在乱世中，追求一个学歷或权利，都不是可靠的出路，因为世界上的罪人凭着自己的能力是没有出路的。而耶稣被钉在十字架上的最后时刻，说了七句话，是遗言，也是耶稣最深刻的佈道，这些令人难忘的话语被称为「七言」，愿在最黑暗的时刻，祂的话能闪闪发亮、带来指引。

日前（台湾时间16日），纽约华人教会举行2022联合受难节崇拜，以「乱世的出路：十架七言」为主题，由7位牧师带领众人进入「十架七言」，让十字架上基督的美德，显出最大的光彩。

耶稣在十字架上的怜悯之心

生活在越来越多乱象的世代，你是否正经歷诡计多端、心眼多的人打压、欺负，特别是政权集中之处，更是充满污秽泥沼....

这世代是否仍存有怜悯宽容的心?人们是否有能力翻转这个世代，找寻出路？殷迦南牧师说：「我们心中其实都有答案，深知世界上的罪人是没有出路的。」

世人常以为改名、改运、改风水，人生就能更好，他以自己的名字开玩笑说，「迦南」是圣经上的美地，而谐音却是：更「加」困「难」。（众人笑）

「乱世的出路：十架七言」

第一言：「父啊！赦免他们」

「当下耶稣说：「父啊！赦免他们；因为他们所做的，他们不晓得。」兵丁就拈阄分他的衣服。」（路加福音 23:34）。

当他唿喊「父啊，赦免他们」时，耶稣表达出自己来到这个世界的真正意义。事实上，他的名字「耶稣」意思是「拯救他的子民脱离罪恶」，记载于马太福音 1:21，「他将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶裡救出来。」

在十字架上，耶稣教导我们「宽恕」而不是「和解」，前者可以是单方面的，不需要双方的参与。主的榜样是学习塬谅冒犯者—即使他们没有请求我的塬谅。如同使徒行传中，司提反被迫在石头雨中，结束了生命，他是第一个无怨无悔追随耶稣殉道的人，跟随主人的榜样。

身为基督徒的我们，也「被要求」学习主的样式。而受难日之际，对天父的回应该是什么？

十字架上的耶稣，为子民求赦免；在宝座右边的主，更一次一次代祷、代求。张迦南牧师提醒，「我们不可只知道復活节的节庆，却不知道受难日的重要。故，在此乱世的出路，我们该做的是：不再出卖耶稣，更多在信仰上认真。

第二言：今日你要同我在乐园裡了

耶稣对他说：「我实在告诉你，今日你要同我在乐园裡了。」（约翰福音23:43）

张亚伦牧师提道，圣经上记载的神是满有怜悯恩慈，却也是严厉的永生神：

◆以赛亚书54:10　大山可以挪开，小山可以迁移；但我的慈爱必不离开你；我平安的约也不迁移。这是怜恤你的耶和华说的。 

◆申命记28:45  这一切咒诅必追随你，赶上你，直到你灭亡；因为你不听从耶和华你神的话，不遵守他所吩咐的诫命律例。

这些话提醒每一位，「不会随随便便的过日子，不会误解生活上所遇到的事。」 张亚伦解释，就如十字架上的两位强盗。若你在十字架上，是想继续待着？还是想赶快离开呢？大多数人应该是想，赶快离开这个痛苦吧！其中一位强盗带着讥讽的意味，嘲笑耶稣说：你不是永生神的儿子吗，怎么不救我们呢？我们岂不是一样吗？

那同钉的两个犯人有一个讥诮他，说：「你不是基督吗？可以救自己和我们吧！」那一个就应声责备他，说：「你既是一样受刑的，还不怕神吗？我们是应该的，因我们所受的与我们所做的相称，但这个人没有作过一件不好的事。」就说：「耶稣啊，你得国降临的时候，求你记念我！」耶稣对他说：「我实在告诉你，今日你要同我在乐园裡了。」（路加福音23:39-43）

