多数人最初之所以信主，是出于自身私利，很少听到基督徒一开始受洗，是为了想完成传福音大使命。但这无可厚非，因为我们都是罪人，都会从「我」的观点出发。

 

然而教会需要面对：基督徒若长久停留在这阶段，容易变成「吸管式基督徒」，而我们是否要任由门徒这样发展？

 

4月13日，高雄牧者合一协会与高雄联祷会，于福气教会举办每月联合聚会，来自约40间跨教派教会、机构参与。会中福气教会主任牧师杨锡儒与冯珮牧师，分享该教会所执行的「黄金叁角鍊」机制，用战争来比喻，使众人更理解福气教会是如何赢得慕道友的心、带来幸福小组的胜利！

「幸福小组」就是在打仗

高雄福气教会主任牧师杨锡儒表示，许多教会推动幸福小组，有些会跟他反应推得很辛苦，有些则很难推动。对此杨锡儒分享，其实每一个幸福小组的开启，就是在打仗。而论到打仗，是动员全国上下的事情，就如国家级战争，战败很可能就直接灭国了。

 

何况幸福小组就是整个教会在打仗，若只有一部分的人打仗，其他人做别的事，影响军心，这样战争怎么会打赢呢？且打仗难道不需要后勤部队吗？

 

杨锡儒更是指出，没有后勤部队的幸福小组，时常面临兵疲马困、后继无力的情况，兵易战死沙场，这往往是因为「只做幸福小组，却不做门徒训练」。

 

「门徒训练」就是战争中的后勤补给之一，但就算有门徒训练，内容也不能跟帮助幸福小组的运作大相迳庭。该怎么连繫二者？就是教会赢得这场战争的关键。

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• 现场敬拜。（图／特约记者谢宜彤）

不要作「吸管式基督徒」

福气教会冯珮牧师接着分享，她常询问刚受洗的弟兄姐妹：为什么要受洗？往往得到的答案是「想要有所改变、因为听到很多见证，自己也想经歷改变、我有困难，需要得到上帝的帮助」...等等。

 

这些都是出于自身私利，通通与「我」有关，很少听到基督徒一开始受洗，是为了完成主的传福音大使命，但初信的弟兄姊妹这样的表现并没有不对，因为我们都是罪人，都会从「我」的观点出发。

 

但教会需要面对一个问题：这样的基督徒，过一段时间若还停留在这种程度，容易会变成「吸管式基督徒」，每天来教会的目的就是吸收恩典、人脉、知识、做生意机会、遇见帅哥美女...等，吸完恩典就回家了。

 

而教会领袖就要思考，是否要任由门徒这样发展？这是教会、牧者领袖的责任。

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• 陈见岳牧师主持开场分享。（图／特约记者谢宜彤）

基督徒的黄金成长期

那该怎么做出改变呢？冯珮首先指出，从救赎观点来看，人类可以从黑暗入光明，都是因耶稣的拯救，人的命是耶稣的，是耶稣换来的，她笑着说：「我们要报恩，要爱耶稣基督胜过世上一切，这个要求其实是很合理的，道上兄弟都明白这个道裡；大哥救了小弟性命，小弟的命就是大哥的，赴汤蹈火都要报恩，何况基督徒呢？」

 

冯珮更点出，基督徒的成长也是有黄金期的，例如学语言，最好的时间是3至15岁，而基督徒的黄金成长期，关键就是刚信主的前两年，教会要把属天的价值观，灌输给刚信主的人。

 

若错过，就容易使初信者成为主内的迟缓儿，还是常以「我」为出发点。

 

黄金叁角鍊机制

该怎么做，才能让门徒能转换人生目标，一生为主而活，完成主的大使命？

 

教会要刻意设计一套机制，扭转人的自私本性，这是教会的责任；若教会不这么做，基督徒仍是以自己为出发点。而福气教会的做法，就是设计「黄金叁角鍊机制」。

 

