离开异端后的杨俊贤，来到晨光教会，信仰可谓「砍掉重练」，重新学习委身、接受牧养、参与服事…，一切重来的过程，需面对很深的自我否定失望感受，直到一次参与特会，神透过讲员对他说：「我会越过千万人，直到寻回你…」

第五代基督徒，大学毕业之际步入异端
杨俊贤的双亲皆为国中老师，他一出生便随着父母调职，搬到花莲，远离歷代在彰化务农的家族；回忆儿时，杨俊贤总有机会跟着祖父母巡田水、晒稻谷，「从曾曾祖母在长老教会信主开始，到我已是第五代基督徒了。」他说。

国小时，一家人搬回彰化，杨俊贤开始前往「合兴长老教会」聚会，国中的他努力拚联考，高中到外地读书，那段时间，他不再去教会，信仰未有机会扎根；1995年大学毕业之际，受邀前往「教会」，却未料进入异端。

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• 老家位于彰化鹿港的杨俊贤，出生于基督教家庭，为第五代基督徒。（图 / 杨俊贤 提供）

热心于异端一度想全职，最后一刻领导人坦承内幕
整整六年，杨俊贤热心投入台南异端据点，过着相当「自义」的生活，觉得自己很爱主、很会读经、很会传福音、很会祷告…等等，「甚至，当我碰到基督徒时，都忍不住想，（他们）怎么能这么懒散？」一度，他还打算放弃工程师一职，欲步入全职服事。

就在那年的某日，台南异端据点领导人的师母，以其韩国人身分，坦承所知道的教内「内幕」，杨俊贤因而带着极深失望离开，想寻找真有上帝的地方。

之后，他流浪了一年。2002年，参加了何耀珊在成大的演唱会，遇到旧识，透过对方引介，来到了永康晨光教会。

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• 杨俊贤研究所的毕业照，此阶段的他相当热心投入台南异端据点。（图 / 杨俊贤 提供）

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• 杨俊贤牧师夫妇与台南晨光教会（母会）顾约翰牧师夫妇合影。（图 / 杨俊贤 提供）

在十字架真理中重生，才明白靠自己不能做甚么
来到晨光教会的杨俊贤，于职场上继续做工程师，信仰上，则放下过去、一切归零，重上初信造就、受洗课程。「异端就难在，它并非完全不对，而是在真理中，『参杂』了偏差教导，最后发现：跟随的是人，而不是神。」

学习重新委身、接受牧养，并参与服事，杨俊贤「重来」的过程，必需面对内在一股很深的自我否定与失望感受；直到有次参加特会，神透过讲员的一句话，深深地感动、鼓励了自己。

「神要寻找一个人，即使他在千万人中，祂也会越过那千万人，找到他。」讲员说。回忆当下，杨俊贤表示，「好像神就在对我说话，纵使我很软弱、失败、跌倒，但上帝不会放弃我，祂会越过千万人，直到找到我…」

破碎中的他，逐渐真实明白：自己是一个罪人，惟靠耶稣代替的刑罚，而能得赎重生。「那时，我就知道了，我真的找到神了！」第二年，教会讲台发出一次全职唿召，并不晓得自己能做甚么的杨俊贤，仍举手回应神。

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• 杨俊贤于华神毕业前拍摄的全家福。（图 / 杨俊贤 提供）

我曾经失败过，求祢让我知道：唿召来自于祢！
2006年，晨光教会顾约翰牧师夫妇，邀请杨俊贤进入全职服事，于是，他来到神面前认真祷告：「我曾经失败过，过去曾觉得是祢，但后来发现不是，求祢让我知道：这个唿召的确来自于祢，而不是人。」

不久，心裡浮现一段经文出处：约翰福音21章。翻阅细读，发现是彼得在耶稣復活后，再次带着门徒捕鱼，结果却徒劳无获，直到耶稣向其显现。

「上帝藉此告诉我，我就像彼得一样，第一次蒙召时很自义，裡面很多老我、没有被破碎，只热心地想要得人如得鱼，」杨俊贤说，「后来，我也像彼得经歷到：自己做不到，连承认耶稣也做不到，但神愿意给予第二次机会。」

「你爱我吗？你餵养我的小羊。」

约翰福音21章15节，耶稣对西门彼得说：「约翰的儿子西门，你爱我比这些更深么？彼得说：主阿，是的，你知道我爱你。耶稣对他说：你餵养我的小羊。」因而，杨俊贤越发清楚体悟到神的期待：来餵养神的小羊。

于是，他向神祷告：「如果这是回应祢爱的方式，是祢给予的第二次机会，那我愿意，我也不再以为自己能做什么了；回应这唿召，单纯因为我爱你。」

2006年，他开始参与华神选修课程，后来结婚、有了孩子，决定用两年时间，至华神完成学业；2013年，回到台南，开拓永康教会。

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• 杨俊贤与神学院的小组合照。（图 / 杨俊贤 提供）

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• 2021年圣诞节，教会受邀至总图报佳音；在服事路上，杨俊贤也曾灵命枯乾，但神透过僕人使女，使其认识到「内在生命」的重要性，并学习连结活水源头──圣灵。（图 / 杨俊贤 提供）

