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当亲人骤然离世,有谁能真正帮助他们?站在其立场想?(图/shutterstock)

「办一场丧礼要多少钱?」「怎么这么贵……」当亲人骤然离世,家属无法好好整理悲伤情绪,又将面对一连串繁琐的治丧流程,这个时候,有谁能真正帮助他们?站在其立场想?

以下是七个关于基督徒丧礼的常见迷思:

 

迷思一:要跟「非基督徒家人」沟通好困难

「就跟以前一样,配合那间业者就好了!」「基督教的丧礼我们看不懂,不用这么麻烦啦!」当基督徒的亲人离世,论到丧礼流程,若与家中的非基督徒成员沟通,很容易听见上述回答,甚至在心裡打煺堂鼓:要不,就不要坚持了吧……

 

这时,拥有一个愿意沟通、成为桥梁的殡葬业者,是非常重要的。天品山庄创办人李振宽说:「我们会建立一个『治丧群组』,裡面包含有话语权的家属、(基督徒家人的)牧者、礼仪师、天品创办人-我、塔位服务人员、车辆司机和总务等等,裡面会建立相关园区资讯、冰柜号码、殡仪馆、相关礼仪影片,还有基督教礼仪会如何办。」

 

过程中,双方会经过不断沟通,确保家属期望的追思仪式,业者也会做家属与牧者间的协调者,并让所有流程公开、透明化,也让非基督徒家属明白:「塬来基督教丧礼大概是长这个样子。」

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迷思二:价格永远「不透明」,家属对业者不信任

「办一场丧礼要花多少钱?」「还要加价?怎么都这么贵……」这是家属时常碰到的实际问题,也是每间业者在作法上差异最大的地方。例如:有些业者已与家属谈好一个价格,后来却因时间是休假日需收加班费、墓园或纳骨塔金额另外计算等问题,导致在既定价格外,有额外收费的状况产生,家属彷彿永远找不到业者「最终价格」的底线,委屈也是自己吞。

 

「家属的心情,就很像每次(跟业者)谈价格,要给对方做,又不信任对方,最后闹得不愉快。」

 

李振宽说,因过去参与听闻诸多类似案例,最后弟兄姊妹受伤了、委屈无人理解。作为一个合法的殡葬业者,他盼望将所有流程与价格公开透明化,透过影片的方式呈现,不仅让家属预先看见「最终价格」来做选择,更是将服务项目有系统地归纳化,过程中,协助建立家属与业者间的信任关係。

 

先让家属感觉到被同理,站在他的立场想,这是我的使命,也是我该要做的。」

 

迷思叁:基督教的丧礼都很「简易」,感觉不出排场

大多数的非基督徒,普遍会认为基督教的丧礼仪式太过简易,没有像其他宗教一样有繁杂仪式、跪拜已逝者等桥段,也不会有头七和后续祭祖等等,若已逝者是高官出身、有背景的人物,可能无法显出「排场」。

 

连有些基督徒也都不太理解,基督教丧礼的详细流程,只知道不拿香、不祭拜祖先、不烧金纸,当被非基督徒家人询问相关事宜,也无法完整说清楚,可能会回:「反正一天就办完了吧!」

 

如今,在这个求快、求新的世代,殡葬业者也跟上潮流,透过动态呈现的流程影片,先让家属了解丧礼的基本概念,再选择符合需求的追思仪式。

 

天品之基督教礼仪流程

1.安息前的预备:家属可事先来电谘询,确认理想的信仰仪式。

 

2.安息后的事宜:亲人安息后,专任礼仪师将第一时间前往陪伴家人。

 

3.尊体冰存安置:业者将安排接体团队将亲人尊体,送到指定地点安置,礼仪师同步进行殡仪馆相关代办手续。

 

4.治丧协调:礼仪师配合主礼教会牧者,逐一讨论流程及增添项目,确认所有项目的準备事宜。

 

5.静待告别:由礼仪师安排人员,规划设施用品调度,确保丧礼当日仪式确定进行。

 

6.告别追思:丧礼当日,礼仪师确保会场布置就位,待尊体棺木入殓后,由礼仪师协助主礼牧者,进行入殓礼拜与安息礼拜仪式。

 

7.发引火化或安葬:配合家属接送至墓地安葬或火化场礼拜、火化捡骨、安厝,并于指定墓园安放。

 

8.安厝礼拜:天品墓园会预备场地,协助主礼牧者举行安厝礼拜,家属将骨灰罐安放于柜位内后,即完成最后一部的丧礼流程,结束后可与亲友维繫情感或招待爱宴致上感谢。

 

9.后续关怀:不论是百日或每年特别日子,都可和亲友同聚,举行家庭追思聚会,与纪念安息者的生平行谊。

 

10.圆满平安。

  • 专属基督徒礼仪服事微影片。(图/天品YT)

迷思四:礼仪师仅「口头说明」流程,家属不易理解

该如何了解丧礼仪式内容呢?最早之前是由礼仪师「口头说明」流程,但家属正处于悲痛情绪中,无法全心全意关注礼仪内容,只能不断地听、不断地问,最后仍是一知半解。

 