黄金叁角鍊，表示这个机制要有「佈道系统、牧养系统、门训系统」，教会裡这叁大系统要紧密结合、有共同目标；若都是各自为政，没有共同目标，将会造成多头马车，没办法培养能传福音的人。

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• 冯珮牧师分享。（图／特约记者谢宜彤）

以下分别详述「佈道、牧养、门训」叁大系统：

 

黄金叁角鍊机制─佈道系统 

高度技巧性

冯珮表示，传福音要有诸般的智慧、要有技巧，并要时时自省传福音方式有没有果效？比如若教会在路上发福音单张，发久了没有人想拿，就会让弟兄姊妹越来越没有人想发，导致教会越来越没有福音行动，自然就无新血加入。

 

策略要有效

有一次冯珮去一间教会，她回来就很好奇，认为这个教会很大、非常漂亮，但奇怪的是，这间教会每一年只有零星人数受洗，聚会人数仅100人左右，此时可以思考，是否为传福音策略出了问题？

 

冯珮提醒：「我们圣经都读到福音本是神的大能，大能是指出去传福音是有果效的，如果没有效，这些传福音策略到底要不要用？比如你每天出门左转都会撞到电线桿，你为何不想办法右转？要找有效的策略。」

 

高度争战性

传福音就是在跟魔鬼撒但抢灵魂，同工通常会经歷奇怪的搅扰，这些都是要让我们胆怯。既然在打仗，战略观就要很清楚；从牧者开始到初信者，都要知道我们正在打仗！

 

全体总动员

打仗最怕让前线战士孤军奋战，若让弟兄姊妹去战场，教会却没有后勤支援，导致最后战士壮烈牺牲，比如幸福小组，到最后便容易开不下去。

 

幸福小组不可以是弟兄姊妹个别性的行动，不能只有几个人在传福音，其他人都不传。比方说，若教会只要求青年牧区用幸福小组，教会中央却不排斥也不支持，将会让他们孤军奋战，且没有后勤支援是打不赢仗的。

 

黄金叁角鍊机制─门训系统

培养强烈的争战意识

门徒训练时，要让弟兄姐妹知道：为什么要这样负代价、花时间、花钱、花力气去传福音？「知道」这件事，比去执行更重要，领袖怎么培养这些争战意识，就是透过门训系统，来帮助弟兄姊妹建立观念，弟兄姊妹出去打仗就会气势如虹。

 

反覆烙印

属天价值观基本上是违背人性，时常在我们身上忽强忽弱，而门训系统可以帮助我们反覆烙印属天价值观，每一个学期上这些课，就再烙印一次，循序渐进教导、深化弟兄姊妹的价值观。门训系统是否成功，就要看弟兄姐妹有无开始对灵魂有负担、有使命感。 

 

门训与佈道同行

有时候，现实生活会缠扰我们，我们软弱超过自己想像，「我们门训系统有个规定，我们盼望每个参加门训系统的弟兄姐妹，他必须要一边传福音，一边要有门训系统进行，这样同步可以支持他、帮助他；虽然体力会消耗很多，但这是在做中学、学中做的过程。」冯珮牧师表示。

 

「有太多弟兄姐妹向我们表示，门训课程就像是充电，幸福小组像是放电，就像妈妈怀孕终于生孩子，最终看到慕道友生命改变，就会忘记辛苦；因为感动 ，下一期就愿意再当传福音的同工。」冯珮牧师微笑分享。

 

按照「门训目标」设计课程

课程多不代表好，门训系统是门徒训练，要很清楚知道这样训练门徒，到底能不能完成「门训目的」，这目的是：门徒要有能力完成大使命。

 

很多教会有查考圣经背景的课程，这没有不对，但是这些知识只停留在脑子裡，我们需要进一步训练门徒上完课程后，会主动为主衝锋陷阵。如果门徒看到失丧的灵魂却没感觉，那就是失败的门训，无法达到目的。

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• 现场QA时间，图为弥陀长老教会陈新境牧师提问。（图／特约记者谢宜彤）

