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台中旌旗教会牧师黄以文,分享信息「克服焦虑的心」。(图/@旌旗教会YT)

 

面对无法掌控的未来或挑战,总焦虑不安吗?「恭喜你,焦虑表示你还活着!」黄以文牧师分享,只要活着就有焦虑,焦虑不全然是坏事,亦可激发我们的潜能,但若无正确引导到帮助的路上,反成临床上须处理的问题。

「焦虑使你想手握主权,但若愿意转过来宣告神的主权,相信神是良善的,就能跟神连结,克服焦虑。」他说道,并从《诗篇》提出3个克服焦虑之法,盼大家离开生命中的「黑门岭」、「约旦地」,再次到神祭坛前敬拜。

 

埋怨、愤怒的共通情绪为「焦虑」

9月,台中旌旗教会牧师黄以文,在系列信息「生命得自由」中,传讲信息「克服焦虑的心」。他分享,不管是埋怨、愤怒或试探,这些情绪在生命中表现出的共同点就是「焦虑」,并自己坦言分享信息前,已为此焦虑好几天,甚至到上台前仍是如此。

 

事实上,只要活着就有焦虑!如同主日聚会同时,讲台前、教会后方的影音、电脑、灯光、摄影服事的同工们,也许正感到焦虑;他藉机会感谢同工们辛劳,才能拥有高品质的聚会。

 

而,焦虑是什么呢?即为面对危险情境、不能掌控的未来,或无法避免的挑战所产生担心、紧张、害怕的情绪反应。心理学、社会学针对焦虑成因有许多分析,而圣经在创世记也有提到。

 

创世记3:4-5,「蛇对女人说:你们不一定死;因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶」黄以文认为人的塬罪就从此处开始,人决定不再倚靠上帝,想如上帝般解决问题,自此之后,整个人类歷史都在焦虑,担心自己的「分别善恶」跟他人有无相同,接着产生「恐惧迴路」(fear circuit),总括的讲法为「自律神经失调」。

 

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  • 网路温度计针对台湾人网路调查,统整出现代人十大生活焦虑,多为担忧未来生活。(图/@旌旗教会YT

如何处理「焦虑」?

那么,现代人都在焦虑什么呢?网路温度计对台湾人做了网路调查,位居第一名的是经济前景,第二名为怀才不遇,第叁名是工作收入太少。这是网路的「KUSO」调查,但似乎也描述出些许现况,在某些情境下,焦虑是将我们往前推的力量,得以发挥潜能使人迈向成功。

 

但若未将焦虑导到正确或帮助的路上,则可能转成临床上的问题。根据网路资料,2018年,台湾共205万人因焦虑相关症状就医,426.5万人使用抗焦虑药物,且台湾安眠药物使用量,位居亚洲第一,世界第十名。

 

虽我们都有焦虑,但好消息是圣经中有克服焦虑的方法:在诗篇42与43篇短短16节中,焦虑却出现了叁次,黄以文从中提出处理焦虑的3要点:

 

1.察觉焦虑实际存在,以真实面对焦虑

比焦虑更糟糕的事情是,明知自己有焦虑却否认,要解决问题前,须先知道自己有该问题。

 

诗篇42:11,「我的心哪,你为何忧闷?为何在我裡面烦躁?应当仰望神,因我还要称讚他,他是我脸上的光荣,是我的神。」诗人在此处揭露叁件事:1)知道自己有颗心、2)心正在忧闷和烦躁、3)提出解答方法—转向神

 

人可分成叁部分:(外表)、(理智、情绪、意志)、(连结、直觉、良知),而「灵」是用来与神连结,因此神能将感动、直觉放在我们裡面,灵告诉魂,经判断后再透过意志力表现出来。

 

因此我们的「灵」可以对「魂」说:「我的心啊,你为何忧闷?」忧闷与烦躁绝不是幻觉,而是对未知、环境的反应,须真实面对。

 

这时要转向神,祂可能会透过直觉、每天的读经默想,告诉你一些事情,而首要就是知道忧虑存在,并真实面对它。

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  • 黄以文牧师分享,人可以分成体、魂、灵,第叁者可以先与神连结,灵告诉魂,魂再促使体做出行动。(图/@旌旗教会YT)

2.了解焦虑的多方面,以智慧克服焦虑

当自己焦虑时,都怎么表达?我们须智慧分辨出哪些现象在表达焦虑,才能克服它。

 

例如,大卫焦虑时会哀伤流泪,茶饭不思落在担忧中,诗篇42:2-4,「我的心渴想神,就是永生神,我几时得朝见神呢?我昼夜以眼泪当饮食,人不住地对我说:『你的神在哪裡呢?』我从前与众人同往,用欢唿称讚的声音,领他们到神的殿裡,大家守节。我追想这些事,我的心极其悲伤

 

了解自己正在焦虑时,不要否认这个情绪正干扰自己,可以暂时离开那个情境,也不要在这时做重大决定,须让情绪有些空间处理。

 

另外,要小心:焦虑会让人感嘆自己回不去,曾经经过的美好事情及那段日子,又或懊悔过去的选择,导致现在承受痛苦,这两种都是焦虑带来的谎言。

 

忧郁是想重演过去,那么焦虑是想改变未来,当心容易掉到陷阱中,创世记3:5,「因为神知道你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。」想如上帝一般掌控一切。

 

但我们还是可以回想过去,但变成「记念神的作为、数算恩典与感恩过去」,也可以展望未来,只是转为「相信神的良善与做王掌权,明白未来都在祂手中」。

 

焦虑对人最大的攻击,是破坏核心身分、与神的关係,但若愿意转过来面对神,就又能重新连结于神,不让仇敌继续在生命中兴风作浪,诗篇42:9,「我要对神我的磐石说:『你为何忘记我呢?我为何因仇敌的欺压时常哀痛呢?』

 

3. 身处焦虑仍信赖天父,以盼望战胜焦虑

黄以文分享,曾给盼望下一个定义,如同站在公车站牌,向着公车驶来的方向引颈企盼,虽还未看到公车,但相信神会主宰,车辆会驶来。

 

所以,怀有盼望就能忽略眼前的小事,若将改变过去的无助、无望,交给天父,一切都会更新;将想控制未来的焦虑不安,交给天父,就能安稳平静。

 

诗篇42:1-2,「神啊,我的心切慕你,如鹿切慕溪水。我的心渴想神,就是永生神,我几时得朝见神呢?焦虑时不是自己找答案或解释的时候,而是灵正告诉你,当仰望神。

 

现在遇到困境而感到焦虑怎么办?大卫给出了答案,诗篇42:6-8,「我的神啊,我的心在我裡面忧闷,所以我从约旦地,从黑门岭,从米萨山,记念你。你的瀑布发声,深渊就与深渊响应,你的波浪洪涛漫过我身。

 

约旦地、黑门岭与米萨山,都是离耶路撒冷很远的地方,当大卫写这段经文时,已不在代表欢乐的耶路撒冷,来到让自己不舒服的地方,虽暂时不会回到耶路撒冷,但我们仍可以在所在位置祷告,便带下神的同在。

 

信息尾声,黄以文分享诗篇42:8作为这篇信息的祷告,「白昼,耶和华必向我施慈爱;黑夜,我要歌颂、祷告赐我生命的神。」并鼓励将此祷告化为行动,离开自己的黑门岭、约旦地,到神同在的祭坛敬拜祂,以盼望胜过焦虑!

 

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