犹太人，作为神在旧约中，对亚伯拉罕和以色列民所有应许的成就。

因此，「千年国」与一般基督徒所称，将和神共度永世居所的「天堂」（Heavens），有很大的不同。

所谓的「天堂」，比较像是圣经中所称的「新耶路撒冷」（启示录21-22章），而依照启示录20、21章记载，新耶路撒冷是在千年国之后才会来到：故「千年国」在前，「新耶路撒冷」在后，并在「千年国」裡，得胜的基督徒，将可以对「新耶路撒冷」先有预尝（启示录3:12）。

另外两者很不同的是，「千年国」是一千年，「新耶路撒冷」则是永远；「千年国」是信徒必须在生活和服事上对主忠信，才可以进入的，而「新耶路撒冷」则是单单凭信主就可以享有的。

唿吁基督徒竭力亲近神、过圣洁生活

这也是为何，郭维德一生如此渴望，花费许多时间和心力，不断唿召人们「脱离世俗和空洞的宗教」，并「来亲近神」。

他从圣经中看见，基督徒在信主得救后，必须对主忠信，顺从主的旨意而活，如此才能享受将来「千年国」裡的福分；否则，就会被排除在千年国之外，要等到千年之后，才能享受永世裡的福分。

他看见，虽所有的以色列人都出了埃及，但并非所有百姓都进到应许之地：「所有的以色列人都出了埃及；因为那是恩典的工作。但那一代人中，只有『两人』（约书亚、迦勒）进入了应许之地；因为那是按行为的结果。」

郭维德也曾引用保罗的比喻表示：「因信称义只是把人带到起跑点，进千年国才是跑到终点、并赢得奖赏。」

虽郭维德在这世上，没有响亮名称、称谓，但他忠心研究神的话语，毕生渴望传递主的心意，唿吁基督徒看见神的心意，以致在世时能竭尽所能、不后悔地追求神。

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基督徒不只有永生，还有要来的荣耀国度

很多时候，基督徒在得救后，普遍都会认为，信主后就是等着上天堂，却不知道，还有什么需要追求的目标，或为何要付上如此高昂的代价来追求主。

郭维德委身于神的研究，致力使人看见，神对基督徒的唿召有何等荣耀的盼望（以弗所书1:18），并且，做基督徒不只是得着永生，还有要来荣耀的国度，是主唿召我们，前来竭力追求的（马太福音6:33、彼得后书1:11）。

很多时候，信主久了，容易感觉到信仰就是这个样子，很容易忘记，为何当初要如此火热追求神、服事神与爱神，忘记了，神其实对我们有极美好的心意与荣耀唿召。

我们生活所作的每件小事，「神没有忘记、也没有忽略」，你现在感觉到生命很沮丧、服事很挫折、心裡很灰心吗？神一点都不会忘记。

郭维德曾解释加拉太书六章经文：「收成不是平均、大体的结算；收成乃是所撒种子的精确结果。撒种者可能不记得自己撒了多少种子到地裡；但每一株收成的穗子，其背后都有一粒为其种到地裡去的种子。」

我们的一言一行，其实都在「撒种」，而这些种子，最终都会在主回来时，有所「收成」，并需要向主交帐；神会衡量、也会判断，祂都晓得。

如何进入千年国？

因此，如同郭维德所提，即使出了埃及的以色列人（得了救恩），还可能因为不顺从，而进不了美地（千年国）。基督徒可能在世上觉得，做这个、做那个都没关係，只要得着救恩就好，但真理却非如此，因神还要赐给我们，超乎想像的荣耀。

郭维德渴望基督徒更加警醒，积极起来爱主、追求主、事奉主，行祂的旨意，在凡事上尊主为大，先寻求祂的国和祂的义，并广传祂的真理和福音。

这一切，都是主託付我们应当做的：做忠信的僕人，在主人回来时，才不致蒙羞。

郭维德曾提到：「不是所有的基督徒都能进入国度，只有忠信跟随主的才能。」

那么，基督徒当如何警醒，预备进入千年国？

最重要的是，要明白主的心意，并凭着主的恩典、按主旨意而行（马太福音7:21）。神的心意，从内在来说，就是让「基督成形在我们裡面」（以弗所书3:17、加拉太书4:19），由内而外「活出祂的样式」（加拉太书2:20）。

如何活出神样式？就是需要将万事看作粪土，一生以得着基督为目标（腓立比书3:8），天天追求被祂充满，在祂的生命中长大，以至满有基督长成的身量（以弗所书4:13）。

此外，也该在事奉上殷勤不懒惰，勤作主工，为主多结果子（约翰福音15章），开展主的国度（马太福音28:19、马太福音24:14）。这样一面在生命上长大成熟，一面在事奉上为主多结果子，待耶稣再来时，就必能蒙主称许，进入祂的千年国。

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报导内容参考、统整与摘自基督教经典翻译社（Christian Classics Translation Fellowship，CCTF）出版的《国度真理经典译丛》中郭维德的《进国度之路》和《按行为的赏罚》。

• 罗伯特．郭维德着作《按行为的赏罚》介绍。（影片来源／基督教经典翻译社 CCTF YT）

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• （图／基督教经典翻译社 提供）

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• （图／基督教经典翻译社 提供）

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