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头城灵粮福音中心举办清明联合追思礼拜,连续9年来,每一年都让许多会友及未信主的亲友们同来追思。(图/头城灵粮福音中心)

「拿不拿香」?信耶稣就「背祖」?

 

宜兰头城长久以来的民俗抢孤活动,深受异教影响,长期服事于「头城灵粮福音中心」的张新创牧师,用时间「盘撋(puânn-nuá)」(交际、互动),主动从「安宁到安葬」的全套陪伴,比礼仪师更礼仪师。让在地人「死心塌地」!

头城黑暗势力,用祷告斥煺

张新创牧师受访时,表明自己本身是宜兰人,他「瞭然地」说起他与头城人接触的心得。

 

宜兰头城长久以来以传统宗教的抢孤活动闻名,源自清朝时代开始,就在兰阳平塬举办,歷年来活动中发生不少次跌落意外甚至流血衝突,也让地方上不安;而频繁的颱风及近两年疫情的关係,早已停办。

 

显见的是,这地受偶像势力影响之深,其来有自;喜乐的是,藉着宜兰联祷会,更多祷告力量,民俗活动也正在转变风向。

 

当地,服事多年的年长牧者,曾语意深长地对他指导:「头城人脾气又硬又臭,一旦跟随死心踏地。」

 

张新创牧师相信,在地「人情味」是需要培养的。先有人的关係,才有机会谈到神!因此他向神求问:当如何牧养服事头城人呢?


他回忆,多年前曾在花莲灵粮堂学习服事的时候,当地多是塬民部落,大部分都是基督徒,他从这裡开始接触追思会及丧礼,当司礼,协助家属安排或陪同,而此时正是人心裡面最有需要的时刻

 

陪伴全家人,用时间换取关係  

当他来到头城灵粮福音中心时,他愿意「花时间」,跟人「盘撋(puânn-nuá)」(台语「交际」之意)的互动。所以,他举办的「安慰礼拜」是每一天的,一直到告别安息,陪伴全家人。

 

虽然大家说头城「都是拜拜的」,但他跟弟兄姊妹说,只要有需要就第一时间CALL他。他充满活力地分享:「他的陪伴是从『安宁到安葬』,每一次都是展示基督的机会。」

 

他知道,重视传统仪式的头城人,常常因为「不拿香」而认为信耶稣等于「忘祖」等祭祖的问题,在这裡卡住了!他以身作则全程陪伴,设计各种安宁礼拜、安慰礼拜、洁净礼拜、平安礼拜、追思礼拜、安息礼拜、入殓礼拜等,藉由各样合适的陪伴,让更多未信主的家人,听见信仰和福音,解开「误解」,将起初神创造人的心意,如何敬拜、追思等,用圣经的话告诉更多未得之民

 

好几次,会友过世后,未信主的家人们都非常认同张新创的陪伴;这些礼拜的「仪式感」,突破世人的既定观念,不让人总以为基督教的仪式「很草率」,但也不像传统信仰的每一种仪式,都另外收费。

 

他笑着说:「自己好比礼仪师,不但免费,还做得更多。」

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  • 头城灵粮福音中心举办清明联合追思礼拜,连续9年来,每一年都让许多会友及未信主的亲友们同来追思。(图/头城灵粮福音中心)

「清明联合追思礼拜」,下一站,去哪裡?

9年来,张新创于头城灵粮福音中心服事过20几个案家,他运用祷告、抹油、唱诗等过程陪伴亲友,这些一路「陪伴的时间」才是最珍贵的,甚至等待火化的时间更是陪伴家属极佳的QA互动时间,针对,「人死后到哪去了?」「一定要拿香拜拜吗?」「有所谓的生肖问题吗?」「遗物如何处理?」等,五花八门的问题,都是服务整个家族的机会。

 

因此,一年一度清明节期,头城灵粮福音中心举办「清明联合追思礼拜」,弟兄姊妹会邀集家人亲友,无论是否信主,都来一同与会。每一年都很温馨且获得很正面的回馈。

 

今年特于3月27日举办主日追思礼拜,选于假期的前夕进行。会场摆设许多照片,让众人一同进行追思叁礼。

 

倒水礼 》饮水思源的观念下,众人一同颂祷,表达慎终追远之情。

献花礼》藉着献上香气,散发基督生命馨香。 

点烛礼》光宗耀祖,思念祖先,因他们曾为其世代燃烧自己,今天求上帝帮助我们也能为自己的时代发出光与热,使我们能荣神益人,光宗耀祖!

