「圣诞节」和「復活节」是被大众耳熟能详的基督教节庆，但你知道圣经中从未提到这两个节日吗？圣经中明确记载了神所颁布的七个节期（逾越节、除酵节、初熟节、五旬节、吹角节、赎罪日、住棚节），这些节期有什么属灵意义？

 

叁年前，淡水联祷会的牧者们在祷告中领受异象，从「面对属地的偶像绕境」举行的祷告会，转向「对齐耶和华的节期」，盼联合竹围、淡水和八里众教会，预备自己作为成熟的新妇，迎接基督再来。

在台湾各县市、地区有许多联祷会，对该地的教会都有深远影响。淡水联祷会按耶和华的节期举办祷告会，别具意义，本报专访联祷会主席暨淡水倍加教会主任牧师陈学平和APHA亚洲祷告殿的陈诚伟传道，分享其中意涵，相信与神对齐，将为大淡水地区带来復兴。

「一个城市，一个教会」淡水联祷会成立

陈学平表示：「32年前我来到淡水，当时去拜访淡水的教会，有些教会只见招牌，人却搬走了...在淡江大学服事时其实很孤单。」眼见此地属灵荒凉，且每逢端午节举行两天的遶境大拜拜，人潮挤得水洩不通，拦阻了回家之路，一个想法涌现脑海——教会要合一祷告，方能站立得稳！

2000年安卡罗佈道会，周神助牧师提出「一个城市、一个教会」。章启明长老响应，邀请当地众教会在淡水长老教会聚集，成立「淡水联祷会」。陈学平参加了第二次联祷会，向神感恩：「我终于有伙伴了！」

改变属灵空气，支持教会与牧者

他指出，群组中多有来淡水开拓教会、定居长达20年的资深牧师，父老级的牧者在联祷会中建立良好关係，互相联繫，了解一些游走于各教会的弟兄姊妹动向，保护会友免于借贷、财务纠纷及各种试探的状况，在正向交流基础下，保护各教会。

一个地区的盛衰与教会的復兴息息相关，众教会牧者们共同治理淡水地区的属灵领域，APHA亚洲祷告殿与教会合作，帮助小教会在地方站立得稳，使其强壮。联祷会重点乃在真实的关係中发展互动，不单在事工上，更多是彼此遮盖、守望，也让罹癌的传道人在联祷会的支持与代祷下，能够突破病痛的限制，持续为主作工。

淡水联祷会因祷告而成立，也在祷告中改变当地的属灵空气。过去绕境拜拜人潮汹涌，衝突频传，祷告多年后，绕境人潮减少，警察前来拉开队伍距离，维持秩序，人潮不再拥挤，淡水居民对信仰的心态逐渐开放，较能接纳教会。

陈学平欣慰道：「自从联祷会成立后，来到淡水建立教会的传道人，无论教会规模大小，都能为主站立，没再听到开了教会又关掉的情形。牧者们一起绘製属灵地图，曾在观音山上举办跨年祷告，为淡水八里祝福。众教会共同举办传爱嘉年华会、马偕日联合主日崇拜、马偕盃网球/篮球赛、区公所圣诞点灯等活动，可见淡水众教会正在迈向合一的路上。」

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• 4月17日淡水联祷会于淡江大学举行逾越节联合祷告会。（图／本报资料照）

耶和华七个节期的属灵意涵

耶和华对摩西说：「你晓谕以色列人说：耶和华的节期，你们要宣告为圣会的节期。」（利未记23:1~2）

利未记23章中载明7个耶和华的节期，每个节期对应以色列农作物收成，表明神做事的时序，预表弥赛亚的应许。

1. 逾越节（1月14日）：耶稣基督是逾越节的羔羊。

2. 除酵节（1月15-21日）：祂除掉我们的罪孽。

3. 初熟节（除酵节中安息日的次日）：第叁日復活，成为初熟的果子。

4. 五旬节（初熟节后第七个安息日的次日）：圣灵降临，教会建立。

5. 吹角节（7月1日）：号筒声吹响，基督再临，死人復活，我们在空中与主相会。

6. 赎罪日（7月10日）：耶稣基督是大祭司，为我们赎罪，等候万民得赎的日子来临。

7. 住棚节（7月15-21日）：神与属祂的儿女永远同住。

2000多年前耶稣首次降临，开启七个节期所预表的应许。很多圣经学者相信，当耶稣第二次再临时，七个节期所有的预表、神赐福万民的应许必定成就！那是神赐予属祂百姓最完全、最丰盛的永恆恩典！