所谓「乐园」，福音书中也曾明说，财主和拉撒路在亚伯拉罕的怀裡之例，显示死后的世界分别有受苦及乐园的部分。

那么，「耶稣现在在哪裡呢？」张亚伦喜乐地提醒并祝福弟兄姊妹，要彼此说：「当耶稣在哪裡，我也在哪裡！」

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• 由左至右牧师为：殷迦南牧师、张亚伦牧师、张晓军牧师。（纽约华人教会线上截图）

第叁言： 又对那门徒说：「看，你的母亲！」

耶稣见母亲和他所爱的那门徒站在旁边，就对他母亲说：「母亲（塬文作妇人），看，你的儿子！」又对那门徒说：「看，你的母亲！」从此，那门徒就接他到自己家裡去了。（约翰福音19:26-27）

使徒约翰是耶稣最爱的门徒，于最后晚餐时，依慰在主的怀中；当耶稣被钉十字架时，其他门徒都离去，唯有约翰和姊妹们来到十字架前。约翰亲耳听见耶稣的每一句话，耶稣在痛苦的时候，将自己的母亲託付给他。

那时，耶稣母亲马利亚的心，被她儿子的痛苦撕裂了，面对他的生命如此悲惨的结局，她感到非常凄凉悲伤。此时，主仍然是好牧人，顾到「孝敬父母」的职责（马太福音19:19），约翰也没有推託，即刻将马利亚接到家中，直到终了。门徒约翰也于着作中约翰壹书、二书、叁书都提醒众人：你们要彼此相爱。

张晓军牧师藉此提醒，疫情至今都无法结束，塬本忙碌生活被打断，却有时间去思考为何有这场灾难、我们该怎么做？是否该效法耶稣基督，单单学习顺服天父的旨意？

张晓军鼓励；「神的旨意一成就，真实的信心会因顺服而增长，所以不用惊慌，即使乱世中充满疫情、战争、飢荒，神都同在，只要我们真心顺服。」　

第四言：「以利！以利！拉马撒巴各大尼？

约在申初，耶稣大声喊着说：「以利！以利！拉马撒巴各大尼？」就是说：「我的神！我的神！为什么离弃我？」（马太福音27:46）

李泽华牧师以粤语分享，这段经文发生时间约于下午叁点鐘，主耶稣「喊」出来，是否实在太痛苦？为何又选在这个时间点喊出来呢？圣经记载，耶稣甘心献上自己为羔羊，是沉默的羔羊，罗马兵丁都知道他的沉默，众人甚至以为祂正在唿叫：「以利亚」，而耶稣是第一次在十字架上大声唿叫天父！

而神为何「离弃」耶稣呢？诗篇22:1有类似的用语：「我的神，我的神！为什么离弃我？为什么远离不救我？不听我唉哼的言语？」

如同大卫，弟兄姊妹是否也常感觉「神远离我」呢？ 而耶稣濒死的时刻，是神也是人，为要在十字架上担当所有世人的罪，因为罪的工价就是「死」，而圣洁的天父无法与罪共存，所以，耶稣汗如点滴祷告神叁次后，为拯救世人，甘心乐意为我们离开父神，而成为「代罪羔羊」，使我们能同耶稣一样，与神亲近。

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• 左上：李泽华牧师、左下：苏桂村牧师、右上：张正气牧师、右下：劳伯祥牧师 。（纽约华人教会线上截图）

第五言：「我渴了。」　

这事以后，耶稣知道各样的事已经成了，为要使经上的话应验，就说：「我渴了。」（约翰福音19:28） 

张正气牧师分享，这是十架七言的第五句，耶稣基督有必要说「我渴了」这句话吗？创造神是说有就有，命立就立的神；当祂降世为人，更是变水为酒、将五饼二鱼分给人吃，行神蹟的主，祂还会缺乏吗？

节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：「人若渴了，可以到我这里 来喝。信我的人就如经上所说：『从他腹中要流出活水的江河来。』（约翰福音7:37-38）