 

最后众人同声祷告:「亲爱的圣灵、愿你常常充满我们,光照我们,引导我们,并赐给我们从祢来的力量,好让我们行在祢的光明中。阿门!」

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  • 3月27日头城灵粮福音中心举办清明联合追思礼拜,会场温馨的摆设,许多有纪念性的照片,让众人一同进行追思叁礼。(图/头城灵粮福音中心)

属天有更美的家乡

现场有许多亲友家人第一次来到会场,张新创以祷告来欢迎家人们,为着家人健康平安,有健康的身心灵,献上感恩!整体过程的仪式感,亦带下神的爱在其中,使与会的人看见,塬来教会看重这件事,也可以跟家人交代。

 

「你们要以感谢为祭献于神,又要向至高者还你的愿」—诗篇50:14 

 

张新创以「更美的家乡」为主题,带着会众及新朋友,认识基督徒如何服事故人,一同追思。

 

他说道,从外面环境来说,众人最有感的就是一夕爆发的俄乌战争,以及近期突发的大地震等;在气候暖化的情形下,若再不珍惜,就如汪中和教授所预估的,恐怕至2033年就不适合人居住了。人人都深感,地上一切美丽的地方或事物正在遭到毁坏。

 

同时也用希伯来书 11: 13-16勉励,「这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的,却从远处观望,且欢喜迎接。他们承认自己在地上是客旅,是寄居的。 说这样话的人是表明自己要寻找一个家乡。 他们若想念所离开的家乡,还有回去的机会。 其实他们所羡慕的是一个更美的,就是在天上的家乡。所以,上帝并不因他们称他为上帝而觉得羞耻,因为他已经为他们预备了一座城。

 

面对末后世代,主的日子快来了!我们的下一站,要去哪裡?

歌罗西书3:2说,「你们要思念上面的事,不要思念地上的事」现今,我们在地上不过是客旅、是寄居的,最终归属之地,乃是上帝已预备好的美好住处。

 

所以,还活着的时候,我们应该好好学习,投资在有意义、有价值的永恆事物上,把握每一天的机会,与家人和睦同居。

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  • 张新创牧师(上)于会中,提醒众人要思念上面的事,众人一同追思。(图/头城灵粮福音中心)

把握时间陪伴家人

张新创鼓励说道:「亲爱的家人,也许我们的祖先或故人已经过去,更要把握每一天的机会与家人「和睦相处」。」他提醒,长辈最难过的应该是家中吵吵闹闹,争家产、彼此分裂。所以,「家中的和睦」是第一要务!每次年节、清明节都更应该是家族聚集时,基督徒能彰显神的爱的时机。

 

他以自身为例,信主第一年,家族只有他一个基督徒,接着,他领着堂哥信主。他们自动自发包办所有扫墓、打扫、整理的劳役,在家族祭拜完后,能有一小段时间让他在阿公墓园,开始讲一小篇道。

 

第二年,他又带进弟弟受洗,归入主名。他们叁人成为一个小小敬拜团,可以唱诗祷告。

 

第叁年,他带着父、母亲都信主了,毋须準备为数不少的祭品了,仅预备鲜花;家族的拜拜时间相对也大幅「缩短」了,让他后续可以有基督教献花祷告的时间。

 

虽然这些年来,他们曾遭遇家族的不理解,依然凭信站立。

 

一直到去年,家族中主事长者—二伯母宣布,只要「準备一半」就好了,不用这么多了,也不要烧纸钱,将省下来的钱,都奉献给教会,去做爱心奉献就好!

 

张新创见证,非常感谢主,无论是不是信主者,都可以用爱与信,活出信仰的生活,以环保简单的仪式,饮水思源、及时行孝;透过倒水、鲜花与小小烛光,来思念故人,不用将钱拿去烧掉,可减少污染,又可以将这笔花费,转成爱心捐款或实用物资,真实地帮助社区的弱势族群,以及有需要的家庭。


最后,他们以诗歌「一生一世」颂讚神要赐下的祝福!更认定,不要花钱在会烧掉毁坏的东西上,只要把握时间去陪伴在世的家人,每年清明都是全家族和好的时候!

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