圣经创世记二章明确指出，神说要使人管理「地」，而现今人类却常只重视管「人」，不重视「其他受造物」的属灵价值，如此在神眼中还能称为「称职的管家」吗？

 

12日上午，「2022禧年圣经经济伦理研讨会」于中华福音神学院举办，实体与线上吸引许多关怀现况的牧者、教会领袖齐聚聆听，以圣经的经济视野，一同关注当前生存环境，以「抗衡通膨」为主题进行研讨。

禧年基金会23年来，每年盛邀各领域专家，结合神学界、经济及产业界，共同研讨当代经济议题，期用圣经的高度，通膨的神学省思，以治理全球危机；盼望一同挺过疫情、俄乌战争的日子，牧养信徒，齐来抗衡通膨世代。

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• 禧年经济伦理文教基金会执行董事胡业民主讲：「通膨萧条一线间」。（图／禧年经济伦理文教基金会 提供）

胡业民，身为禧年经济伦理文教基金会执行董事，以「通膨萧条一线间」为题，带领众人从「圣经视角」看通货膨胀。

特别提到，圣经中的所罗门王从兴盛到衰微；其晚年犯淫乱，使外邦各族偶像进城，带来国势混乱，破坏神所喜悦的禧年经济法则，造成耶路撒冷出现炒房、货币贬值及严重泡沫经济。

祸哉、那些以房接房、以地连地、以致不留余地的、只顾自己独居境内……耶和华说、必有许多又大又美的房屋、成为荒凉、无人居住。

—以赛亚书5:7-9

当代的约瑟在哪裡？

以所罗门晚年时代为借镜，胡业民指出，当代的政经情势，一再显明了世界末期的来到。如同启示录6章所述，「复合式灾难」接踵衝击，人类生存的经济萧条、不均，更是越发严重。当如何面对一连串通膨、粮食短缺的问题？

应当「学习约瑟的荒年策略」。当年，约瑟为法老解出异梦：「七个丰年、七个荒年」，从神得着的智慧，为以色列人预备粮仓，建立新制度，而能度过荒年，进而成为全地祝福，才使以色列人立于不败之地。

现今，一波又一波的物价膨胀、粮食短缺、失业率高升，当代的约瑟又在哪裡呢？如何找到转化的智慧？是否省思人与自然环境、国与国、人与人中的停止掠夺？

胡业民提醒，萧条可以是上帝介入的时刻，是财务重分配的时段；人若能返回简朴生活，可从约瑟身上看见神的智慧与道路，以抗衡通膨。

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• 台湾农业关怀使命团理事长冯腾永教授，谈「末日粮仓—失职又失能的管家？」（图／禧年经济伦理文教基金会 提供）

「都市化」就是一切问题的根源？

接着，由台湾农业关怀使命团理事长冯腾永教授，谈「末日粮仓—失职又失能的管家？」，探讨通膨议题的幕后，到底是怎么回事？

2011年自中研院煺休，冯腾永就回家经营老家的土地，他说，自己对于通膨非常外行，但看见整体人类的经济开发，普遍往高度开发的情形发展，反造成全球暖化、都市化的情况。「都市化」就是一切问题的根源，冯腾永直指。

「都市化」成为破坏生态系统环境的元凶，此指的不只是高楼大厦的建物，而是因应都市化的生活型态。人类生活出现严重的本末倒置，成为社会的病根，怎么办呢？若都市化本身是恶，上帝如何看这个恶的问题呢？

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• 该讲座由中华福音神学院举办，实体与线上吸引许多关怀现况的牧者、教会领袖齐聚聆听。左下：元大期货独立董事黄乃宽，右下：中华信义神学院专任教师陈冠贤。（图／禧年经济伦理文教基金会 提供）

冯腾永进一步解释，都市化开发，造成土地破坏耗尽，无法生养众多万物，因此，导致无其他物可管，只能管人，却无法管家，形成有家、没园、没有生态环境的「沙漠化」情形，人只能落入消费循环中的罪中之乐，失去神所赐的管家职分。

21世纪将是危机重重的世代，创世记六章早已启示，因人类不断作恶多端，创造主就施行洪水毁灭，后与人类立约，然而，人类依然故我，衍生出末世的飢荒、战争、瘟疫等情形，欧美科学家才会以末日粮仓、方舟农场、种子库等，以预备应付未来时日。

耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤。耶和华说：我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了。惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。

—创世记6:5-8

冯腾永进一步问：神给管家的礼物是什么？

「其实，不是天赋、恩赐或任何好机会，乃是被人类忽视的『时间』与『土地』。而土地因不会跑掉、常被忽略，时间会熘走，所以现代人只会紧抓住时间，而忽视『土地管理』。」

耶和华神将那人安置在伊甸园，使他修理，看守。（创世记2:15）

圣经创世记二章明确指出，神说要使人管理「地」，而现今人类却常只重视管「人」，不重视其他受造物的属灵价值，如此还能称为「称职的管家」吗？

那些败坏世界之人的时候也就到了

圣经说，万有都是神所造，因此，毁坏大地是罪。

特别，启示录11:15、18，「第七位天使吹号，天上就有大声音说：世上的国成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远。外邦发怒，你的忿怒也临到了；审判死人的时候也到了。你的僕人众先知和众圣徒，凡敬畏你名的人，连大带小得赏赐的时候也到了。你败坏那些败坏世界之人的时候也就到了。」

神的审判已临近，要除掉毁坏大地者的时候也到了。冯腾永提醒众人当警醒，生活中所有消费都有责任，所以，必须从「关爱受造世界」做起——爱主、爱人、也爱地。

藉着耶稣基督在十字架上所流的宝血，让万有与祂和好；上帝使天地间的一切都与自己和好，人先与神和好，才能与万物和好。

既然藉着他在十字架上所流的血成就了和平，便藉着他叫万有─无论是地上的、天上的─都与自己和好了。

—歌罗西书1:20

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• 左下至右下：颐恩万国教育中心创办人林荣恩、华神教会歷史与神学教授周学信谈「通膨的神学省思」，及中华民国妇女联合会主任委员雷倩谈「21Century新世局的金融挑战」。（图／禧年经济伦理文教基金会 提供）

最后，冯腾永以自身亲歷分享，当他的心被神医治、地就被神医治，万物就跟着兴盛。

就如，当别人园子结不出无花果的果实，但，到了他的园子却结实累累。因此，愿上帝敲每个人的心门，使你我成为上帝工作的管道，看见通膨是个苦难，但苦难是与人有益，为使我们恢復「管家职分」。

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• 「2022禧年圣经经济伦理研讨会」圆满完成。（图／禧年经济伦理文教基金会 提供）

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