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• 永康晨光教会以「打开救恩的大门，建造幸福的家庭」为异象，着力建造家庭，今年更带进生命树的教导。「如何建造神的家及家庭有生命，是幸福的核心，不能只停留在家庭祭坛的形式，更应在内涵裡落实。」杨俊贤牧师说。（图 / 永康晨光教会脸书）

从事工到关係，从堂会到国度性的城市教会
开拓教会是学习带领团队的过程，如今，永康晨光教会走在家人同行的路上，优先建立关係，再建立事工，也从堂会服事，转变为具国度观的城市教会，杨俊贤分享这些变化，和「12磨小猪」有很大关係。

「12磨小猪」是台南中生代的牧师团契，2017年，杨俊贤开始与之同行；团队起源于一次煺修会的木工活动「磨一隻小猪」；多位牧师放下身上所有标籤，不谈教会多大、事工如何、神学背景，而是单单透过「我是谁」认识彼此。

「我们手中磨的那隻小猪，就显出了个性，有人创意，有人很谨慎，有人很大胆，我们就从手裡的小猪去认识彼此，连结生命而不是事工；回来后，感动延续而同行，走着走着就发现：那真是神给我们很特别的时刻。」杨俊贤分享。

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• 12磨小猪牧者夫妇合影。杨俊贤分享，有时「牧师」身份是一种限制，不合身分的事不能做、话不能讲、软弱不能敞开，但在磨小猪中，彼此经歷到「被接纳无关外在表现，而是自己这个人」，也看见了「神的看见」：祂眼裡只有一间「台南的教会」，就如启示录「以弗所的教会」。（图 / 杨俊贤 提供）

梦中数字「2359」神解密，时间来到了「终末」
2019年，杨俊贤偕师母到水道博物馆散心，欣赏日式建筑的樑柱，越看就越发现，好似船身结构，心裡突然有话浮现：「build the ark for me（为我建造方舟）！」他和师母分享，也放在心中祷告。

12月，「12磨小猪团队」连结到曾在1972年，经歷圣灵復兴的泰雅尔肢体，并邀请其来台南，首次正式在城市裡、以3天时间，完整分享復兴歷史；人潮越发多，第二天移师晨光教会举办，边聆听的杨俊贤，边深感：「主快要再来，我们预备好了吗？」

不久，他做了一个梦，梦见一组数字：2359，且出现在一个婚礼中。他看见一名国际知名讲员前来，却不是要角，没有致辞、也无证婚，杨俊贤才发现，是自己在讲话，然后数字浮现，他就清醒。

身为牧师的他，很自然地先去翻阅圣经。遍寻之后，却没有一节经文，是同时在23章及59节，突然，灵裡有个感动：这不是经文，而是「时间」。「23：59是一天的最后一分鐘，接下来就要归零了，神要恢復更新世界。」

build the ark for me（为我建造方舟）
杨俊贤想起神的感动：「build the ark for me（为我建造方舟）」，并陆续领受亮光，彼得前书3章20b-21节说：「当时进入方舟，藉着水得救的不多，只有八个人…现在藉着耶稣基督復活也拯救你们。」

因而明白到，耶稣基督的救恩就是方舟，大门已向世人打开，现在正是悦纳之时，「我们要让更多人，进到耶稣已成救的救恩裡。」同时想到，方舟裡有4个家庭、1个家族，即诺亚和其3个孩子的家庭，是「两代同行」的组合。

神在古时透过「家庭」执行拯救，「文化使命」早于福音使命，即使现今教会多专注于福音使命，但文化使命并没被废弃。「方舟，是领人信主，而在救恩中，人也要持续更新变化──不是一人得救而已，更是要：我和我家都必事奉耶和华。」杨俊贤说。

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• 12磨小猪于「2021敬拜在府城」聚会合影，由属灵父亲、孩子及母亲，共同翻开属灵新页。（图 / 杨俊贤 提供）

我们虽微小，却是那五饼二鱼
去年，教会与i-famliy秘书长夫妇，谈家庭事工的合作，在祷告中看见：服事有如做麵包。自去年9月吹角节，与12磨小猪在臺湾极南点祷告后，杨俊贤与师母也开始在每天早上六时线上晨祷，体会到过程，就好像在做麵包。

一次外出用饭，服务经理对其说：线上早祷满好的！于是，杨俊贤想到五饼二鱼不就是如此吗？「你不会晓得，饼被分到哪裡去，主拿起麵包祝谢、擘开、递给门徒，门徒就要凭着信心再传递，而当我们愿意顺服，就得看见千人得饱。」

「神透过五饼二鱼餵饱人，而不是变出5,000个便当，我们的服事也是如此，一开始看似微小，但是交在主的手中，祂就乐意使用！」杨俊贤分享。

• 影片内容为：杨俊贤牧师导览永康晨光教会独特角落的属灵意涵，并分享祝福。（照片提供 / 杨俊贤，摄影、剪辑 / 记者辛毓珊）

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