后来,渐渐演变为书面契约模式,业者与家属不再是口头之约,而是以白纸黑字为基準服务,但这时又会碰到一个问题:纯文字没有「温度」,无法将家属所想要的仪式具象化,也容易产生怨怼:「亲人离开,我已经很难过了,为何还要处理这些事?」

 

因此,天品推出一系列的《一分鐘小知识》、《专属基督徒礼仪服事微影片》等影片,让家属用「听」、用「看」、用「体会」,去选出适合的仪式,并能在看到影片的当下,心裡有个底:「我就要用这种一模一样的仪式办!」

 

迷思五:家属有「问题」也找不到合适的人询问

华人文化中不太谈论死亡议题,就算真的「有问题」,也不太敢随意找人问,有时还会特地跑去问牧师,而牧者通常会传达「基督徒死后会去到哪裡」、「基督的永恆生命」等观念。

 

但牧者对于每家业者的追思仪式与服务,也许不甚熟悉,这时,若能有业者主动告知弟兄姊妹,给予众人基本观念,不仅能解决弟兄姊妹的疑问,也能大幅减轻牧者负担。

 

「我想,天品的存在,这些影片的存在,是要减少会友跟牧师中间的沟通过程,希望(天品)可以成为桥梁,给教会牧师安心感,也让弟兄姊妹放心。

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迷思六:家人安息,时间太赶,只好随意找间业者或朋友

「我的家人离开了……我现在该怎么办?我能联络谁?」若弟兄姊妹的家人突然安息,第一时间可能十分难受、慌乱,只好随意搜寻业者、遵循旁人的推荐名单,或找认识的朋友协助,如果过程太过仓促,双方没有谈妥,很可能出现反效果。

 

尤其是,若找熟识朋友协助,心裡想着「朋友怎么算我很贵、带我去不适合的墓园……」但可能碍于情面,无法将这些话说出口,钱还是要照付,「心」却受伤了。

 

该如何选择「合法殡葬公司」呢?李振宽提出四个要点:

1.合法礼仪公司:可上「内政部全国殡葬资讯入口网」,查询详细礼仪公司资讯。

 

2.价格公开透明:合法经营之公司应主动告知消费者服务项目、规格与价格。

 

3.清楚书面契约:千万不要仅以「口头协商」讨论,且礼仪公司不可在契约订定后,强索增加礼仪费或丧葬费。

 

4.契约审阅期:根据消费者保护法第11-1条规定,企业经营者与消费者订立定型化契约前,应有30日以内之合理期间,供消费者审阅全部条款内容。

 

除上述筛选步骤,双方保持良好沟通也很重要。

  • 【天品一分鐘小知识系列】怎么选择合法的殡葬公司?(图/天品YT)

迷思七:把已逝者埋在「一棵树、一朵花」下面,环保又温馨

近几年来,海葬、树葬、花葬这类的环保葬,逐渐取代土葬,开始被民众接受,许多基督徒也选择用此种方式送别已逝亲人,但询问众人对环保葬的认知、骨灰该如何安置,大多回答:「感觉很温馨,会想撒大海吧?」「埋在一棵树下面?」「应该会变成花的肥料吧?」

 

李振宽说,「其实都不是。」他以北区环保葬为例,通常在已逝者尊体火化后,将研磨处理过之骨灰(或装入无毒性易分解材质之容器),埋入于政府划定之一定土壤中,「和大家想的不一样的是,每半年就会有其他人的骨灰埋下去,不是指埋在特定的一棵树、一朵花下面。」而海葬时,骨灰也须拿到政府规划之海域进行抛洒。

 

「(环保葬)不立碑、不立牌、不立名,当他(已逝者)安葬完,(家属)没有任何思念的东西,我们可以提供什么协助,让他们存留这份『爱的记忆』?」

 

华人普遍习惯睹物思人,因此天品推出骨灰、髮丝饰品,可製作为项鍊、手鍊或戒指,让家属保留爱的记忆。

  • 【天品一分鐘小知识系列】让爱回归自然,基督信仰与环保安葬。(图/天品YT)

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  • 天品创办人李振宽受访分享,盼能在这个产业作光作盐。(图/天品 提供)

替「会友」着想:既然要做,就要做到最好

李振宽分享新店行道会创会牧师张茂松曾说的一句话:「我希望每个认识我的人,都可以给他一个『哇!』的感觉。」意思是,他的生命、故事和经歷,能让所有人感动,甚至惊嘆。

 

于是,李振宽将天品打造为乐园模式,提供爆米花、游憩区和玩具电动车,也设立阳光咖啡屋,为教会与机构安排园区一日游,正是为了让所有基督徒看见——墓园并不可怕,以后到这裡追思家人,也可以很安心、很喜乐!

 

「『哇』对我来说很像是『异象』,我就在想,我如何在这个产业作光作盐?如何满足牧者、弟兄姊妹和家属的需要?也许(这条路)不容易,但我愿意给有需要的小子一杯水,我愿意去做。」

 

【免费谘询专线】0800-699600

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