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• 左图：淡水倍加教会主任牧师陈学平；右图：APHA亚洲祷告殿的陈诚伟传道。（图／特约记者彭锦梅）

淡水联祷会每季一次祷告会，等候基督再来

APHA亚洲祷告殿的陈诚伟传道来到淡水后，逐步认识各教会，传福音给当地居民，2015年加入淡水联祷会，推荐慕道友至适合的教会，提供牧者联络的平台。

他提到：「2017年有牧者领受『大淡水地区要有大型教会的眼光，各教会如不同的牧区，福音机构像事工单位。』APHA亚洲祷告殿同工来自不同教会，週末在各自的教会服事，彼此配搭。淡水是北部地区福音的起点，大淡水地区有基督城的异象、主的荣光和耶稣基督的爱，渴望基督徒如使徒行传初代教会，从祷告开始，领受具体的行动策略。」

今（2022）年4月17日淡水联祷会以「17 Worship当我们同在一起」为主题，假淡江大学举行逾越节联合祷告会，在牧者带领下，与会者跪下祷告。五旬节联祷会选在6月5日于八里长老教会进行，陈学平在祷告中分享其感动—150年前马偕牧师把福音传进淡水八里，当淡江大桥盖好，八里、淡水如同握住的双手，合一祷告与宣教，把福音传回耶路撒冷。

陈诚伟表示：「过去对齐地上的状况，为每年端午节、中秋节绕境拜拜祷告，2019年我与淡水倍加教会陈学平牧师、竹围长老教会庄恩中牧师一起祷告，领受『向神对齐』而祷告的感动，2020开始按耶和华的节期祷告。」

按神做事的时间顺序祷告

以色列人在旷野时，神颁布律法，告知过各节期的律例，帮助以色列人建立与神的关係。耶稣也自小谨守节期，至今仍为犹太人所遵守。其中逾越节（大约在阳历3月底4月初），五旬节（大约在阳历5月），住棚节（大约在阳历9月）叁个节期，犹太人必须要到耶路撒冷过节，每年犹太人的所有男丁都必须去耶路撒冷朝见耶和华叁次。

淡水联祷会配合圣经节期，盼在神做事的时间祷告，学习与神同步。2022年选择在逾越节、五旬节和吹角节叁大节期，加上明年元旦，刚好一季举行一次大淡水地区基督徒联合祷告会。

藉由节期更认识末世进程

那时，天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎。其中有五个是愚拙的，五个是聪明的。愚拙的拿着灯，却不预备油；聪明的拿着灯，又预备油在器皿里。（马太福音25:1-4）

世界局势不断印证圣经末世预言，基督徒要如何面对接踵而至的天灾人祸？陈诚伟提到，基督徒要有末世眼光，在走入末世的进程中更认识神，倚靠主刚强壮胆，预备自己成为成熟基督的新妇，等候耶稣再来。

教会预备自己成为基督新妇的过程

当教会投入预备自己成为聪明的童女，便会在经歷神过程中认识末世，透过聚集祷告，向神支取力量，因着合一，众教会将成为一位成熟的新妇。

陈诚伟渴望众教会能藉由耶和华的节期认识神，不断邀请牧者参与连结，传递异象。他也不讳言，很多人尚在认识节期的阶段，一年四次合一祷告，将有助弟兄姊妹明白大淡水地区的基督城异象，接下来将于9月25日配合吹角节举行联合祷告会。甚愿每一次祷告会都带下更多圣灵同在，促进教会合一。

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• 6月5日淡水联祷会于八里长老教会举行逾越节联合祷告会，会前同工们聚集祷告，敬拜时带下圣灵同在。（图／特约记者彭锦梅）

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