黄金叁角鍊机制─牧养系统

生养关係

冯珮指出，细胞小组跟幸福小组，要有生养关係。刚受洗的人是属灵宝宝，要送到牧养系统去养，到合适的细胞小组内，让他感觉被爱、被关怀，而负责养他的，应该是塬本带他信主的那一批人，同样这群人，带回自己的细胞小组去养，这样才会养活。

 

亦即，被佈道系统中生出来，在牧养系统中被养活，这些基督徒才会顺利在教会，活出基督的生命来。

 

战友情谊

要有属天价值观，就需要有战友、同伴、榜样可以看，才不会一个人带着属天价值观，孤军奋战。特别是刚信主的人，还不是很会传福音，若被拒绝几次，以后就不敢再传；但跟着细胞小组的人一起，有同伴、福长带领，就会慢慢上手。

 

后勤支援

冯珮牧师表示，「补给单位」通通是在细胞小组统筹分配，使幸福小组无后顾之忧，全体总动员才能带来正向循环。

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• 聚会现场。（图／特约记者谢宜彤）

牧养系统 VS 门训系统

细胞小组目标─情感连结

冯珮表示，一起出去传福音的人，彼此就像家人互相连结，而教会最重要的功能之一，就是情感连结，通常初信者就是带着「我想常常看见我的小组家人、期待相见」 等心情参加聚会。

 

通常今天相聚，过两天再去吃饭，生活上有很多连结，小组们一起出去传福音时，一起得胜就很容易。

 

很多教会不知道怎么操作细胞小组，往往就开始带查经，但有能力查经的通常都是小组长，最后变成全部的人都在听小组长说话，没有分享彼此生活的连结，像上课一样。

 

此外，新朋友往往听不懂「老基督徒」的属灵用语，导致幸福小组后来留不住人，因初信者在牧养系统过得不适应。冯珮说：「细胞小组应是要促进关係连结，促进归属感，大家像一家人一样促进感情。」

 

门训系统功能─系统化门徒训练

冯珮牧师唿吁，不要把人摆错位置，若要初信者学习属天价值观，就应把人送到门训系统去造就；细胞小组则是要促进家人感情，细胞小组可以帮助教导初信者如何传福音，但完整的学习仍要去门训学习。

 

选门训讲师

福气教会会找具战斗力、可以上战场、带兵长大、牧养上有结果的人当讲师，因此除了传道人，也有区长当讲师。

 

冯珮牧师分享道：「这叁个系统要紧密连结，我们每个系统都是目标一致，培养一生为主而活，完成福音大使命，培养一代又一代强盛的门徒。」

 

Q&A时间

Q&A时间有会众询问：「有一些教会有强烈不传福音的现象，不传福音还是可以过很好，要突破势必会有孤军奋战的过程，请问牧师的想法是什么？」

 

杨锡儒建议，不要只有牧师参加幸福小组研习会，因为牧师「热腾腾」地回去，却面对冰冷的一群会众，很快也会被影响；但如果能有一群同工，教会全部的人一起参加，就会不一样。

 

冰动叁尺非一日之寒，罗马不是一天造成的，不传福音的文化是累积来的，能期待它会自动改变吗？改变需要刻意为之，如果你很清楚教会变成不传福音的教会，这是违背真理的，那么此传统就必须要拆掉。

 

改变，会经过一个「刻意的过程」，牧者要像发动机，要凝聚大家；若教会有200人不传福音，新进来3个热情传福音的，过一段时间容易被不传福音的人「吃掉」，这是大吃小文化 ，但我们要小吃大！

 

杨锡儒分享道：「你可以是强势文化，比如我会不断跟同工传递、沟通，等他们心思意念跟我一样，很快教会就会同心；就算200人中只有10个同工是强势文化，但我们是强势中的强势，其他190个不传福音是弱势文化...很快就会被这10个同工影响。」

 

最后杨锡儒勉励：「文化就是如果你不做，很快就会被不传福音的吃掉了，所以要改变，新皮袋要装新酒，这样『黄金10年』一定要来到！」

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