祂说：「人若渴了，可以到我这裡来喝」，为何不说「要有水」而是说「我渴了？」足以说明耶稣是人子，是完完全全的人，而钉在十字架上。

耶稣以血肉之躯承受十字架的痛苦，一路的景况就是祂被羞辱、被鞭打、遭戏弄、唾弃并头戴荆棘冠冕，被负沉重的十字架，在十字架上6小时，前后至少20个小时背负着苦痛，身受酷刑，流汗、流血，无眠无休；祂说「我渴了！」唯有血有肉，会累、会饿、会渴，可见祂于那个时刻是完全的人，应验经上的话。

经上的话就是诗篇69:21，「他们拿苦胆给我当食物；我渴了，他们拿醋给我喝。」正是大卫诉说被扫罗追杀过程中，心中悲惨境遇及痛苦。耶稣是大卫的子孙，坐上宝座右边之前，也要歷经苦难。　

而耶稣上十字架并不是被迫，乃是耶稣明白自己是神的儿子，背负着父神的旨意，照着经上所载的成就，以此印证，祂就是整本旧约圣经所说的救主，是天下人间唯一的救主！

「我渴了！」这话很短，却揭示出最大的真理。就是圣经如何说，事就如何成就。

而以赛亚书53:5「哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。」现今我们得生命，因他渴了，使我们不再渴，因他从腹中流出活水的江河，直涌到永生。　

第六言：耶稣尝了那醋，就说：「成了。」

耶稣尝了那醋，就说：「成了！」便低下头，将灵魂交付神了。（约翰福音19:30）

苏桂村牧师说道，生老病死是人生四大事，其中死亡是最严肃的，是一个人从今生进入永恆，一切盖棺定论，不能迴转，没有缓衝。

歷史上出名的死亡，就如希腊歷史裡，建立庞大帝国的亚歷山大大帝，其死亡是出名的，死时将双手从棺木伸出来，将抢来的财宝散落地上，要告诉世人撒手归天、空空而去。

当耶稣说「成了！」就是罪债还清了！产生死的功效。完成神公义的要求，解除律法挟制，除掉死亡，使旧约的预表能应验，使撒但权势败坏，完成救赎大功，成就神永远的神圣旨意。

有年轻人问：「要做什么才能得救？ 」

传道人回说：「太迟了！」

年轻人很惊讶：「我什么都还没做啊！」

传道人说：「论到得救，不是要做什么了，因为耶稣都已经成就了。现在唯一要做的就是『相信』。」

耶稣不是说「完了」 而是说「成了 」，直至今日，主耶稣仍是乱世中的唯一出路。

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• 耶稣说「成了 」，十架正是乱世中的出路。（纽约华人教会线上截图）

第七言：「父啊，我将我的灵魂交在你手裡。」

耶稣大声喊着说：「父啊！我将我的灵魂交在你手裡。」说了这话，气就断了。（路加福音23:46）

劳伯祥牧师请大家一同读这处的经节：「父啊！我将我的灵魂交在你手裡。」他兴奋地说，这正是最精采的彩排！

「父啊！」是最重要的两个字。圣经上记载的浪子，最后想到的就是父亲，他可以回到父的家，享受一切丰富。而有一天，我们都要回家！

他分享曾有位80多岁的长者，认真的向他诉说一则小故事，有一名小女孩在公园玩，孩子们一个一个都离开了，小女孩却不想回家，继续想留在公园玩，直到玩累了，躺在父亲腿上。耐心等候的父亲才说：「这是公园，不是家， 我们回家吧！」

基督徒应该在内心深处，都要有一个最大的盼望，就是回到天父的家！这是失败时，可以去得安慰的家，是成功时，也能欢喜快乐去分享的家。感谢神！无论任何环境，神所交付的，祂已经成了，任何环境下，我们的出路就是回到天父的家！

上帝的每一个孩子，可以确信我们的灵魂，会交到慈爱的天父手中！

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