《千万别抬头》（Don't Look Up）是一部2021年底的美国讽刺科幻片，以非常贴近现况的形式，呈现目前的社会样貌，讽刺现代人崇拜并追求科技与知识、金钱与权力、明星与八卦，不再相信上帝掌控着人类的命运，认为应该是人类能够掌握自己未来的道路，「以人为本」成了新的普世价值...

该电影角色中，贝许总裁彼得·伊舍维尔是崇拜科技知识并追求进步的代表，他认为持续开发新科技，就是人类的进步、科技与带来的财富，能改变人类塬本的道路，认为科技做为一种「智慧」能解决生命难题、科技能战胜彗星。

另一名角色总统欧林，穷尽聪明要通过大法官提名、逆转自己的丑闻、赢得期中选举，她善于操控人心的「智慧」令人乍舌，她对于权力与财富的渴望胜过保存其他人的生命。

当凯特·迪比雅斯基和她的教授蓝道·敏迪他们发现了彗星与撞击地球的时间，当然是需要高度科学知识才能做到，也被人信任为充满「智慧」的科学家，然而当他们发现自己其实不知如何自处，明迪与狄比斯基是否有比其他看来愚昧的人来得不愚昧吗?

影片中还有几个角色是看来愚昧的，例如八卦节目主持人、追逐明星偶像的大众、以及靠总统妈妈当上幕僚长的儿子。如同传道者说：

「我用智慧专心探寻、考察天下所发生的一切事….我心里说：『看哪，我大有智慧，胜过在我以前所有统治耶路撒冷的人；我的心也多经歷智慧和知识的事。』」

—传道书1:13,16

「于是我看出智慧胜过愚昧，如同光明胜过黑暗。智慧人的眼目光明，愚昧人却在黑暗里行。但我知道他们都有相同的遭遇。我心里就说：『愚昧人所遇见的，我也一样遇见，那么我何必更有智慧呢？』我心里说：『这也是虚空。』 智慧人和愚昧人一样，不会长久被人记念，因为日后都被遗忘。可嘆！智慧人和愚昧人都一样会死亡。」

—传道书 2:13-16

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• 《千万别抬头》剧照。（图／NETFLIX网站）

智慧人与愚昧人彼此相似，那智慧的用途是甚么呢？何须追求智慧？在如此虚空的前提下，就只能「让我们吃吃喝喝吧! 因为明天要死了。」（哥林多前书十五章32节) 既然人人都有一死（看似愚昧的总统的儿子竟然存活下来！），不仅智慧人消失，智慧本身似乎也消逝了。

智慧十分有用，而愚昧是邪恶的，但两者的差异在人的身上几乎消失殆尽，导致智慧无法改变人的生命。且智慧是脆弱的，「勒索使智慧人变为愚妄，贿赂能败坏人的心。」（七章7节） 「死苍蝇使做香的膏油散发臭气；同样，一点愚昧也能压倒智慧和尊荣」（十章1节） 。

也许彼得·伊舍维尔是一个伟大的发明家，但他的愚昧（骄傲）压过他的成就。也许明迪与狄比斯基是出众的天文学家，但想要享受难得的受到重视以及群众拥戴名气的慾望，败坏了他们的心。个人生命中值得追求包括进步、权力、金钱、工作、快乐、良善，这些本身都有价值，但若是只看重自己，则这些在传道者眼中就如雾、如气、如烟。

「我见日光之下所发生的一切事，看哪，全是虚空，全是捕风。」

—传道书1:14

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• 《千万别抬头》预告截图。（图／NETFLIX网站）

当彗星已经出现在地球的可视範围内，明迪、狄比斯基和奥格索普叫大家「抬头看看」（Just Look Up），欧林总统却要大家「千万别抬头」（Don't Look Up）且注意自己，她说：「知道他们为何要你们抬头看吗? 因为他们要你们感到害怕。盯着前方的路，而且要低头，然后往前走一步，一步又一步。」

一步步走向哪裡？不知道，也不可能知道，因为所看的仅是日光之下的事，即使勇往直前在太空中走了二万年，好不容易终于找到类地星球，接下来又该走向哪裡？

影片中暗指所有的人应该都会被类地星球上的野兽吃掉，这真是虚空！传道者明白指出日光之上的事才是永恆的，才是值得敬畏的：「这些事都已听见了，结论就是：敬畏上帝，谨守他的诫命，这是人当尽的本分」(十二章13节)。

当我们抬头看时，才知道凡事都是虚空、烟雾、云雾，在流沙一般消失的生命中，只有一件事存留：「敬畏上帝，谨守祂的诫命。」这是唯一稳固的锚点，若没有这一点，人与所有的行为活动就不算甚么。

影片最后的餐桌前的祷告说到，求天父赦免我们的自大与怀疑、让祂的爱带领走过黑暗时刻。这群人在死亡面前转向主毕竟算是有「智慧」，然而传道者早已看出这一点，「你趁着年轻、衰老的日子尚未来到，就是你所说，我毫无喜悦的那些岁月来临之前，当记念造你的主」（十二章1节）。

当经歷年老与病痛，死亡的阴影包围之时，这往往才是我们打算记念造物主的时刻，法国基督徒思想家以禄认为，在生命毫无喜乐的时刻，宣称自己转向造物主是虚假的，神成为最后的手段而不是盼望。

愿我们都能在年轻时（在有利的时机、在依然有敞开的路径、而不是无从选择、必须服从的时刻）记念主，才能献上满有喜悦和光芒的脸，才能献上充满感恩的祷告，而这时我们的一切行动与智慧，即使是烟雾，也是真实存在的，也才能发挥功能，即带领众人往上看，敬畏上帝，谨守祂的诫命。

（文章授权/ 台湾大学生态学与演化生物学副教授 杨玮诚）

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