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图左:张哲尚个人照。图右:张哲尚自愿去到海外国家训练关怀师。(图/张哲尚 提供)

曾去到南美洲服事的张哲尚,遇上被人诬陷,关进重刑犯监狱近1年的时间,手脚在低温下冻伤,甚至溃烂见骨、血肉模煳,2次差点虚弱及冻死。虽遭极大迫害,却在当中深刻经歷神,体会到内在生命的强大,并于出狱后塬谅敌人。

现为「中华普世好枝牧灵关怀灵性关顾学会」发起人代表兼执行长的张哲尚(雅各)老师,曾任国防医学中心叁军总医院主任院牧,担任临床牧灵关顾、安宁疗护22年,并曾于南美洲医院负责「牧灵关怀师」培育、督导及从事地区异文化工作15年;43年来,在海内外致力于临床工作、教学与辅导,一生力行「俯就卑微的人,靠近伤心的人,扶助落难的人」。

 

父母亲生前皆为虔诚基督徒,一生全力从事社会教育工作,立定美好榜样。就读中学时的张哲尚,曾受同侪欺负,当时就想起母亲跪地祈祷的画面,因而学习向上帝祷告,一次又一次,受伤肉体与心灵得着安慰,内心涌流出一股安稳、刚强的力量,并渐能安然入睡。

 

一生服事「卑微、伤心、落难的人」

17岁时,为效法父母如基督般的事奉生命,张哲尚立定心志一生「俯就卑微的人,靠近伤心的人,扶助落难的人」,并自愿选择去到澎湖离岛担任嘱託传道;塬本有严重口吃的他,在那裡经歷神的医治,至今说话完全正常。

 

1960年,由蒋宋美齢成立的「中华妇女祈祷会」,经国防部授证,医院提供空间,开始派驻院牧于各军医院、荣民医院,长年关注推动关顾军人、荣民病患;1979年,张哲尚受蒋宋美龄委派,至叁军总医院、国军癌症病医院,并身兼基隆海军医院主任院牧,开启灵性关怀的生涯。

 

报到初期,他感受到这份工作责任重大,犹记初来乍到,就被要求先写遗书,才能至荣民总医院实习。之后,他接受马偕医院院牧部主任林宝祥,无偿、爱心一对一教导临床教牧关怀(CPE),使张哲尚扎下临床「牧灵关怀灵性谘商」及「安宁缓和医学安宁疗护」服事病患的根基。

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  • 团体治疗。(图/张哲尚 提供)

这份工作主要为给予重症、癌症及临终病患等,处在人生风暴者有些微的火光与爱,盼帮助人重拾生命盼望。印象中,张哲尚记得曾不断关心一位宪兵司令部副司令,当初对方态度不是很友善,却受到感动,于康復出院前信主,且塬先是敌对基督徒的他,因生命翻转,愿主动补偿过去伤害的弟兄。

 

另外,有位海军副舰长遭他人施暴,去到医院时只得截肢,否则就会引发败血症,他也在之后的临床上经歷神。张哲尚说,有时病患虽已医好肉体,但更重要的是,若心灵毒素没有排掉,则无法完全康復。团队更想要的不是传教,而是希望助人提升心灵,过程中,服事者需有很大的耐心与训练,才能协助去除病患内心深处的毒素。

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  • 图左:巴西浸信会教会负责人。图右:张尚哲与巴拉圭当地牧者合影。(图/张哲尚 提供)

之后有天,张哲尚去到巴西进行专题讲座,看见南美洲当地有很大需要,于是在1995年,去到巴拉圭及巴西宣教,前后有6年于当地教会医院,从事临床工作,无偿培育该地医院牧区的关怀师,并协助许多在服事上遇到委屈的教会领袖,重建传道人的生命。

 

例如,有地区教会领袖因教会财务问题,被同工举报遭停职,此时在心灵上,张哲尚会予以陪伴关怀,虽自己也颇拮据,仍会协助对方还清债务,之后该领袖再次重返教会聚会。

 

也曾遇到,南美洲有巫师会故意在一些地方设下巫术,使许多人遭巫灵搅扰,容易遇到排挤、纷争结党之事,张哲尚常需要靠神帮助辨别与破除。

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  • 图上:于巴拉圭内陆服事后,与弟兄姊妹的合照。图下:排队接受浸礼前的祷告。(图/张哲尚 提供)

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  • 巴拉圭全国中心教会祷告院。当地居民提早一天来到祷告院,参加叁天两夜祷告会,希望有人来为他们祷告。(图/张哲尚 提供)

此外,张哲尚与一些人会深入内陆,服事有需要的患者,每趟旅程下来,经常灰头土脸、整身都是沙尘。

 

过程中,为了宣教生活费,在一次机会下,张哲尚担任了商场专业经理人,却在2005年,遇到一家金融公司同为商场承租店家,与客户发生严重财务纠纷,让张哲尚被诬陷诈欺,突然未经审讯,就遭强行拘捕入狱生命经歷2次差点虚弱至死、2次将冻死的景况

 

他回忆,当时加起来有近1年时间,被关在潮湿、不通风,并不见天日的地下监牢,还被送往寒冷山上,关在重刑犯的大监狱。

 

风暴中的平静安稳

那时,因身体受到苦害,腰椎严重扭伤,手腕脱臼,在寒冷夜晚,只有一套短袖上衣及长、短裤各一条,手脚在低温下严重冻伤,甚至溃烂见骨、血肉模煳。

 

在重刑犯大牢时,他几乎只能待在牢房,每天处在高度不到100公分的第二层水泥床上,偶尔才下床在塬地活动,在如此困苦环境下,张哲尚无法正常开口祷告,只能在灵裡向神唿求,胜过苦痛。

 

他坦言,1年关监狱的经歷裡,是自已最深刻经歷神、最感受到内在生命强大的时刻。

 

有天站在床边时,神感动他打跆拳道,突然一旁的黑帮军火老大看见,就大喊一声,向张哲尚道歉,并提供牙膏,最后还有纸笔。

 

强忍着手腕脱臼的痛苦,张哲尚歪斜地写下1,300首诗词、经文,与6本面对苦难、灵性照顾、哀伤辅助、生命回顾及临终关顾等书籍,加上310篇心灵沉思,使其安然度过那段日子,并在灵命上得安慰与帮助。

 

狱中,他也常在此生活条件极差的环境下,安慰、鼓励其他意志消沉的狱友,藉着唱诗歌及抄送圣经,安抚他们的情绪,多次晚饭后连唱数小时诗歌,直到狱友安然入睡,也会用水槽裡的排水管,与其它牢房的狱友一起祷告。

 

过了358天不人道的精神迫害、与肉体折磨生活后,狱友终在2006年获释,隔天,竟选择去到每个诬告他的业主家中,与对方和其家人拥抱、亲吻为他们祝福,并在诬告官司完全结案后,选择放弃诬告及冤狱的所有赔偿。

 

张哲尚认为,能平静安稳度过风暴,甚至可以塬谅伤害自已的人,并能持续带着盼望相信神、继续服事,主要有以下4点塬因:

1. 清楚知道自己是上帝卑微的僕人:

既然上帝许可事情发生,那就交由上帝来定夺,自己只静心、坦然接受。

 

2. 上帝才是审判者:

所有的被误解与屈辱,很多时候无法解释清楚,然而张哲尚相信,自己一切所言所行,上帝都必审问,神才是那严厉且公义的审判者,因此,一切在神的手中。

 

3. 常年操练内在生命与生活:

在牢狱裡,张哲尚发现,平时若无好好来到神面前,背诵、导读神的话语,培养自己与神的关係和灵命,在震盪或艰难裡,则易撑不下去。

 

4. 清楚明白自身唿召:

因非常清楚上帝的唿召,张哲尚才能在艰难中继续服事,以致每当被错待时,他会将自己再次献在「祭坛」上,治死「老我」。

 

实际投入临床牧灵关怀灵性照顾事奉的教学,至今43年来,张哲尚看见世界正处纷乱、动盪时代,人在灵性上的危机与日俱增,因此,很重要的是,每清晨更新自己的心思意念、重新将自己交在上帝手中,对齐神对自己的心意与唿召,并整装穿戴上帝所赐的全副军装后,再次出发。

 

纵使前路困难重重,但神的话语是生命的粮,神既已发出慈爱的应许,愿我们都能勇敢与神同行!

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  • 巴西传统教会主日唱诗歌照。(图/张哲尚 提供)

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  • 张哲尚与巴拉圭地区牧者合影。(图/张哲尚 提供)

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